ЭГАЛИТАРНЫЙ ГУМАНИЗМ: Синергия технологии, природы, разума и социума

Крюк Вадим Константинович

МЕТАФИЗИКА ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ

Всю жизнь человека можно представить, как череду картин, спроецированных на полотно человеческого существования и созданных кистью воли и разума человека из красок распределенного хаотически случая. Это и составляет ткань судьбы, которая своими нитями окутывает то, что называется жизненный Путь,в зеркалах которого отражается и запечатлевается на века человеческая Душа, являющаяся субстанцией, проявляющейся при соприкосновении разума и тела с окружающим экзистенциальным хаотическим порядком, преобразовывая его. Воля и разум человека, подобно художнику, создают сценарии жизни из образов и архетипов и, преобразовывая холст реальности, рисует на нем те картины, которые и являются запечатленными жизненными линиями. Отражаясь от зеркала бытия, человеческая душа создаёт в нем свой неповторимый

лик, дополняя им, как элементом мозаики, общее стекло мироздания. Картина жизни исходит из преломленного видения реальности, излитого на холст пространственно-образного континуума, взятого в рамки времени и множества иных мерностей, которые через призму разума ограняют безликую скалу Вселенского потока материи, облачая её в Идею. Бесконечный вечный и неявленный Художник и Демиург Вселенной и Универсума, проявленным ликом которого является человек в доступном осознанию измерении, распределяет мазки по холсту вселенной, рисуя судьбу, воплощенную в каждый конкретный период для индивидуальной картины жизни каждого человека, в совокупности через явление коллективного Разума создавая историю человечества, отражающуюся в абсолютной вечности Бытия, Отражаясь в зеркале прошлого и проецируясь в пространство будущего, предопределяя фундаментом своих образов, как кирпичиками, структуру существования будущего. В картинах судеб настоящего может быть явлен отклик всех прошлых жизней, кармически воссозданных в мифах и идеалах, движущих коллективным разумом общества. Каждый сам выбирает в своей картине образ реакции на условия настоящего, каждый решает, что для него судьба и только человек определяет картину жизни, которая будет воплощена, в которой человек решает, движим ли он ветрами случая или определён парусами своих убеждений и воли.

Но убеждения порой делают так, что что-то вырезается из нашей реальности. Наши мысли создают нашу реальность. Это факт. Убеждения, идеализации, ожидания это не просто теория, они принимают формы нейронных связей, которые переходят в привычки, а с привычками сложно бороться, ведь они складывают характер. Идея и материя сталкиваются в разуме человека. Теория всегда вторая часть практики. Слепая практика только у животных. И то у них есть генетическая теория в виде инстинкта. Поэтому, если по сути, то теория определяет жизнь нашу, именно теория. Практика это просто движение, слепое в никуда. А теория это направление и осознание.

"Если внутренняя ситуация не осознается, она превращается во внешние события подобные судьбе". К. Юнг.

При взгляде со стороны создается впечатление, как будто бы человек одержим некой дьявольской силой или преследуем злым роком.

Так формируются судьбы хронических неудачников, которые никак не могут построить свою жизни и преодолеть травмы детства.

Такова история всех девушек что не могут выйти замуж, всех мужчин, которые не могут обеспечить семью.

Огромное количество людей, имеющих бесконечный потенциал, прозябают в нищете, одиночестве, поглощены болью.

Карл Юнг был прав. Но он писал немного о другом. Слова ниже тоже правдивы в рамках концепции личной ответственности, которую лучше принять, чем не принимать. Когда берёшь ответственность в свои руки, то становится легче. Но не всегда. Но а любом случае, сведение взаимосвязи внешних событий с внутренними фиксациями и убеждениям, даёт больше осознания и силу, исходящей из понимания процессов. Но в её рамках все перекладывается на личную ответственность. А есть все же социальный фактор, помимо психологического, который тоже влияет на жизнь. Но его в рамках концепции личной ответственности тоже можно менять, меняя условия жизни, которые создают изначальный хаос, который нужно упорядочить. Но не все решаются изменить условия жизни. Но в целом восприятие в рамках неуправляемой судьбы, конечно, исходит из неосознанности внутренней ситуации, потому и превращается во внешние события, нарекаемые судьбой, злым роком.

Зачастую воля героя меняет все. А нужные люди приходят в жизнь по закону притяжения, когда сам человек уже движется к цели и идёт к ней разными путями, не принимая такого слова, как неудача.

Лучше умереть в борьбе, чем лёжа на диване и думая о том, что и как бы сделать так, чтобы было и правильно и не упасть в грязь лицом и ещё бог знает что. Одна, две, десять тысяч неудач-это лишь те способы, по которым план не осуществится. А есть ещё остальные и их нужно продолжать искать, падая и снова вставая и снова падая и вставая. Жизнь это и падения и вставания и чёрные и белые полосы.

