Древняя магия и современные религии
Шрифт:
100. Иисус сказал: «Царствие Небесное подобно закваске, которую женщина в малом количестве кладет в большие хлеба».
101. Иисус сказал: «Царствие Небесное подобно сосуду с мукой, который несла неловкая женщина, и случайно отбила дно. Через отверстие мука незаметно высыпалась на дорогу. Женщина не заметила этого и, добравшись до дома, обнаружила, что сосуд пустой».
102. Иисус сказал: «Царствие Небесное подобно мечу, который в руке даже слабого человека, способен поразить тело сильного. Чтобы его проверить, слабый человек извлекает его из ножен и вонзает в стену дома своего. Он знает, что если меч вонзается в стену, то сможет вонзиться и в грудь сильного врага».
103. Ученики сказали Иисусу: «Твои братья и твоя мать пришли и ждут снаружи».
104. Иисусу показали золотую монету и спросили: А справедливо ли то, что слуги Цезаря требуют от нас уплаты налогов? Иисус ответил: «Дайте Цезарю то, что принадлежит Цезарю, дайте Богу то, что принадлежит Богу, и то, что мое, дайте это мне!»
105. «Тот, кто не возненавидел своего отца и свою мать, как я, не может быть моим учеником. Но тот, кто не возлюбил своего отца и свою мать, как я, не может быть моим учеником. Ибо моя мать не праведница, но поистине она дала мне жизнь».
106. Иисус сказал: «Горе ученым фарисеям! Ибо они похожи на собаку, которая спит на кормушке быков. Она не ест сама и не дает есть быкам».
107. Иисус сказал: «Счастлив тот, кто знает, когда придут разбойники. Он сумеет достойно подготовиться, прежде, чем они придут».
108. Ученики попросили Иисуса: «Пойдем помолимся сегодня и попостимся?» Иисус ответил: «Каков же грех, который я совершил или которому я поддался? Я же не жених, который согрешил в брачном чертоге и потому должен поститься и молиться!»
109. Иисус сказал: «Тот, кто познает отца и мать, назовут сыном блудницы».
110. Иисус сказал: «Когда вы сделаете из двух одно, вы станете сыном человека. И, если вы скажете горе: «Сдвинься», то она переместится».
111. Иисус сказал: «Царствие Небесное подобно пастуху, у которого сто овец. Одна из них, самая большая, заблудилась. Он оставил девяносто девять и стал искать одну заблудшую, пока не нашел ее. Найденной овце он сказал: “Я люблю тебя больше, чем остальных девяносто девять”».
112. Иисус сказал: «Тот, кто напился из моих уст, станет таким же, как я. А я стану таким, как он. И тайное откроется ему».
113. Иисус сказал: «Царствие Небесное подобно невидимому сокровищу, которое скрыто на поле человека, не знающего о нем. Человек этот прожил всю жизнь, не догадываясь о сокровище, и умер, оставив поле в наследство своему сыну. Сын продал поле за гроши. А тот, кто купил, случайно раскопал сокровища, разбогател и стал жить в достатке, давая деньги под проценты».
114. Иисус сказал: «Тот кто нашел смысл жизни (мир) в богатстве, тот навсегда потеряет мир в душе».
115. Иисус сказал: «Придет время, и небеса соединятся с землей. Но те, кто приблизятся к Богу, не увидят смерти. Кто нашел истину в себе, возвысится над миром».
116. Иисус сказал: «Горе той плоти, которая зависит от души. И горе той душе, которая зависит от плоти».
117. Ученики спросили Иисуса: «Когда наступит Царствие Небесное?» Иисус им ответил: «Оно не приходит, когда его ожидают. Никто не может указать его место. Оно невидимо распространяется по земле».
118. Симон Петр сказал: «Пусть Мария уйдет от нас, ибо женщины недостойны здесь присутствовать». Иисус ему ответил: «Смотрите, я превращаю ее в мужчину, чтобы она перевоплотилась в душе и стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая в душе станет мужчиной, войдет в Царствие Небесное».
ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ признает, что Бог един в трех лицах: Отца, Сына и Святого Духа. Основой религии является вера, что Иисус Христос был Сыном Божьим. Ранние иудеи-христиане утверждали, что Иисус является Мессией (Божьим посланником), который пришел спасти еврейский народ от врагов. Для этого Бог воплотился в Иисусе, который умер, но воскрес. Христиане уверены, что Иисус своими страданиями на кресте искупил все грехи человечества. Считается, что нужно верить в легенду
Своеобразный язык и оригинальная система религиозных символов столетиями формировали сознание христианского общества. Вследствие развития материалистических наук современное христианство несколько утратило свою первоначальную значимость. Однако оно по-прежнему остается важной духовной силой современного общества. Долголетию этой религии способствуют её высокие этические принципы, в том числе представления о справедливости и равенстве всех людей.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБРЯДЫ выполняются в виде молитв, пения гимнов, крестных ходов и др. Важнейшей христианской церемонией считается ПРИЧАСТИЕ (оно же: месса, обедня и евхаристия). Выполняя этот обряд, прихожанам дают поесть хлеба и выпить вина. Это служит символическим напоминанием о Тайной Вечерне, где Иисус Христос поужинал в обществе своих учеников. Во время этой трапезы Иисус назвал хлеб и вино своим телом и кровью. Поэтому эти продукты стали символом христианства, напоминающими о распятии и воскресении Иисуса. Причем одни христиане считают хлеб и вино символом, а другие верят, что Иисус духовно присутствует в них во время совершения ритуала. У разных христианских конфессий значимость Причастия неодинакова. Римско-католическая и Англиканская церкви считают, что дух Иисуса присутствует в куске хлеба, который называется «облатка», или «гостия». Чтобы дух вселился, облатки и вино освящают специальной молитвой. Термин «евхаристия» означает «благодарение», т. е. верующие как бы благодарят Иисуса Христа за то, что он пожертвовал жизнью ради всеобщего спасения. Надо учитывать, что ритуал евхаристии появился на ранней стадии развития христианства, когда иудеи кочевали по пустыне, подвергаясь многочисленным опасностям. Разделение между членами общины хлеба и вина символизирует библейскую заповедь о всеобщем братстве. Причащаться принято по воскресеньям.
ЦЕРКОВЬ переводится с греческого как «сообщество единоверцев». В современном мире оно может обозначать здание, в котором проходятся христианские богослужения. Несмотря на существенные различия между разными ветвями христианства, все они принадлежат одной и той же церкви, в основе которой лежит учение Иисуса Христа. Иногда церкви называются апостольскими, т. е. основанные библейскими апостолами. Архитектура церковных сооружений неодинакова. Для Англии типично здание с алтарем и крестом в передней части. На аналое покоится Библия, а священник читает проповедь с высокой деревянной кафедры. В западной части церковного здания находится каменный резервуар со святой водой, в которой крестят младенцев. В зданиях Римско-католической церкви установлены статуи Девы Марии, высокий алтарь и распятие. Православная церковь выглядит более торжественно: перед алтарем находится перегородка (иконостас) с изображениями святых. Квакеры, или Общество Друзей, не имеют церковного здания как такового. Свои собрания они устраивают в обычных помещениях, где члены общины сидят на скамьях или стульях, расставленных по кругу.
На протяжении многих веков Христианская церковь росла и укреплялась. Она разрослась настолько, что для управления ее многочисленными филиалами потребовалась новая организационная структура. Поэтому в 325 году на Никейском соборе Церковь разделили на отдельные епархии, в соответствии с административным территориальным делением Римской империи. Во главе Церкви каждой метрополии (римской провинции) был поставлен «митрополит». Несколько митрополий объединялись в епархию, во главе которой стоял «патриарх». При распаде Великой Римской империи произошел раскол христианской церкви на «восточную» и «западную». Западная церковь использует латинский язык, а восточная – греческий. Современная христианская церковь имеет три основные ветви: Православную, Католическую и Протестантскую.