Дурнишкес
Шрифт:
Понимая, что дело безнадёжное, А.Паулаускас предпочёл уйти в отставку с поста генерального прокурора, лишь бы не выполнять указания Бразаускаса - любой ценой засадить Шляжявичюса за решётку. Прицеливаясь на место Паулаускаса, за дело взялся бессмертный К.Бетингис [47] . Он отложил в сторону Уголовный кодекс и стал перечитывать сонник святого Иосифа. Через полгода обвинение было рождено. Но это был выкидыш. Суд это дохлятину несколько раз возвращал в прокуратуру на реанимацию, но это не помогало. Когда от мертверчинки потянуло душком, её нужно было закопать, но её всё равно всучили суду, чтобы хоть как-то забальзамировать, но и литовский
47
Под руководством прокурора Кястутиса Бетингиса в Литве был осуществлён ряд громких политических судебных процессов над деятелями Коммунистической партии Литвы.
Мне довелось несколько раз перечитывать сочинённый Бетингисом обвинительный акт, в котором одно предложение растянуто аж на две машинописные страницы. Половину века я занимаюсь писательским трудом, имею два высших образования, но ничего не понял, хотя обоснование обвинения было написано как будто на литовском языке. Это напомнило мне историю, как вятский губернатор писал ответ питерским бюрократам, запрос которых не мог понять ни один канцелярист и сосланный в губернию знаменитый русский писатель А.Герцен. Тогда они пригласили старого писаря, который долго изучал письмо, а потом сказал:
– Я тоже ничего не понимаю, но отписать им могу.
Когда губернаторская канцелярия отослала
составленную в таком же стиле "отписку", из Питера никаких претензий не поступило, и дело было замято.
Такая судебная абракадабра в Литве так укоренилась, что стала не просто модной, но и выгодной. Когда председатель Конституционного Суда в течение пяти часов зачитывал обоснование постановления, посвящённого Р.Паксасу, старый юрист оторвался от телевизора и сказал мне:
– Витаутас, если объяснение можно зачитывать пять часов, значит, доказательства вины отсутствуют. Это подтверждает мою догадку: постановление было задумано заранее, и это требовалось замаскировать так хитро, чтобы никто не мог придраться.
Он оказался прав, т.к., окончив читать свою сказку про белого бычка, сам председатель суда как будто в своё оправдание сообщил, что они никаких решений не приняли, а только разъяснили Сейму, как он должен себя вести и как покарать президента. Так "отписаться" может только прохиндей-толкователь бездействующей Конституции. Это похоже на анекдот, когда один неграмотный мулла взялся объяснять своё решение Кораном. Народ возмутился, начал возражать, тогда мулла перевернул книгу "вверх ногами" и опять зачитал то же самое решение, а от себя добавил:
– Вы можете читать Коран и с другого конца, но всё равно Аллах будет прав.
И с моим делом происходило нечто подобное. Ябедник написал, прокуратура получила приказ и приступила к поиску доказательств заранее подготовленного решения. Словом, взяв у Нахмана Душанского уроки литовского языка, они, наконец обнаружили слово вербовать и подскочили от восторга. Недолго думая, они выхватили это слово из всей фразы и опять послали запрос в архив. Ведь для одного это слово, по старой привычке, означало "сотрудничать с КГБ", а для другого - работать с такими наёмными стукачами. Поэтому те два теолога литовского языка написали в архив новую чушь: был или не был В.Жямкальнис в 1918 году (заметьте - в восемнадцатом году!) завербован в КГБ или иные аналогичные большевистские структуры? Прокурору наплевать, что по-литовски слово "вербовать" может означать привлечение на некоторое время рабочих, добровольцев или каким-то образом оказывать влияние и привлекать
Из архива опять поступил запланированный заранее ответ: подтверждающих это документов нет. А в книге речь шла о хозяйничавших в то время в Литве немцах! Если у немцев не было структур КГБ, то какого чёрта автор пишет слово "вербовать"? Такое, согласно многолетней практике ябедника, могли осуществить только большевистские чекисты. Если документов нет, виноват автор книги, а если бы они нашлись, то его всё равно можно было бы обвинить в использовании фальшивки.
Вот почему у нас так часто гноят в тюрьмах людей, не сделавших ничего дурного. Фемида слепа, т.к. у неё на глазах повязка, а в Литве этой девице ещё и вырвали язык: не оправдывайся, патриотично помолчи, если не хочешь получить добавки. Литва - судебная республика. Кто правит в судах и прокуратуре, тот правит всей Литвой.
ИМПИЧМЕНТ,
или
ИЗОБРЕТЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ГИЛЬОТИНЫ
– Само по себе появление партий показывает, что человечество окончательно запуталось в своих взаимоотношениях, -
В.Ленин
– Партия - это безумие множества людей к восторгу полутора десятков идиотов, -профессор А.Амбразявичюс
Мудрые люди говорят, что страх был первым проявлением человеческого сознания. Но я считаю, что современный сознательный человек может и должен подавлять чувство страха как пережиток, балласт, как главный тормоз в современном созидании, мышлении и производственной деятельности. В противном случае это первое проявление может стать и последним.
Самым отвратительным является страх одного человека перед другим. Он порождает неравенство, бедность, ненависть, войны и беспощадную эксплуатацию одного человека другим. Демократия - будто бы и одно из средств от специально насаждаемого тиранами, чиновниками и политиками страха. Однако, к сожалению, столетиями вколачивавшаяся в людей привычка бояться своего господина оказалась настолько живучей, что никакими скороспелыми рецептами её быстро изжить не удастся.
Выбирает человек себе слугу - депутата, а на следующий день, явившись к нему в сияющий дворец, уже начинает его бояться: примет - не примет, продаст - не продаст?.. Не лучше ли самому как-нибудь откупиться? Однако и депутаты - такие же крепостные. Они боятся друг друга, своих выборных руководителей, снижения зарплаты. Они попустительствуют более сильным, богатым, грызутся между собой, а о своём настоящем господине, избирателе, народе уже думать некогда. Как говорится, через взятый барьер никто по нескольку раз не прыгает, Сейм - это вам не гаревая дорожка.
Сейчас модно говорить, что деньги делают человека свободным. От чего? От всего, только не от страха. Человек, если он раб денег, - отвратительнейшая форма вырождения, деградации, со всеми вытекающими из этого бедами: торговлей собой, грабежом, наркоманией, гомосексуализмом, коррупцией, фанатизмом и захватом чужих земель. Чего стоит человек, променявший собственную душу на стремление обладать всеми богатствами? А чего стоит народ, который идёт за такими духовными калеками и даже гордится ими? Отсюда начинается историческое загнивание народа.
Вот так и загниваем с самых времён Люблинской унии. Сокращаемся, мельчаем, попустительствуем пришлым, стреляем в спины уходящим, поклоняемся золотому тельцу, но собственную дурь не выбрасываем. Ведь как приятно смотреть на пожар у соседа, а если тот ещё и умный, то сплошное удовольствие!..
С такими вот мыслями я следил за всем грязным процессом отрешения Р.Паксаса. Это была игра в одни, но только собственные ворота, хвастовство перед всей Европой своей мужицкой, сермяжной демократией и прирождённое желание как можно дольше состоять в хорошо оплачиваемых лакеях.