Добром-лихом, а добыть надо!

Ступин Александр

– «Раньше она говорила»… А когда я не хотел спускаться в овраг, помнишь? А ты всё тянула меня: «Пойдём, пойдём»…

– Может быть, я действовала тогда не самостоятельно, а в состоянии гипноза или аффекта. Я не понимала, что творила…

– Ты? Чтобы ты была в состоянии аффекта, да ещё под гипнозом? Рассмешила, это не про тебя. Ну ладно, если серьёзно: мне непонятна ситуация, – Саша встал и начал собирать со стола пустую посуду, чтобы отнести её на кухню.

– Детективы смотреть надо чаще, тогда понятней будет… Всё, я обиделась, – Анечка слегка оттопырила нижнюю губку, нахмурила брови и отвернулась от брата.

– Ну да, детективы для некоторых – это основной источник познания… А если серьёзно, то в

природе достаточно приёмов для выживания, например, сосуществование, – сказал Саша. – Простой такой принцип: выбирай себе соседей и живи сам, не мешая жить другим. Что происходит в нашем случае: этот… индивидуум поселился в овраге. Как – мы не знаем. Мы перенесли его в иную среду против его воли: нам так захотелось. Он жил бы себе и жил там, а мы пришли и решили: «Так жить нельзя, мы тебе построим новый мир – правильный мир». Он пускал корни там, а мы его за шиворот, или что там у него было, и в город. Он кричал, внутренне сопротивлялся, не понимая, что мы его из глубокой ямы вытаскиваем к свету. «Пам парам пам… пам…»

Саша запел мелодию «Интернационала», размахивая в такт руками.

– А может быть, по-другому всё было: он обрадовался, когда понял, что вырывается из этой ямы? Он закричал: «Возьмите меня, возьмите!» – Анечка сочиняла свою историю, не пытаясь убедить кого-то в её правдивости, ей был интересен сам процесс творчества.

– Мы проходили мимо, и ты услышала.

– Когда котёнок мяукает или щеночек тявкает, я слышу, и мне хочется взять его с собой.

– Саженец «подавал» сигнал о помощи… Допустим, – согласился с ней Саша. – Но мы взяли то, чего не знали. Даже когда знаешь предмет, и то не можешь предсказать всех последствий. При заселении Австралии завезли кроликов… И что вышло?

– А ведь начинали со сказки: «У лукоморья дуб зелёный, златая цепь на дубе том», к середине не подошли, а уже об инвазивности заговорили, – Николай Николаевич подсел к своим детям. – Чем закончим, интересно мне узнать?

– А что такое «инвазивность»? – поинтересовалась девочка.

– Термин многозначный, от латинского invasio – «нашествие».

– Я сейчас тебе поясню: в Австралию люди завезли кроликов, когда сами переселялись, – стал рассказывать Саша.

– Кролики? Я тоже хочу завести себе кролика, они такие тёпленькие, ушастенькие, я бы за ними ухаживала…

– У тогдашних переселенцев были такие же идеи, миленькие, тёпленькие, пушистенькие, плюс вкусное мясо. Когда кроликов выращивали у себя на фермах, проблем не было. Но приехал в Австралию заядлый охотник Том Остин. Он, когда жил в Англии, любил охотиться на кроликов. Так вот он попросил своего племянника прислать ему дюжину диких животных. Это было во второй половине XIX века, в 1860-х годах. Когда ему прислали животных, он выпустил их на волю, но не учёл того, что кролики быстро плодятся, особенно в благоприятных условиях. А в Австралии всё для этого было: и тёплый климат, и отсутствие природных врагов. Кролики стали с большой скоростью плодиться и попутно пожирать всю окружающую растительность. Они ели и ели, ели и ели, пока не сожрали всё, до земли. Люди не подумали об этом, когда завозили кроликов… Кто мог знать, что этот миленький ушастик станет такой бедой для их хозяйства?

– И что было дальше?

– Я не помню, решили как-то…

– Нужно было лисиц завести, – подсказала Анечка.