Нельзя изменить прошлое, но можно начать делать шаги по пути к своей цели и

изменить свое будущее. Определите цели, хоть что-то более или менее значимое для вас и идите к ним, корректируйте и снова идите.

Значение письменности в деле развития и становления человечества сложно переоценить. Именно благодаря ей стало возможно создание развитой цивилизации и всего того, что делает человеком. Путь от пиктограммы к сложнейшим системам обработки и передачи информации, существующим сейчас, очень велик и он содержит в себе ключ и понимание к процессам преобразования мира посредством информационного изменения.

Весь мир можно представить как энергию, которая проявляется в разнообразных формах, важной составляющей которых является Ин-формация. Информация содержится во всем и она же является эволюционным двигателем прогресса. Воплощаясь как в коде ДНК или углеродистой сетки соединений. Весь мир эволюционировал благодаря усложнению и видоизменению информации, принимающей форму как материи, так и идеи,заключенной в микрочастицы. Сам человеческий разум есть эволюционировавшая система преобразования информации. И информация в один из периодов человеческой истории приняла вид текста, выкристаллизовавшись из пиктографического письма. С появлением и развитием письменной традиции, как способа описать усложняющуюся общественно-экономическую жизнь, возникло множество сфер, направивших вектор эволюции человеческой популяции по совершенно новому пути. Это преобразило мозг человека и саму возможность мыслить определённым образом и вознесло человека на новую ступень эволюции.

Там, где добиваются гендерного равенства, невозможны гендерные привилегии. Это вопрос воспитания социальными институтами, а не институтом семьи.

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЭВОЛЮЦИЯ.ИНФОРМАЦИОННОЕ ОТРАЖЕНИЕ СИМВОЛОВ ПРОШЛОГО В ОБРАЗАХ НАСТОЯЩЕГО.

Значение письменности в деле развития и становления человечества сложно переоценить. Именно благодаря ей стало возможно создание развитой цивилизации и всего того, что делает человеком. Путь от пиктограммы к сложнейшим системам обработки и передачи информации, существующим сейчас, очень велик и он содержит в себе ключ и понимание к процессам преобразования мира посредством информационного изменения.

Весь мир можно представить как энергию, которая проявляется в разнообразных формах, важной составляющей которых является Ин-формация. Информация содержится во всем и она же является эволюционным двигателем прогресса. Воплощаясь как в коде ДНК или углеродистой сетки соединений. Весь мир эволюционировал благодаря усложнению и видоизменению информации, принимающей форму как материи, так и идеи,заключенной в микрочастицы. Сам человеческий разум есть эволюционировавшая система преобразования информации. И информация в один из периодов человеческой истории приняла вид текста, выкристаллизовавшись из пиктографического письма. С появлением и развитием письменной традиции, как способа описать усложняющуюся общественно-экономическую жизнь, возникло множество сфер, направивших вектор эволюции человеческой популяции по совершенно новому пути. Это преобразило мозг человека и саму возможность мыслить определённым образом и вознесло человека на новую ступень эволюции.

СМЕЩЕНИЕ ПАРАДИГМЫ

У каждого человека есть некоторая стратегия реальности, которая представляет собой последовательность мыслительных операций и внутренних критериальных стандартов, которые человек открывает для оценки реальности того или иного переживания, события, а также коммуникации с окружающим миром. И эта стратегия посредством психически-контекстуальной каузальной процессуализации образует систему, называемую ментальной личностной парадигмой. Парадигму составляют убеждения, ожидания, ценности и их критерии, взгляды, обобщения и процессы психики, обеспечивающие взаимосвязь и соответствие. Мы смотрим на мир через эту парадигму, которая является своебразными очками. Наше сознание, мышление наделяют любую ситуацию тем или иным оттенком. В некотором смысле, мир есть его описание, но не он сам в его непосредственной данности. Все, что мы видим и знаем, к чему стремимся, подобно отражению от большого зеркала. Мы не видим себя реальных,а видим образ, созданный убеждениями, представлениями, ожиданиями, которые были интериоризированы предыдущим опытом. Убеждения и представления бывают искаженными, и тогда они могут оказывать ограничивающее действие на психику. В зависимости от собственных убеждений, человек выбирает стратегию стремления к счастью. Ограничивающие убеждения создают аберрацию сознания и ведут человека по ложно у пути. Чтобы это изменить, нужно перевернуть парадигму путем изменения убеждений и импринтирования в психику продуктивных убеждений.