Дорога Домой
Шрифт:
Взгляните ещё раз на церковь Покрова на Нерли, на Дмитриевский собор в городе Владимире. Что вы чувствуете? Конечно, лучше находиться рядом с этими зданиями, но кое-что можно и так почувствовать, если остановиться и замолчать, сев в медитацию. Чувствуется ритм, храмы излучают ритм, они звучат, и у каждого из них есть такт. Они стоят на высоких берегах рек или посреди поля и поют каждый свою песнь.
А теперь посмотрите на рис. 100а—100 в. Это современный вид церкви Святых Бориса и Глеба (XII век), что в селе Кидекша близ Суздаля. Пристройка спереди сделана во времена Екатерины Второй.
Попробуйте прямо сейчас почувствовать, какие чувства вызывает у вас ее внешний вид. Не очень светлые, да? Чувства при виде ее не расцветают, потому что она не звучит так, как ей положено: в ней заделаны старые
Рис. 100 а. Церковь Святых Бориса и Глеба в селе Кидекша близ Суздаля, XII век, вид спереди (фото моё)
Рис. 100 б. Церковь Святых Бориса и Глеба в селе Кидекша, вид сбоку (фото моё)
Рис. 100 в. Церковь Святых Бориса и Глеба в селе Кидекша, вид с востока (фото моё)
Взгляните ещё раз на рис. 98а, 98б и 99 — Дмитриевский собор и церковь Покрова на Нерли. А теперь мысленно дополните эти церкви какими-то пристройками, как, например, в церкви Бориса и Глеба: заложите одни окна, прорубите другие в случайных местах — и опять почувствуйте их воздействие на себя. Ощущаете разницу?
Некоторые наши церкви и храмы перестали звучать, петь песню и стали скрипеть. Изуродованные пристройками, переделанные церкви и храмы наполняют нашу землю фальшивой музыкой.
Что делать? Нужно вернуть древним церквям и храмам их первоначальный вид, сняв каменные ограды вокруг них, освободив их от сделанных позднее пристроек и вернув им первоначальный облик. Наши предки владели тайной пространства, поэтому окна и двери они располагали там, где нужно, чтобы извлечь нужный им ритм. И размеры они задавали те, что нужно по этой же самой причине. И строили они храмы относительно друг друга наверняка вдоль спирали Золотого сечения, чтобы слаженная песнь звучала чисто, достигая самых далёких пределов.
Нужно всюду возвратить старинным церквям и храмам их первозданный вид, нужно снять ограничения, открыть все закрытые двери, нужно дать движению быть, силе проявляться. Пришло время выпустить наш пленённый дух на волю.
Внутреннее пространство церквей и храмов
Я не буду описывать детально внутреннее пространство церквей и храмов, это заняло бы слишком много времени. Я буду говорить только о ключевых моментах.
Мы начнём разговор о внутреннем строении церкви с купола, обсудим, какую роль он играет. Для чего он сделан, помимо того, что олицетворяет член и несёт в себе Силу Жизни мужского начала (в христианстве это Дух Святой)? Купол, говоря языком физики, — это резонатор, и церкви, храмы и соборы соединяются друг с другом через купола. Кроме того, я думаю, древние церкви и храмы строились так, чтобы сформировать либо пропорцию Золотого сечения, либо спираль. К тому же купол соединяет верх с низом — Небо и Землю, служа проводником Сил. И что же мы видим сегодня в церквях?
Не знаю, по чьему решению и когда принятому, но во всех действующих церквях, храмах, соборах внутри главных куполов висят огромные паникадила. Они, по сути, убивают живую Силу, которую купол содержит в себе и проводником которой служит. А ведь церкви и храмы, как и кремли, ставились на кромке между мирами. И внутреннее пространство церкви из-за этих люстр лишается значительной части живой Силы.
Далее нас интересуют три полукруглые ниши внутри церкви на её восточной стороне, которые снаружи выступают
Прежде всего вам нужно найти одну из церквей-музеев (слава богу, они ещё есть). Почему именно церковь-музей? Потому что в них нет иконостасов, но о них и об их воздействии мы поговорим ниже. Итак, если вы станете в любом месте внутри церкви-музея напротив одного из нефов, то легко почувствуете Силу, которая потянет вас вперёд.
Но опять же не везде можно сделать такое даже в музеях. Например, в Дмитриевском соборе-музее во Владимире музейные работники умудрились всё испортить. Что они сделали? Они водрузили огромный старый крест с купола посредине центрального нефа, почти перекрыв его, а в середине собора прямо под куполом поместили совершенно пустую, ничего не говорящую ни уму ни сердцу экспозицию каких-то старых мелких предметов. В результате всех этих непродуманных и непрочувствованных действий центральное пространство церкви вместе с центральным нефом было почти выключено. Кроме того, вход в храм сделан не с запада, как положено, а с юга, так что проход к правому нефу полностью перекрыт. То есть сила в этом соборе почти перекрыта. Довольно трудно взять здесь движение, наиболее ясно оно чувствуется напротив левого, всё ещё открытого нефа.
К тому же ретивые музейные работники протянули верёвочку поперёк собора так, что в нефы не пройти. Они это сделали, я так полагаю, из привычных религиозных чувств, охраняя алтарную часть от русского человека. И такое я видел не в одной церкви-музее.
Как вернуть Дмитриевскому собору Силу? Поставить крест и расположенную в центре под куполом экспозицию к одной из стен, а вход в собор сделать, как и положено ему быть, с запада. Пространство под куполом и перед нефами должно быть свободно для взора и чувств. И уберите, БОГА РАДИ, верёвочки. По всей стране, где наяву, где скрыто, протянуты веревочки. Эти верёвочки на самом деле протянуты в уме русского человека. Их долго и старательно протягивали те, кому нужно было остановить наше движение, а потом мы сами уже стали считать их неотъемлемой частью окружающего мира и теперь протягиваем их для своих детей, близких, людей нас окружающих. Освободить нефы для взора и чувств — это начать снимать путы с нашей души.
А вот как перекрыта Сила в действующем Успенском соборе (XII век) в том же Владимире. Сам собор имеет пятеричное строение (см. рис. 101), то есть у него пять арок по всем четырём сторонам. Пятёрка — это переход из одной противоположности в другую, следовательно, собор был построен так, чтобы помогать совершиться именно этому переходу. Плюс к тому, что он сам по себе Успенский, то есть предназначен для смерти «я». И что же было сделано, чтобы перекрыть пространство и лишить человека возможности совершать такой переход? Поперёк собора протянута верёвка ровно на втором марше от входа: дескать, дальше ходить запрещено.
Рис. 101. Успенский собор г. Владимира (фото моё)
Успенский собор — усыпальница — имеет пятеричное строение, значит, он впрямую служит и для того, чтобы человек мог разобраться с какими-то частями своего «я», дав им умереть. И вот я вхожу в собор, прохожу первый марш — меня самим внутренним устройством арок в соборе гнёт к земле, прохожу вторую ступень — арка здесь выше, и я чуть-чуть расправляюсь, я готов распрямиться, принять в себя Силу, льющуюся из купола, и… упираюсь в верёвку. Она не даёт пройти под купол, который распрямит меня и повлечёт мой дух вверх. Кроме того, в куполе висит огромная люстра. Путь закрыт… а внутри то, что хотело распрямиться, остаётся гнётом — ощущение мышеловки.