Египетская «Книга мертвых»
Шрифт:
Глава LXXXIa. «Изречение о превращении в лотос» ( табл. XXVIII ). Изображение на виньетке пруда, наполненного водой, необычно.
Глава LXXXII. «Изречение о превращении в Птаха» ( табл. XXVII ). Как и в других папирусах XVIII династии, в этом памятнике виньетка к данной главе отсутствует.
Глава LXXXIII. «Изречение о превращении в птицу Бену» ( табл. XXVII ). Как и в других копиях XVIII династии, в папирусе Ани отсутствует дополнение к этой главе, имеющееся в папирусе Сутимеса.
Глава LXXXIV. «Изречение о превращении в цаплю» ( табл. XXVIII ).
Глава LXXXV. «Изречение
Глава LXXXVI. «Изречение о превращении в ласточку» ( табл. XXV ).
26
Здесь и далее под западным понятием «душа» не совсем корректно понимается субстанция Ба, которая не имеет прямых аналогов в европейском мировоззрении. Изображавшаяся в виде птицы с человеческой головой, она воплощала в себе многие части личности человека, а также сексуальность и будущее его рода. Многочисленные Бау (мн. ч.) были и у богов. Прим. науч. ред.
27
Naville. Einleitung. P. 97.
Глава LXXXVII. «Изречение о превращении в Сата» ( табл. XXVII ).
Глава LXXXVIII. «Изречение о превращении в крокодила» ( табл. XXVII ).
Глава LXXXIX. «Изречение о том, как добиться единения души с телом в Херет-нечере» ( табл. XVII ). На виньетке изображены два человека, возжигающие благовония: один – в головах, другой – в ногах погребальных носилок; эта сцена является особенностью папируса Ани.
Глава XCI. «Изречение о том, как не допустить, чтобы душа попала в плен в Херет-нечере» ( табл. XVII ).
Глава ХСII. «Изречение об отверзании гробницы для души и для тени [28] , о выходе в день и о приобретении власти над ногами» ( табл. XVII ). Виньетка папируса Ани к этой главе необычна и представляет большой интерес, так как на ней изображена душа Ани, сопровождаемая его тенью.
Глава ХСIII. «Изречение о том, как не переправиться на восток в Херет-нечере» ( табл. XVII ). Сопровождающая эту главу виньетка является особенностью папируса Ани.
28
Тень, или шуит, связывала человека с солнцем и была важной частью его сущности. Изображалась в виде черного человеческого силуэта или в виде опахала. См: Riskalla R. Shadows in the Hidden Chamber. Sydney, 2018. Прим. науч. ред.
Глава СХIIIа. «Другое изречение» ( табл. XVII ).
Глава СХ. «Начало изречений о Сехет-Хетепу и изречений выхода в день, о вхождении и выхождении из Херет-нечер, прибытии в Сехет-Иалу и о пребывании в мире в городе великом, овеваемом свежим ветром» ( табл. XXXIV ). Текст неполон.
Глава CXXIV. «Изречение о вхождении к божественным главам Осириса» ( табл. XXIV ). На виньетке следовало поместить четырех, а не трех богов.
Глава CXXV. «Изречение о вступлении
Глава СХХХII. «Изречение о том, как дать возможность человеку вернуться, чтобы вновь узреть дом свой на земле» ( табл. XVIII ).
Глава СХХХIII. «[Изречение], которое следует произносить в день месяца» ( табл. XXI ).
Глава СХХХIII. Приложение ( табл. XXII ).
Глава CXXXIV. «Гимн восхваления Ра в день месяца, когда плывет он в своей ладье» ( табл. XXII ).
Глава CXLVI. «Изречение об обновлении пилонов в Доме Осириса, что в Сехет-Иалу» ( табл. XI, XII ).
Глава CXLVII. «Изречение, которое следует произносить, когда Ани вступает в первую Арит» ( табл. XI, XII ).
Глава CXLVIII. Не имеет заголовка ( табл. XXXV ).
Глава CLI. Сцена в погребальной камере ( табл. XXXIII, XXXIV ).
Глава CLV. «Изречение о золотом столбе джед» ( табл. XXXIII ).
Глава CLVI. «Изречение о пряжке из сердолика» ( табл. XXXIII ).
Глава CLXVI. «Изречение о подголовнике, что помещен под голову» ( табл. XXXIII ).
Глава CLXXV. «Изречение о том, как не умереть во второй раз» ( табл. XXIX ).
Имеется другая, сильно испорченная, копия этой очень важной главы. Она провозглашает, что ни смертные, ни боги не в состоянии постичь, сколь великой славы удостоен покойный в своем загробном существовании, и что его посмертная жизнь продлится на «миллионы миллионов лет».
Глава CLXXXV. «Гимн восхваления Осириса, обитателя Аменти, Уннефера в пределах Абджу» ( табл. XXXVI ).
Глава CLXXXVI. «Гимн восхваления Хатхор» ( табл. XXXVII ).
Египетская «Книга мертвых»
Таблица I
Писец Ани, воздев руки в позе адорации, стоит перед жертвенным столом с приношениями, состоящими из бычьих ног и жертвенных пирогов, сосудов с вином и маслом, фруктов, цветов лотоса и других цветов. На нем бело-шафрановые одежды, на голове – парик, на шее – ожерелье, руки унизаны браслетами. Позади Ани стоит его жена – «Осирис госпожа дома, певица Амона Туту» [29] ; облаченная подобно мужу, она держит систр и виноградную (?) лозу в правой руке и ожерелье менат в левой.
29
См. табл. XIX.