Драгоценные жемчужины китайского цигун
Шрифт:
Он уже очень далек, но все же нет никакой сложности в том, чтобы распознать его. Но кто же стоит передо мной?
Он настаивает, но это и ломаного гроша не стоит. И вот – новое исчезновение.
Последовал ответ: «Я не знаю».
Тысячу раз! А затем еще три раза, и четыре. Ну что ж, хорошо.
Затем он пересек Янцзы.
Ему не удалось проткнуть ноздрю у другого. И вот другие проткнули его ноздрю. жаль! Действительно, не нашлось отважного человека.
Как
Он уже погрузился по ствол!
Даже если бы все царство бросилось на его поиски, он все равно бы не согласился вернуться.
Вот уж двойной гунъань! Чему он служит, чтобы следовать ему? Где он? Где же дух человека, что обладает такими качествами?
В течение веков мы в суете ищем следы его присутствия.
По очереди колотим себя в грудь обеими руками. Увы, тщетный призыв.
Но хватит! Мы не станем более пытаться вспоминать того, кто ушел!
Что он хочет сказать? Он отправляется искать следы жизни в пещере призраков.
Бесконечно легкое дуновение ветерка пронзает все явления и вещи этого мира.
Да, это неизбежно! Великий Сюэдоу резвится в траве.
Слева направо наставник Сюэдоу обводит взглядом свою общину монахов и спрашивает: «Среди нас ли Первый патриарх?»
Достигли ли вы прозрения? Или продолжим эту суету?
И сам же отвечает: «Да, он здесь!» Стоило ли беспокоиться?
«Позовите сюда этого монаха, чтобы он омыл мне ноги!»
А еще дал ему тридцать ударов палкой. Это будет еще слишком мягко. Однако такая манера действовать все же приоткрывает нам некий важный смысл.
Пример 17
Как-то монах спросил Сянлиня: «В чем смысл прихода Бодхидхармы с Запада?»
В великом еще можно встретить человеческие сомнения. В превосходном же все они уничтожаются.
Сянлинь ответил: «Сиди долго – вот и достигнешь успеха».
Рыба, плывя, мутит воду. Птица, взлетая, роняет перо, сцепляясь, собаки лают, хорошую семью издалека увидешь. Так зачем же объяснять все это с помощью молотка?
Пример 19
Монаху Цзюйди обычно задавали много вопросов. Ну и в чем здесь новость? Вот уж глупый и пристрастный учитель!
В ответ он лишь поднимал палец.
Этот старик должен был бы обрубить языки всем людям в Поднебесной. Когда жара – это значит, что она захватывает и Небо, и Землю. Когда холод – значит, он сковывает все Неба и Земли, изменяя людские языки.
Пример 63
Поучения наставника (Юаньу)
Когда Вы уже больше не сможете продвигаться вперед по пути совершенствования своего сердца, это значит, что вы достигли окончательного просветления. Когда слова более уже не способны выразить смысл, поторопитесь проявить во всей своей полноте
Найдется ли среди вас человек столь проницательный, что сможет достичь смысла [того, о чем я говорю]?
А теперь попытаемся пойти дальше в наших беседах.
Исходный пример (наставника Сюэдоу)
Однажды монахи из Восточных и Западных залов монастыря Наньцюаня [13] разделились на две группы спорящих между собой, кому из них принадлежит кошка.
По-настоящему не стоило ради этого вступать в такие споры и приниматься за подобную стариковскую вздорную болтовню.
Увидев эту сцену, Наньцюань схватил кошку и набросился на монахов с такими словами: «Что это все значит? Ну-ка, отвечайте немедленно! Иначе я разрублю кошку напополам!»
13
Наньцюань Пуюань (748–834) – один из трех ближайших учеников Мацзу Даои вместе с Байчжаном Хуайхаем и Ситан Чжицзаном. Его мирское имя было Ван, после смерти Мацзу стал настоятелем монастыря в горах Наньцюань.
Этим действием, которое целиком соответствует доподлинности его побуждения, идущего изнутри [его природы], он оказывается перед лицом всей Вселенной. Этот старик наверняка обладал кое-какими приемами, чтобы обуздать драконов и змей.
Среди монахов не нашлось ни одного, который смог хоть что-нибудь ответить.
Какое плачевное зрелище! Упустить такую возможность! Что можно было извлечь из этих лакированных печатей? Монахи-притворщики, вы похожи на коноплю или на ячмень!
Тогда Наньцюань разрубил кошку надвое.
Прекрасно! Прекрасно! Если бы он так не поступил, весь мир считал бы его никчемным человеком. Если вы натягиваете ваш лук после того, как бандиты убежали, это значит, что уже слишком поздно. Их следовало бы атаковать еще до того, как они могли сделать хотя бы одно движение.
Комментарий (наставника Юаньу)
Слушая об этих поступках и этом удивительном поведении, попытайтесь внимательно вглядеться в личность наставника, который наставляет вас, следуя традиции.
А теперь ответьте: «В чем смысл его поступка?»
Во многих школах чань по всей Поднебесной бесконечно обсуждают эту историю о кошке, разрубленной надвое. Одни уверены в том, что самое главное заключено в том, что [Наньцюань] резко схватил кошку, другие считают, что суть кроется в том, что он разрубил ее надвое. Увы, придерживаясь таких взглядов, и те, и другие демонстрируют лишь то, что они так ничего и не поняли!
Ведь если бы Наньцюань не схватил кошку в удобный момент, то он смог бы лишь слегка коснуться той глубочайшей истины, которую намеревался извлечь из этого случая. Кажется, что вы не знаете о том, что старые учителя не только были наделены таким всепроницающим взглядом, который позволял им постигать Небо и Землю, но к тому же они обладали мечом, которым могли просто пронзить всю Вселенную.