Документоведение. Часть 2. Книговедение и история книги
Шрифт:
8. Нессельштраус Ц. Г. Немецкая первопечатная книга / Ц. Г. Нессельштраус. — Москва: Аксиома, 2000. — 272 с.
9. Якерсон С. М. Еврейская средневековая книга: Кодикологические, палеографические и книговедческие аспекты / С. М. Якерсон. — Москва: Изд-во РГГУ, 2003. — 256 с.
Глава 7
Книга в XVI веке
§ 1. Западная Европа
Феодальные междоусобицы надолго задержали развитие английского гуманизма, и лишь с начала XVI столетия оживает гуманистическая литература. Рассадником новых гуманистических идей явился
Вторая половина XVI в. — так называемый век Елизаветы — время расцвета гуманистического просвещения. К этому времени относится большое количество переводов на английский язык разнообразных авторов Древнего и античного мира.
Век Возрождения в Англии, как и в других странах Европы, ознаменован расцветом искусства и литературы. Величайшим английским писателем XVI в. был Уильям Шекспир (1564–1616). Философская мысль была представлена трудами Френсиса Бэкона и его последователей.
XVI в. в Англии — это эпоха Возрождения и в книжном деле. Именно в течение этого столетия в стране формируется национальное книжное дело, а печатная книга становится достоянием всех социальных слоев общества и начинает играть активную роль в развитии науки, культуры, производства, политической и социальной жизни страны.
В Англии уже в начале XVI в. книгопроизводство и книгораспространение превратились в коммерческую отрасль, для организации структуры которой характерны три взаимосвязанные главные тенденции: географическая централизация, монополизация и специализация. Центром всего книжного дела в это время является Лондон: отсюда книги вывозились в провинцию, в другие части страны, на континент.
Основной цеховой организацией книжников являлась Гильдия печатников и издателей. Строгого разграничения между книгоизданием, книгопечатанием и книгораспространением по-прежнему не было, но в XVI в. формируется новый тип издателя-коммерсанта, стремящегося уловить конъюнктуру книжного рынка. Все рукописи, предназначенные к изданию, поступали на рассмотрение Совета, который давал разрешение на их выпуск. После получения разрешения они записывались в специальном Регистре. Разрешение выдавалось только членам Гильдии, и только они имели право на импорт книг; в их обязанности входил также и контроль за книжным делом.
Система монополий привела к появлению «пиратских» изданий. Наиболее популярные или особо доходные книги издавались без разрешения Гильдии, выходили под вымышленными выходными данными и продавались, естественно, не в Лондоне, а в провинциальных городах, на деревенских ярмарках. Одним из первых и наиболее удачливых «пиратов» были Роджер Вард — издатель и Уильямс Холмс — книготорговец. Они издали и продали более 10 тыс. экземпляров наиболее известных книг.
Основные типографии. Знаменитым печатником и торговцем книгами Елизаветинской эпохи является Джон Дэй (1552–1584). Он выпускал и научные книги: труды по навигации, «Геометрию» Евклида. Но в основном издавал азбуки, молитвенники, учебную литературу.
Крупнейшим издателем конца XVI в. является также Уильям Понсонби, начавший свое дело в 1571 г. Именно он опубликовал первые романы из современной ему английской жизни, трактат «Защита поэзии» и цикл сонетов «Астрофел и Стелла» одного из первых гуманистов Англии Филиппа Сиднея, был постоянным издателем выдающегося поэта английского Возрождения Эдмунда Спенсера. Понсонби известен и как издатель классических сочинений: «Жизнеописания» Плутарха в переводе Т. Норта, «Истории Флоренции» Макиавелли и др. Типограф и издатель Р. Пинсон выпускал руководства, учебники, календари, книги по юриспруденции, научные труды крупнейших английских
В издании научной литературы большую роль играли университетские типографии в Оксфорде (основана в 1478 г., первая книга вышла в 1585 г.) и Кембридже (основана в 1583 г.). Открытие этих типографий — важнейшее событие в истории печатной книги в Англии и в истории мирового научного книгоиздательства. С самого начала университетские типографии специализировались на издании научной и учебной книги, имели привилегию на издание Библии и молитвенников и не были заинтересованы в коммерческом успехе.
Тематика и типы изданий. Изменение социальной функции и роли книги в обществе привело и к переменам в ее содержании. Английские типографы выпускали проповеди, хроники, летописи из истории Англии, географические сочинения, описания путешествий, сочинения естествоиспытателей, словари, руководства по сельскому хозяйству, садоводству, ремеслам, домоводству, поэмы, романы, пьесы. Развитие товарно-денежных отношений, торговли, коммерции обусловило чрезвычайную популярность юридической литературы. Распространение образования и стремление к знаниям во всех социальных слоях привели к резкому и постоянному увеличению учебных изданий.
В период Реформации вышло много памфлетов, направленных против Папы и католиков, равно как и против протестантов. Особенно популярными были «Диалоги» Т. Мора.
В конце XVI в. в книжном деле и истории культуры страны произошло событие чрезвычайной важности: появились первые издания сочинений У. Шекспира.
Но самыми массовыми и самыми ходовыми книгами в Англии, особенно во второй половине XVI в., в связи с укреплением протестантства и пуританства, несомненно, являлись молитвенники, содержащие как тексты самих молитв в определенном порядке, так и различные наставления, проповеди, советы, выдержки из Библии. Они использовались при богослужении и для домашнего постоянного чтения. Существовали различные типы молитвенников; содержание их варьировалось в зависимости от читательского назначения.
К середине XVI в. в Англии сформировалось своего рода «обязательное чтение»: каждая английская семья, где был хоть один грамотный человек, имела комплект из трех книг: азбука, молитвенник, книга псалмов для пения. Особый интерес представляет история издания Библии: она отражает борьбу между английской и католической церковью, борьбу новых прогрессивных сил с отживающими реакционными. В 1526 г. печатник Тиндаль выпустил первое издание Нового Завета на английском языке. В 1535 г. первое полное издание английской Библии осуществил М. Ковердейль. «Декларация о вере» (1530) обязывала каждого англичанина иметь Библию или Новый Завет на родном языке. Пуритане считали, что эти книги должны стать основным чтением и заменить «фаблио», романы, легенды и т. п. В конце XVI в. привилегию на издание молитвенников получили типографии Кембриджского и Оксфордского университетов.
В XVI в. в Англии возникли зачатки периодики. Сначала это были листовки с гравюрой и стихотворным текстом (своеобразная печатная модификация уличной баллады). Они давали различную информацию политического, уголовного, светского, литературного характера. Стоили они дешево и покупались нарасхват.
В начале XVI в. Германия продолжала оставаться политически раздробленной страной, в которой господствовал феодальный способ производства. В городах по-прежнему сохранялось цеховое ремесло. Вместе с тем становятся все более ощутимыми и элементы капиталистического производства. В некоторых отраслях хозяйства, в частности в области книгопечатания, возникают сравнительно крупные предприятия, в которых работали по несколько десятков наемных рабочих.