Другая история Средневековья. От древности до Возрождения
Шрифт:
Особенность всего региона Передней Азии, то есть Иудеи, Израиля, Палестины, Сирии, Вавилона, Персии (Месопотамии) заключается в том, что история этих мест — причудливая смесь реальных фактов, действительно относящихся к этому региону, с фактами, не имеющими с данной местностью ничего общего, а только приписываемыми ей из-за географической путаницы. Причем и те, и другие факты традиционно излагаются с изрядными хронологическими ошибками.
Эта особенность вынуждает нас кратко сформулировать основной тезис, и лишь затем приступить к повествованию.
История Передней Азии цельна и последовательна, она неразрывно
Болота Месопотамии
Главная страна этого региона — Месопотамия, что по-гречески значит Междуречье. Ей приписывают и библейское название Сеннаар (Двуречье по-еврейски).
«Из сей земли (Сеннаар) вышел Ассур и построил Ниневию»
«Ассур» — это ассирийцы; Ниневия — колоссальный город, который полагают существовавшим за 2500 лет до Рождества Христова.
«История Ниневии, впрочем, покрыта глубоким мраком неизвестности»
С 2000-го года до н. э. власть здесь держал Вавилон; какое-то время правили хетты, пришедшие из Сирии. Арабы называли Месопотамию Ираком. Ученые присвоили различным здешним землям разные исторические наименования: Ассирия, Вавилония, Персия, Шумер, Аккад и так далее.
Таково традиционно принятое «размещение» событий во времени и пространстве.
В VII веке эти земли, а также Сирия, Египет и север Африки отделились от Ромейской (Византийской) империи после разделения религий: империя исповедовала до-евангельское христианство, на Востоке победило агрянство (раннее мусульманство).
Пойма рек Тигр и Евфрат лежит ниже уровня этих рек. После разлива вода не уходит, не стекает обратно в реки, а остается на месте, превращая местность в болото. Сельскохозяйственные работы на этих землях очень трудоемки, требуют большого количества работников и надежного их взаимодействия, для чего необходимо сильное централизованное государство. При обширных разливах вод по поверхности земли растекается много глины, которая скрывает следы деятельности человека и затрудняет археологические исследования.
Кто населял Месопотамию? Официально считается, что сначала шумеры, культурный народ, принадлежащий к индоевропейской языковой группе и вытеснивший отсюда два неведомых семитских племени. Потом тут жили вавилоняне, ассирийцы, персы, арамейцы и другие, принадлежавшие к семитской языковой группе. Затем греки (ромеи, индоевропейская группа), потом арабы (снова семиты). Интересное чередование!
Ученые пришли к выводу, что культура шумеров самая древняя, самая первая на нашей планете. До их появления на этих землях здесь (да и нигде, если верить традиционной хронологии) не знали скотоводства, земледелия, металлургии. Шумерское слово УРУДУ — руда в индоевропейских языках; от шумерского (Н)ГУ(Д), бык, произошло говядо (cow по-английски). За три тысячи лет до Рождества Христова (за пять тысяч лет до наших дней!), говорят нам, шумеры имели уже развитую культуру, знали классовое общество.
Однако шумеры не коренное население, а пришлые люди, — полагает
Есть предположения, что шумеры пришли из высокогорных районов Ирана, а может быть Афганистана, или из долины реки Инд. В общем, из гористых мест, покрытых густыми лесами.
К. Керам пишет:
«Однако сказать что-либо точно довольно трудно, поскольку этой теории противоречат некоторые древние шумерские легенды, в которых рассказывается о народе, пришедшем в Двуречье со стороны моря».
На запад от Евфрата ближайшее море — Средиземное.
Об истории Месопотамии изначально узнали из трудов греко-римских авторов, прежде всего вавилонского жреца Бероса (якобы IV–III века до н. э.), получившего греческое образование. Но самой-то работы Бероса нет, о ней знают только по разрозненным фрагментам из работ других античных историков, которых тоже в оригиналах нет, а только в средневековых списках. Главным источником сведений по истории этих мест была признана Библия (текст которой приведен в современный вид лишь в IX веке н. э.), и только в XIX веке археологи начали «подтверждать» эти сведения.
И начались чудеса! Выяснилось, что согласно «списков Бероса», история шумеров начинается со времен сотворения человека (кстати, как и история Руси, но об этом в нашей следующей книге). В Библии говорится о десяти праотцах, считая от Адама; и у шумеров десять праотцов. Библейские патриархи отличались завидным долголетием (Адам прожил 930 лет), и шумерские владыки не подкачали: десять царей царствовали совокупно четыреста пятьдесят шесть тысяч лет. И в библейской истории, и в мифах шумеров имеет место потоп, в результате коего уцелел лишь один человек (Ной по Библии, Утнапиштима по мифам шумеров).
На этом совпадения не кончаются. Первым царем, объединившим Месопотамию, был Саргон I. Об этом деятеле К. Керам пишет:
«О его рождении сохранился миф, чрезвычайно напоминающий аналогичные мифы о рождении Кира и Ромула, Кришны, Моисея и Персея: мать его зачала непорочно, а родив, положила ребенка в корзинку и пустила вниз по реке».
И богословы, и традиционные историки никаких чудес в этих совпадениях не видят, а видят лишь одно: древние шумерские мифы прекрасно подтверждают тексты Библии. Где же тут, спросите вы, чудеса?
А чудо, истинное чудо заключается в том, что богословы и историки, радуясь подтверждениям Библии, которые явлены в шумерских мифах, напрочь забывают собственные свои выводы: шумеры — пришлый здесь народ. История их началась не здесь, не в Месопотамии. А если их прародина не здесь, то не об этих землях и не о здешних династиях говорится в их мифах!
Месопотамские династии вообще никак не позволяют реконструировать самостоятельный хронологический «скелет» страны. Вся история этого региона, с точки зрения хронологии, восстанавливается только в привязке документов к египетской хронологии, а это сразу и резко изменяет сроки тех или иных событий истории Месопотамии при любых переменах в хронологии Египта.
Английский язык с У. С. Моэмом. Театр
Научно-образовательная:
языкознание
рейтинг книги
