Дневник. Том 2
Шрифт:
своих потомков, персонаж драмы В. Гюго «Бургграфы» (1843).
...на похоронах Генриха Гейне. — Шесть сапожников шли за гробом
Ф. Шиллера, о чем упоминается у Гейне.
Год 1873
Стр. 166. По словам историка революции... — Тьер был автором де
сятитомной «Истории революции» (1824—1897).
...в дни переговоров в Бельфоре... — Переговоров о перемирии
время франко-прусской войны 1870—1871 гг.; в соответствии с его
условиями Версальское правительство сдало город пруссакам (18 фев
раля 1871 г.); после войны Бельфор был возвращен Франции.
...раболепие перед Литтре. — В начале 70-х годов XIX в. фигура
Литтре оказалась в центре общественного внимания: в 1871 г. он наконец
был избран членом Французской академии; в 1873 г. закончил свой
многотомный «Словарь французского языка». Как автор этого словаря
Литтре ниже назван «верховным Бешерелем» (намек на «Национальный
словарь» Бешереля).
Стр. 167. ...вроде секретаря — см. коммент. к стр. 221.
Бароде избран. — Избрание в парламент Бароде от партии радикалов
4 апреля 1873 г. и провал Ремюз а — кандидатуры Тьера, ускорили паде
ние последнего. На выборах 24 мая 1873 г. Тьер был забаллотирован
и сменен Мак-Магоном.
Стр. 168. Драма о Людовике XI. — Речь идет об исторической драме
Флобера «Людовик XI» (1838).
Стр. 170. ... об Институте... детище Конвента... — Французская ака
демия была реорганизована в Институт в 1893 г., по решению Кон
вента.
Стр. 172. «Мария Тюдор» (1833) — была возобновлена на парижской
сцене в 1873 г.
Стр. 173. Гетэ — см. коммент. к т. 1, стр. 46.
Выставка Чернуски — выставка во Дворце Промышленности, на
655
Елисейских полях (сентябрь—октябрь 1873 г.), где экспонирова
лось более полутора тысяч предметов восточного искусства, вывезенных
из Японии, Китая и Монголии; позже преобразована в музей.
Стр. 174. ...Гамбетта... изобретатель новых социальных слоев. —
О вступлении на «политическое поприще» «новых социальных слоев»,
желающих «вкусить республиканский образ жизни», Гамбетта заявил
24 сентября 1872 г. в речи, произнесенной им в Гренобле, где он агити
ровал против правительства Мак-Магона.
Стр. 176. Битва при Садовой. — Это сражение во время австро-прус-
ской
а вскоре и к капитуляции Австрии.
Год 1874
Стр. 177. ...на время закрыта «Юнивер». — Французская католиче
ская газета «Юнивер» выступила против ущемлений, которым подвер
галась католическая церковь со стороны Бисмарка во время подня
того им антикатолического похода («Культуркампф», май 1871 — май
1875 г.); под давлением прусских властей она была запрещена фран
цузским правительством 19 января 1874 г. (возобновлена через два ме
сяца).
Стр. 179. ...Дега ...остановил свой взгляд на прачках и танцовщицах. —
В издании 1891 г. Гонкур дополнил это место «Дневника» замеча
нием: «Я не могу считать его выбор неудачным, я, который еще в «Ма-
нетте Саломон» воспел женщин этих двух профессий, считая их наибо
лее колоритными моделями современных женщин для художника новой
школы» (Гонкур имеет в виду многочисленные эскизы с изображением
прачек в альбоме героя романа, художника Кориолиса). Близость твор
ческих исканий Дега и Гонкура проявилась и в том, что в альбоме
рисунков Дега, датированных 1877 г., хранится целая серия его неиз
данных иллюстраций к «Девке Элизе» Э. Гонкура.
Стр. 181. ...выступить с пьесой, не обладая... драматургическим да
рованием... — Речь идет о комедии Флобера «Кандидат», поставлен
ной в театре Водевиль в марте 1874 г. и выдержавшей всего три
спектакля.
«Прюдом» — то есть «Жозеф Прюдом» А. Монье (см. коммент.
к т. 1, стр. 114).
Стр. 182. ...телохранители Ипполита — то есть стражей у мертвого
тела Ипполита в трагедии Расина «Федра» (д. V, сц. 7).
Стр. 183. «Пилюли дьявола». — Эта феерия А. Буржуа (см. коммент.
к т. 1, стр. 589) построена на чудесных превращениях, благодаря кото
рым ее персонажи попадают в самые невероятные ситуации.
656
...ничего, кроме вялых одобрений... — 31 января 1874 г. в издатель
стве Рапилли вышло второе, пересмотренное и дополненное, издание
этой книги Гонкуров; статья Беланвиля была напечатана в «Насьональ»
9 февраля того же года.
Обед у Риша. — Этим обедом было полошено начало «обедам Фло
бера», или «обедам Пяти», позднее называемым также «обедами осви