Добро Зло

Туссейн Альберт Иоганович

Что брать, что давать — все хорошо! Но если ты жадный. Ну, не просто жадный, а жарко жадный до жизни — больше отдавай! Тогда у тебя больше останется. Тогда ты и больше получишь. И больше возьмешь.

P.S. У арабов есть поговорка (в оригинале она оформлена в виде загадки) в том смысле, что есть только несколько вещей, которых чем больше отдаешь другим, тем больше их остается у тебя: это — знания, любовь, вообще, доброта…

Подлое — 1

Почему

так много подлецов? Разных внешне, на одно лицо их поступки. В душу мне кидаются. От кого же подлецы рождаются? Дети ль это ветреных отцов пустотою лбов своих бодаются? Выпив славы пап своих винцо, шаткими дорожками шатаются… Как в лавине, множатся нули глаз пустейших в цифры семизначные. Грязью наполняются кули полых подлых душ — вертепы злачные. Много в мире пустозвонов, тихих, шумных. Почему? Да потому что мало умных!

Подлое — 2

Основа подлеца хоть розами увита, хоть рифмами умыта — все язвами изрыта. Душа ж чиста, открыта здорового лица. Лоб честного жнеца сияет без венца. Уводит тропка злая кого-то — с ним горим. Добра ему желая, «Собой будь!» говорим. На море ли, на суше не будь собой — будь лучше!

Подлое — 3

Мы не любим людей за то зло,

которое мы им делаем

Лев Толстой

Оскорбивший никогда не простит.

Простить может лишь оскорблённый

Г. Гейне

Подлецы никому

не мстят так,

как объекту

своей же подлости.

И воры никого

не презирают так,

как ими же

обворованного.

Это явление наблюдается повсеместно.

Возможно, здесь

проявляется некое

своеобразное угрызение

рудиментарных остатков совести,

которое почему-то

подлейшим образом

направляется

опять же таки

против жертвы изначальной подлости,

видимо, напоминающей им

о совершенном злодеянии.

Подлое — 4

Если людоед ест ножом и вилком,

следует ли это считать прогрессом?

Почти уверен, что это Станислав Ежи Лец (P.S. Точно так, наконец, проверил)

…дерьмо бывает первоклассным, но это все-таки гавно И.Губерман

С новыми русскими пришли и новые подлые. Я не имею в виду первую волну лавочников с толстыми золотыми цепями, толстыми бычьими шеями, бараньими глазами и соответствующими манерами. Просто среди прочих других

появился и такой новый, хоть и древний как мир, тип карьеристов и эгоистов, оппортунистов-перевертышей и спекулянтов совестью. (Новые времена — новые гады). Это порой весьма-таки изысканные, воспитанные, начитанные, интеллигентные, элегантные, спортивные и симпатичные ребята, весьма ловко прикрывающиеся видимостью доброты, доброжелательства и даже альтруизма, конечно, за чужой, часто государственный, счет, а если даже и за свой (весьма мизерный, конечно), то обязательно публично и громогласно. Порой их очень трудно раскусить. А раскусишь — становится тошно, грустно и жалко… Ведь могли бы в принципе выйти в Люди…

Подлое — 5

Наше Великое, наше Высокое Время -

настолько малое и низкое,

что даже просто неделание подлости -

это уже чуть ли не подвиг и благодеяние…

Подлое — 6

Еще дедушка Ленин, а до него и древние

мыслители возмущались

вездесущими тремя «П» — подлейшим

приемом полемики — приписывать

оппоненту то, что он и не помышлял говорить/

писать и пр., а затем

блестяще и уничижительно «громить»

и «разоблачать» его.

Поступательное

В отношении других людей я стараюсь поступать, как завещали древние мудрецы, т. е. так, как я хотел бы, чтобы и они поступали по отношению ко мне, т. е. прежде всего, исходно, априорно и исключительно доброжелательно. Только хрен кто так поступает… Впрочем, это уже их проблемы…

Переносно-трансцендентное

Ю.Б.

Скряга злобно-завистливо

считает щедрых, то есть добрых людей

расточительными дурачками.

Перекос-перенос-понос понятий…

И врут-с…

К извечному пресловутому расхожему расейскому «Воруют-с…» смело можно добавить также «И врут-с…». Ведь каждый высший чиновник на своём уровне, получая лживую, искажённую, часто приукрашенную информацию от своих подчинённых с низших звеньев, вольно или невольно сам врёт дальше своему ещё более высокому начальству и далее уже всей своей и мировой общественности. А истинное положение вещей потом вдруг «неожиданно», но неизбежно выявляется и проявляется в результате и в виде всё новых всевозможных ляпсусов, провалов, пожаров и других далеко не всегда стихийных бедствий и несчастий.

Женское

Женское присутствие есть зло. Женское отсутствие — вдвойне. С ними миру вечно не везло: их приход, уход всегда к войне…

* * *

Почему всегда говорят, что тот или иной человек

показал-де своё истинное лицо,

только тогда, когда он сделает что-то плохое?

Мерзкое

Давно замечено, что плохое мнение о своих ближних люди в основном воспринимают и впитывают более охотно, с большей готовностью, чем хорошее… Бывает, например, так, что какая-то мерзость сделает тебе какую-то мерзость и тут же, чтобы как-то по-своему мерзко оправдать свою собственную мерзость, начинает говорить о тебе мерзости какой-то другой мерзости, которая тут же весьма охотно, даже восторженно проникается к тебе такой же, а то порой ещё и большей мерзостью. Через определённое время первая мерзость как бы «прощает» тебе свою же мерзость (что, конечно, не значит, что ты прощаешь ей её мерзость) и даже начинает как бы искать с тобой примирения или сближения, что ли, что совсем нельзя сказать о второй мерзости, мерзко продолжающей мерзко по какой-то мерзкой инерции относиться к тебе с прежней воспринятой, как бы переданной по некоей мерзкой эстафете мерзостью.