Двинские дали
Шрифт:
Во встрече с черевковским летописцем В. А. Пономаревым мне, можно сказать, повезло… В библиотеке сказали: «Василий Алексеевич теперь живет в интернате престарелых, в десятке километров от Черевкова. Но сегодня мы видели его в селе и разыщем…» Поиски любезных библиотекарей Нины и Гали были настойчивыми, и мы встретились с краеведом в музее. Склонившись над старым сундуком, он разбирал бумаги, припадая глазами очень близко к тексту. Мало помогали и толстые стекла очков. На мое восклицание, выразившее радость по поводу того, что краевед сегодня не в интернате, Василий Алексеевич ответил:
— Сбежал!.. Выписался оттуда совсем.
Он указал на содержимое деревянного сундука, окованного для прочности и «для красы» железом. Здесь находился семейный архив крестьян Мокеевых с XVII! века. В сундуке — выписки из старинных документов, прошений, приговоров, записи о «подарках» (взятках) чиновникам, о бытовых событиях.
…По-разному входили товарищи в краеведы. Павел Зашихин с малых лет увлекался книгами о путешествиях. Они возбуждали интерес к познанию страны. Позднее это переросло в страсть к изучению родного края.
Комсомольца двадцатых годов, холмогорского учителя Василия Александровича Петухова вдохновляло на создание школьного музея стремление зримей открыть перед учащимися события в Холмогорах, как частицу истории великой Родины, привить ненависть к врагам, любовь и уважение к революционным борцам. Отсюда и острая публицистичность некоторых текстов в музее. Под фотографиями первого председателя Холмогорского горсовета И. Ф. Третьякова, погибшего на Мудьюге, первых местных советских деятелей А. Ф. Морозова и М. Е. Горончаровского, убитого контрреволюционерами, читаем: «…поклонись мужеству тех, кто ценой своей жизни дал тебе счастливую жизнь».
Созданию музея в Котласе Василием Федотовичем Ракитиным, преподавателем речного училища, бывшим редактором газеты, послужило такое обстоятельство: на совещании в Архангельске директор Пинежского народного музея В. И. Стирманов говорил о том, какими событиями, делами, людьми богат край и как интересно можно рассказать об этом. С совещания Ракитин уезжал с твердым намерением — создать в Котласе музей! Собирал экспонаты в своей квартире, объединял вокруг себя душевно щедрых единомышленников, среди которых были такие знатоки и патриоты Котласа, как Н. Стрекаловский, Н. Низовцев, Е. Туробова, А. Крюков и другие. А вскоре и в двух комнатах, отведенных музею во Дворце культуры железнодорожников, экспонатам стало тесно.
К созданию в Красноборске музея натолкнул учителя Сергея Ивановича Тупицына юбилей средней школы. Подготовили выставку по ее истории. Темы поисков расширялись, и ныне музей явно перерастает школьные рамки. Это — зарождение народного районного музея, пока не признанного де-юре районными организациями.
Встреча с краеведами показывает, с какой настойчивостью и трудолюбием они раскрывают страницы истории родных мест. В. А. Пономарев написал историю Черевковской волости, опираясь на документы Центральных государственных архивов, на книги, получаемые из Ленинграда, Архангельска, Вологды, Новгорода… Использовал и воспоминания старожилов.
Четырнадцать лет работал над рукописью в восемьсот страниц «Север за 1100 лет. 850—1950 гг.» П. Г. 3ашихин, черпая материалы в центральных и областных архивах и библиотеках. Он автор многих исследований по истории Севера. Часть его работ публиковалась в газетах, в папках лежит много неопубликованных рукописей.
Большие знатоки истории и квалифицированные критики исследований, возможно, найдут в рукописях метологические
Неверно представить двинских краеведов только окунувшимися в старинные бумаги и документы, где, «пыль веков от хартий отряхнув», они переписывают правдивые сказания, выполняя предсказание пушкинского летописца Пимена. Расскажу об одном поиске, когда в руках исследователей были лопаты.
По утверждению историков известно, что поход Ермака Тимофеевича в Сибирь в XVI веке проходил по заданию феодалов Строгановых, центром владений которых была Соль Вычегодская. Строгановы оплачивали расходы по снаряжению похода и содержанию Ермаковой рати. В районе Красноборска, как нигде, много географических названий, связанных с именем Ермака: деревни Ермаковская и Ермачиха, урочища Ермакова Гора, Ермаково Поле, Ермакова Лестница…
Ни один из историков, говорящих о службе Ермака у Строгановых, не указывает, что атаман бывал в Красноборске или в Соли Вычегодской, хотя свидание его здесь с хозяевами похода вполне вероятно. Сопоставляя различные документы, За шихин пришел к выводу, что Ермакова флотилия проходила учения на реках и водоразделах Красноборского района. Старая запись говорит, что рать Ермака появлялась совершенно неожиданно у Соли Вычегодской и столь же неожиданно исчезала: «Точно с неба упадут и также быстро безвестно уходят». Зашихин это исчезновение и возвращение объясняет тренировками, учениями Ермака на местных речках и волоках.
Конечно, и такое толкование, и географические названия, и подчиненность Ермака феодалу Строганову не являются прямым доказательством, что именно здесь проходили выучку воины и флотилия Ермака. Ведь владения Строгановых тогда были и на Урале. Тренировку могли проводить и там, ближе к будущему району военных действий против сибирского хана Кучума.
Несколько лет назад П. Зашихин, учителя С. Тупи-цын и В. Брызгалов, вооружившись лопатами, пошли в местечко Ермакова Лестница. Раскопки не дали бесспорных следов лестницы с высокого берега к речке Евде. Однако упорство красноборских краеведов в поиске заслуживает признания и одобрения.
Двинскиє краеведы с большим старанием ищут и находят предметы, являющиеся историческими реликвиями, документы, воскрешающие славные страницы, устанавливают места, связанные с борьбой за Советы.
Активный участник гражданской войны на Двине, выполнявший поручения Павлина Виноградова, лично знавший легендарного героя Хеджи-Мурата, березниковец Федор Афанасьевич Пономарев описал места в районе Двинского Березника, связанные с событиями 1918–1920 годов. Нижнетоемская учительница Р. С. Сенчукова с помощью участника гражданской войны Ф. И. Третьякова установила место, где стояла трибуна, с которой произносились речи перед уходящими в бой за Советскую власть, и предложила восстановить трибуну как памятник времен боевой славы.