Эгоистическая личность
Шрифт:
Стяжание духовности – следующая особенность эгоистической личности. Под духовностью она понимает обычно разного рода феномены: ясновидение, телепатию, телекинез, целительство, выходы в тонкие тела и т. п.
«Святая жизнь» эгоистов иногда требует жертв в виде традиционных ценностей. Например, уход в монастыри, отказ от чего-либо, что необходимо, и т. п. За это они приобретают то, что возвышает их над обычными людьми. На этом фоне у эгоистов растёт гордость за свою исключительность и избранность по отношению к другим.
Личность, одержимая эгоизмом, не
Для стяжательства здоровья у эгоистической личности существует медицина с её лекарствами и прочей атрибутикой: группы здоровья, натуропатия, тренажерные залы, целители… Эгоистические личности бегают, занимаются моржеванием, йогой, шейпингом и аэробикой, оставаясь эгоистическими личностями. Они культивируют своё превосходство над другими и презирают всех, кто не занимается тем же.
Самой главной особенностью личности является потребительство. Личность потребляет много всего и постоянно. Без потребительства нет личности.
Потребление людей – одна из главных характерных черт эгоистической личности. Активный эгоист не терпит зависимости от других и независимости людей от себя. Пассивный эгоист, строящийся на слабостях, льстиво приспосабливается к тем, от кого зависит. При этом он ненавидит своих благодетелей и ожидает момента, чтобы самоутвердиться.
Для личности очень важно своё мнение и представление о жизни внедрить в других. Это обусловлено её стремлением подчинять и властвовать; она никому не доверяет, так как сама состоит из обмана.
Взаимоотношения с людьми личность выстраивает на основе соперничества, вражды, борьбы и купли-продажи. Личность любит поклонение, угодливость, восхищение, восхваление, почитание, фанатичную преданность, подобострастие, раболепие, страх других перед собой. Любое противодействие ей вызывает у неё негодование, потому что она ощущает посягательство на свою исключительность, и всегда остаётся недовольной, предъявляя массу претензий.
Личность не имеет своего оформившегося мировоззрения, не понимает смысла человеческой жизни, поэтому создаёт противоречивые системы миропонимания, стремясь подчинить себе других людей и распоряжаться их жизнями, любыми средствами удерживая в зависимости от себя.
Личность страдает от отсутствия постоянных знаков внимания к себе, не терпит моментов, когда других возвеличивают в её присутствии, сильно раздражается от критики в свой адрес, впадает в депрессию от мыслей о своей смерти, которая поставит её в один ряд со всеми. Поэтому, как правило, эгоистическая личность старается никогда не думать о смерти, считая себя бессмертной.
Личность не способна упорно трудиться. Вместо этого она
Безответственность – также важная характерная черта личности. Она не желает отвечать за свои слова, обещания и поступки. Стремление постоянно отдыхать, расслабляться, лениться, жалеть себя сопровождается надеждами на «авось…» – всё это нравится личности.
Любовь личности
В основе личности – потребительство, поэтому под Любовью она понимает использование других. Любовь для личности – это возможность использовать того, кто её любит, в этом случае говорится о психологической совместимости. В человеческом мире нет понятия психологической совместимости, так как это естественное состояние. Но две личности с одинаковыми качествами не могут ужиться, так как психологически совместимы только те, которые по качествам дополняют друг друга, например, садист и мазохист…
В связи с тем что у личности чрезвычайно развито чувство собственной важности, она пребывает в уверенности, что все должны любить только её и ублажать всеми возможными способами. Она – типичный трутень, вампир, потребности которого сводятся только к «Я хочу!», «Мне надо!»
Личность не видит, не чувствует, не понимает, что нужно другим. Не ощущая других, она всегда одинока и глубоко несчастна. Не желая понимать других, чувствует себя единственной, неповторимой, такой, которую другие люди просто не способны понять из-за их «тупости», «недалёкости», «неразвитости» и т. п.
Великие поэты, воспевающие личностную «любовь», проецируют через творчество своё «Я» и свои страдания на людей. Восхищение людей подобным творчеством является дополнительной энергией для подпитки личности поэта, художника, писателя, усиливая его состояние дисгармонии, особенно в отношениях с противоположным полом.
«Мне надо!», «Я хочу!» – закон личности для всех. «Никто не имеет права отказывать мне в чём бы то ни было!» Те, кто пытаются отстаивать свои права перед Личностью, становятся её врагами.
Высокий уровень потребительства заставляет личность считать себя вечно обманутой, обделённой, обиженной и т. д. Из-за этого она непрерывно требует внимания к себе. Жалея себя, она отрицает Любовь. Через жалость к себе личность выбирает друзей и обозначает врагов, при этом очень хочет, чтобы её любили, почитали и боготворили. Однако настоящую Любовь личность воспринимает как насилие и издевательство.
Жалость к себе и другим – пример беспринципных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которые допускают сожительство без Любви. А это в мире личностей – норма взаимоотношений в семье. Если влюблённость у личности и была на первых этапах формирования семейных отношений, то она очень быстро «съелась» эгоизмом двоих, оставив после себя потребительство.