Древний Восток
Шрифт:
Вот перед нами мастерские кожевников. В глубине одной из них открыта дверь в небольшой дворик, на котором группа мужчин занята обработкой шкур. Один из них кладёт в большой глиняный сосуд шкуры для вымачивания, а двое других принялись за обработку вымоченных, только что вынутых из сосуда шкур. Один кожевник очищает шкуру от мездры; в руке он держит инструмент с несколькими остриями, похожий на гребень. Его сосед удаляет с кожи скребком шерсть. Очищенные шкуры снова кладут вымачивать в другие сосуды.
В самой мастерской работники заняты обработкой совершенно готовых, чистых и вымоченных шкур. Часть их промазывают густым слоем жира, а затем начинают мять. Жир впитывается в поры
Из кожи, обработанной жиром, делают сандалии, ремни, конские уздечки, ошейники для собак. Добавив красящие вещества, получают цветную кожу.
В мастерской тесно и душно. Кожи издают отвратительное зловоние. Краски разъедают пальцы работников, шерсть забивается в ноздри.
Дальше начинается длинный ряд ткацких мастерских. Мастерская ткача завалена свёртками различных материй. Тут и грубое, дешёвое полотно, и дорогие, полупрозрачные ткани; есть ткани с цветными узорами, есть и отороченные бахромой. Здесь прядут изготовленное в сельских местностях льняное волокно. Сначала волокно растягивают между двумя палочками и получают тонкую нить. Затем её скручивают, а скрученные нити, так называемую ровницу, ссучивают с помощью веретёна в одну нить пряжи.
Веретено представляет собой деревянный стерженёк с надетым на него каменным или глиняным пряслицем, оно помешает веретену вращаться долго и равномерно.
Прядильщики вращают в руках веретёна и ссучивают пряжу из нескольких нитей, обычно из двух, иногда и больше; бывает даже, что число нитей доходит до двенадцати. Над головами прядильщиков укреплены в стене палки, к которым приделаны кольца. Через эти кольца и продеты нити ровницы, которая лежит в сосуде, слегка смоченная для того, чтобы нити шли ровнее. Некоторые прядильщики прядут сразу на двух веретёнах: это опытные мастера, хорошо знающие своё дело.
Помимо прядильщиков, в мастерской работают ткачи и ткачихи. Ткацкие станки различного устройства: некоторые из них расположены горизонтально, другие вертикально. Последний род станков был изобретён только во времена Нового царства.
Тяжёл труд ткачей в Египте, целые дни сидят они на корточках или на низких скамейках так, что их ноги, как говорится в одном папирусе, «прижаты к животу». Много ткани надо выработать ткачу, чтобы прокормить большую семью. От зари до зари мелькают в душных мастерских веретёна и раздаётся стук ткацких челноков.
За ткацкими рядами тянутся гончарные. На земле у входа в мастерские стоят стопки готовой посуды, которая тут же и изготовляется.
Рядом с мастерскими фаянсовых изделий помещаются мастерские стекольщиков. Египтяне научились изготовлять вещи из стекла ещё в глубокой древности — в IV тысячелетии до н. э.
В древнем Египте применяли так называемое «катанное» стекло. Его плавили в тиглях, и только после второй плавки оно приобретало достаточную чистоту.
Перед тем как изготовить
Чтобы суметь изготовить многоцветное стекло, стекольщики должны хорошо знать своё дело. Обычно в лучших мастерских имелись старые мастера, владеющие секретами составления цветных стекольных масс. Путём опытов мастера установили, что различная окраска стекла получалась от добавления в массу красителей. Для получения белого цвета надо было прибавлять окись олова, для Жёлтого — окись сурьмы и свинца; марганец давал фиолетовый цвет, марганец и медь — чёрный; медь в различных пропорциях окрашивала стекло в синий, бирюзовый или зелёный цвет, другой оттенок синего получался от прибавления кобальта.
Тщательно оберегают свои секреты старые стекольщики, потому что только благодаря этим знаниям ценится их труд и славятся изделия их мастерских.
К вечеру рынок опустел, шум стих. Замолк и город; Только в жилищах ремесленников ещё горят огоньки, слышится стук молотков, визг сверла, жужжание веретён. Лишь поздно ночью, когда в городе все уже давно заснут, погасят и они свои светильники.
В одном из папирусов так описана жизнь ремесленника: «Даже ночью ремесленник не свободен. Он работает больше, чем могут сделать его руки. Ночью он зажигает огонь».
В храмовых мастерских [12]
Ремесленные мастерские, расположенные вокруг рынка, невелики. В них работают два-три человека, и нередко, хозяин, который тут же и живёт, так же беден, как и его помощник.
Но есть; в Египте и такие, мастерские, где с утра до ночи трудятся десятки работников. Они производят дорогие изделия, которые приносят большой доход их хозяевам. Эти мастерские принадлежат богатым египтянам, царской казне и храмам.
12
М. Э. Матье.
В таких мастерских работают прекрасно обученные мастера. Вот, например, мастерские, где изготовляют великолепные каменные вазы. Их делают по большей части из алебастра и стеатита. Часть работников занята ещё первичной обработкой кусков камня, которым они постепенно придают желаемую форму — чаши, кубка, вазы для цветов, светильника. Другие мастера уже приступили к более сложной работе — высверливанию внутренности сосуда. Для этого они пользуются бронзовыми свёрлами.
Такое сверло представляет собой полую вращающуюся трубочку. Чтобы сверло лучше работало, под его рабочий конец подсыпают песок, а на верхний конец навешивают груз. Сверло высверливает на нужную глубину в теле сосуда цилиндрический стержень.