Двенадцать врат Просветленной повседневности

Миллмэн Дэн

Моя медитация воина

Моя способность концентрироваться стала интенсивно развиваться с одиннадцати лет, когда я познал своего рода медитацию воина. На протяжении десятка лет я ежедневно практиковал её по меньшей мере по три часа в день. Она называлась гимнастика.

Ставка здесь - ваша физическая сохранность, а порой и жизнь. Когда вращаешься на перекладине, взлетаешь ввысь над батутом, соскакиваешь в сложном прыжке с колец - отвлечение внимания может стоить намного дороже, чем просто уменьшенный за погрешность исполнения балл.

Когда

я стал тренером гимнастики в Стэнфордском университете, мои коллеги не могли понять, каким образом за считанные годы нашей команде удалось подняться от нижних строчек спортивного рейтинга до места одной из ведущих команд страны. Как-то во время соревнования ко мне подошёл знакомый тренер и напрямую спросил, не медитируют ли мои ребята перед выступлениями. «Нет, - ответил я.
– Они медитируют во время выступлений».

За пределами практик

Если регулярно медитировать, то непременно настанет час, когда постигнешь сущность ума, оставив заядлое обыкновение отождествляться с его содержимым. С этого момента ты свободен сам выбирать свой жизненный путь.

Но даже медитация может стать бессмысленной привычкой. Сидение с прямой спиной и повторение мантры не должно стать пожизненным приговором. Конечно, этим можно регулярно пользоваться для балансировки организма в противовес горячке деловых буден. Но сама сидячая медитация - упражнение для новичков. Как только постигаешь то, что жизнь предуготовила всем нам постичь, - каждый её миг становится практикой медитации.

Некоторые, садясь медитировать, просто отлетают в «страну Фантазию». Нет, разумеется, ничего страшного в том, чтобы на некое время погрузиться в тихие грёзы, - но тогда так и надо себе сказать: сейчас у меня полчаса практики мечтательности. Медитация же требует бдения, внимания, дабы мягко отпускать мысль так, как отпускаешь рыбку в речку. Она ведь без воды не может - так не лучше ли иметь действительно живое мышление?

Единожды постигнув в медитации сущность ума - эдакого вечного парада то тешащих, то устрашающих иллюзий, - вы продолжаете жить и работать, как и раньше, - но уже с освобождённым вниманием и ясным взглядом. Вы поняли ум, приняли его таким, какой он есть, - и он перестал заражать вас своими страхами и тревогами. Они исчезают.

Настоящее

Прошлое и будущее - иллюзия, ментальные конструкты. Ваше тело, чувства - это здесь-и-сейчас. И даже разум, который, будто машина времени, беспрестанно гоняет вас из прошлого в будущее и обратно, - всего только искусный иллюзионист: ведь думаете о былом или грядущем вы всё равно в Настоящем. Поймите: припоминаемое или, точнее сказать, воображаемое прошлое и (уж точно) воображаемое будущее - лишь ваша мысль.

Сейчас мы - здесь.

Все остальные человеческие знания -игра воображения.

–  Г.Л.Менкен

Простота

Локомотив современной цивилизации всё более наращивает ход. И потому идея простого образа жизни (как и умиротворения ума) получила большую популярность.

Воистину, любая крайность порождает стремление к своей антитезе. Но усложнённость есть факт нашей с вами жизни, а простота

бывает ложной. Можно вести полную событий, насыщенную городскую жизнь и всё же испытывать ощущение непреходящей, подлинной простоты - если ваше внимание не покидает Настоящее. Муж, отец двух детей, писатель, лектор, руководитель семинаров по всему белу свету - я, сами понимаете, по уши в делах. Но моя жизнь совершенно проста, ибо я научился (поначалу это было нелегко) заниматься только одним делом за раз. А раз смог я, значит, сможете и вы.

Когда нужно всё подсчитать, взвесить, вспомнить, принять решение - иными словами, апеллировать к уму или памяти, - направьте туда своё внимание. Во всех же остальных случаях держите его подальше от головы (откуда оно, как правило, уносится в заоблачные выси или валится в болото мелочных расчётов). Не исчезайте в полудрёме и не погрязайте в трясине мыслей! Следующее упражнение поможет вам выбраться на твёрдую почву осознанности и ясного видения.

Три вопроса для полусонных

Когда замечаете, что ваше внимание опять норовит уплыть в «неведомые дали», задайте себе три вопроса:

· Я дышу?

Осознанно вдохните и выдохните.

· Расслаблен ли?

Отпустите любое замеченное напряжение.

· Делаю ли то, чем занят, точно и аккуратно?

Эти вопросы - пёрст, указующей на Настоящее, практика ежесекундной просветлённости.

По мере того как вы постигаете ум и научаетесь управлять своим вниманием, жизнь, без малейших усилий с вашей стороны, становится полноценнее и проще.

Да станет сей миробъектом вашей медитациидлинною в жизнь!

–  Моё пожелание вам

Римляне говорили: carpe diem - лови день. Ценное указание, но не реальное: нельзя поймать весь день. Но можно поймать настоящий момент - и только его! Тогда - момент за моментом - будешь иметь и день, и год, и вечность.

Качество моментов - бездарно упущенных или полноценно прожитых - определяет качество самой жизни. Мысли приходят и уходят, подобно морскому прибою, - пора расслабиться и carpe punctum - ловить момент Настоящего! Он заслуживает всей полноты осознания. Ибо никогда уже не повторится.

Теперь, с глубоким понимание природы своего ума, здесь и сейчас - мы готовы к тому, чтобы услышать тихий голос, указующий путь в безграничном пространстве между мыслью и мыслью.

Перед нами - Шестые врата…

ШЕСТЫЕ ВРАТА

Доверяй интуиции

Под покровом обыденной рассудочности таится шаманское сознание младенца - Зодчий снов, Хранитель инстинктов.

У подсознания - ключи к сокровищнице интуитивной мудрости, ясного видения и ещё неведомых нам сил.

Всё, что нужно: смотреть и слушать.

Внимая снам, ощущениям, голосу инстинкта.

Чему же ещё доверять, как не этому?