– Завозили, не помогло… Но дело в другом – это намёк: не разрушай ничего, даже если уверен в своей правоте. Есть в мире то, чего ты ещё не познал. Но тут вступает тщеславие, а как говорил дьявол в известном кинофильме «Адвокат дьявола»: «Определённо, тщеславие – мой самый любимый из грехов», – завершил Саша.

– Ничего не поняла, всё собрал в одну кучу. А я, между прочим, для всех старалась и дерево спасала, – оправдывалась девочка.

– Простая тема вроде бы, а столько

в ней и для меня непонятного… Я хотя больше интересуюсь человеческим обществом, но как-то меня очень заинтересовал процесс симбиоза и всего того, что связано с ним. Подумал, нет ли тут связей, пересечений с человеческим опытом. Так вот, все процессы о взаимоотношениях между собой индивидов в дикой природе стали изучаться в учёном мире группой исследователей, которые объединились под направлением симбиология – симбиологи. «Симбиоз» – термин произошёл от слияния двух греческих слов. Да, старая традиция в учёном мире – пользоваться греческим или латинским; «сим» – совместно, «биос» – жизнь, получилось наука о совместной жизни… Так вот исследователи пришли к мысли, что в природе бывают разные по полезности взаимоотношения для участников и поэтому ввели разные понятия. Например, э-э-э, дай бог памяти… м-м-м… «мутуализм» – это обоюдовыгодное совместное проживание. В человеческом обществе это назвали «мирным сосуществованием», большая редкость всегда. «Комменсализм» – это когда одному партнёру безразлично, кто с ним рядом, а другой без таких отношений с соседом не выжил бы. Не могу привести пример из истории человечества. Далее, «аменсализм» – отношения, вредные одному, но безразличные другому. Тоже как-то не по-людски. А вот «эндосимбиоз» – это когда один из партнёров живёт внутри другого. И уж тем более, конечно, «паразитизм», когда ваш «партнёр» лопает вас потихоньку, а вы либо про это ничего не знаете, либо знаете, но ничего с этим поделать не можете, таких историй множество. И знаешь, Саша, почему меня ещё так привлёк симбиоз и всё что с ним связано? Не поверишь, одним из ученых, кто ввёл это понятие в науку, был Пётр Алексеевич Кропоткин.

– Тот самый?

– Да-да, тот самый: князь, анархист, философ, историк… Тот самый, который разработал идеологию анархо-коммунизма: новую идею взаимоотношений человека, общества, государств…

– Ты намекаешь, что он брал примеры из природы при создании своей теории?

– Могу сказать определённо только то, что он изучал развитие природы, системные принципы, структуру. Не выдумывал. Пытался понять, как всё в природе взаимодействует, взаимовлияет, сосуществует, взаимогубит… Он родился в декабре 1842 года в семье знатнейшей фамилии князей Кропоткиных, ведущих род ещё от Рюриковичей; маменька его была дочерью генерала Сулима, героя войны 1812 года. Кропоткин был современником Маркса. И тот, и другой создавали свои теории сосуществования в человеческом обществе, так сказать, идеи гуманитарных симбиозов…

Когда читаешь материалы по симбиозу, столько аналогий возникает с процессами, идущими между людьми и вообще в обществе. Я думаю, что глупости, которые творят политики, часто происходят из-за их непонимания сложности и простоты строения природы и происходящих в ней процессов. Человеческое общество, хоть и высшая форма жизни в природе, но всё же часть природы… Высшая… ну да, какому-нибудь вирусу и в голову не придёт делить мир на высшее, нисшее, живёт себе и живёт. А человек существо слабое со всех сторон, особенно в вопросах «тварь я дрожащая»… А природу и на гимназическом уровне не знаем.

Вот, например, в биологии есть представление о том, что разные растения не растут близ друг друга; случается, что одни губят другие, «аллелопатией» это называется. Термин образован из греческих слов «allelon» – взаимо и «pathos» – страдание. Доказано, что некоторые организмы – микробы, грибы, растения, животные подавляют или тормозят развитие других. Они не живут рядом в природе. Им не нужно мериться значением, своим местом в мировой истории, в природе, они просто такие и плохо чувствуют себя, если рядом живёт кто-то им не подходящий. Иной раз такая несовместимость имеет физическую или химическую основу: некий организм выделяет химическое соединение, неприятное для других.