Эгоистическая личность
Шрифт:
Вся сегодняшняя цивилизация развивается в направлении улучшения технократии, апофеозом которой является создание кибернетических мозгов, похожих на человеческие. Человек не совершенствуется, а воспитывается как придаток к приборам и машинам. Люди используются в качестве живых источников энергии для подпитки негуманоидного технократического мира.
Личностная наука изучает этот мир, чтобы эффективней его эксплуатировать.
Личностная наука делает всё, чтобы не позволить человеку задуматься над вопросами: «Кто я? Зачем живу?» Технократическая цивилизация выстраивает жизнь так, что у людей нет ни времени, ни желания отвечать на эти вопросы. Задача
Личностная наука рассматривает мир как обыденность, исключая его загадочность, сказочность и волшебность. В результате воспитываются люди, не умеющие восхищаться, а если и восхищаются, то восхищение у них проявляется обычно как зависть. Мечты же таких людей ограничены в основном материальным благополучием.
Все научные теоретические изыскания – это та матрица, на которую ориентирована личность в определении законов природы.
Созданные личностью науки – физика, математика и другие, на базе которых разработаны теория относительности и вероятности и др., являются попыткой создания благоприятных условий для процветания личности.
Воспринимаемая личностной наукой жизнь фрагментарна. Личность из всех характеристик времени выбирает только одну – длительность, всё к ней привязывая.
В связи с тем что потребление – это основа, на которой строится личность, то и наука связана с описанием мира с личностной позиции, где доминантой является «мне нужно», «я хочу», т. е. потребление… Наука потребительства несёт разрушение живого и смерть, поэтому и рассматривает атом – основу вещества – как смерть для Планеты.
По представлениям личности, природа существует, чтобы брать у неё как можно больше и затем использовать для себя.
Физическое тело также не имеет особого значения для личности. Она считает его биомассой, которая служит для поставки других тел – биороботов.
Даже медитативный бег, созерцание и другие просветляющие действия «развивающаяся» личность использует для того, чтобы всё лучшее и светлое вытянуть из окружающего пространства, а грязь и шлаки выбросить из себя в мир.
Смысл бытия личности
Процессы, происходящие на Земле, отражают то, что есть во Вселенной. Из негуманоидной реальности появился космический пришелец – Луна, принёсшая сюда негуманоидную компьютерную личность.
Смыслом бытия для личности является построение технократической цивилизации, чтобы распространять негуманоидные энергии.
Смысл развития личности – в компьютеризации жизни и развитии компьютерной логики у человека. При этом любой человек, ориентированный на личность, на главный вопрос о смысле жизни ответа не даёт. Часто смысл жизни люди-личности связывают с зарабатыванием денег, благоустройством быта, семьёй, получением и накоплением информации, работой, социальным ростом (карьерой) и т. п., но только не с тем, что для человека является главным. Из-за этого личность имеет узкий кругозор, ориентированный на личностное искусство, науку, спорт, деньги, власть, разные приёмы самоутверждения, получения удовольствий (еда,
Личность считает себя Душой, Духом, Сознанием и т. п. Она даже пытается развивать себя с помощью различных приёмов и духовных практик. Но часто духовное совершенствование она воспринимает как блажь людей, не желающих жить «нормальной жизнью». Развивая себя, личность берёт под контроль все гуманистические потоки, идущие в мир. Следствием этого является её врастание во все имеющиеся в мире структуры, уровни бытия, время и т. п. Личность базируется на разрушении, поэтому всё, что она строит, обречено на разрушение.
Развиваясь, личность часто играет в идею Любви, не понимая при этом любви и не чувствуя Божественного, призывает верить… И в конце концов её развитие сводится к втягиванию в себя любых энергий. Основной вопрос, связанный для личности с развитием и совершенствованием, звучит так: «Что я должна сделать, чтобы мне было хорошо?»
Вообще личность предпочитает поучать других, а не учиться, потому что свои стереотипные знания и навыки считает самыми правильными и совершенными. В этом случае она даже готова стать Духовным учителем. По её мнению, Духовный учитель – это «главный», «хозяин», безраздельно пользующийся благами, которые предоставляют ему ученики. «Хозяин» восседает на троне (деревянном, железном и т. п.), одет в мантию (обычно из красного бархата, подбитого горностаями) и украшен короной (возможно, даже из золота). Подобный образ Духовного учителя – это апофеоз личностного воображения.
Личность и духовное совершенствование
Личность приходит в духовную школу, чтобы получить что-то для себя…
Если человек в процессе обучения не вникает в идею, не понимает её, его развитие идёт в пассивном варианте за счёт общей энергии или наработок других людей. Когда же наступает момент, когда нужно прикладывать усилия, чтобы измениться, личность пугается и оправдывает себя тем, что форсировать развитие ещё рано, что нужно сначала создать хорошую материальную базу или что-то ещё сделать, а уж затем спокойно развиваться…
Если личности предстоит напрягаться, меняя свой образ жизни, питания, поведения, она начинает возмущаться, считая, что её неправильно учат, не учитывают её особенностей. К тому же возникает протест в виде размышлений: «Я ещё не наелась икры, не нагулялась, не набалделась, а уже должна отказаться?..» Любые непривычные усилия личность обычно считает чрезмерными, поэтому постоянно потакает своим и чужим слабостям.
За любые свои усилия личность всегда ждёт и требует награды. Закон купли-продажи присутствует даже в развитии: чтобы что-то сделать, личность должна точно знать, что за это получит.
Духовное совершенствование личность не считает серьёзным процессом, потому что не чувствует Бога. Однако она принимает некоторые условия обучения, такие как, например, регулярные посещения занятий, очищение тела ради здоровья, физические упражнения и т. п.
Не имея собственных знаний и энергий и нахватавшись верхушек, личность попадает в иллюзию, что всё уже знает и умеет лучше других. В этом состоянии у неё снижается интерес ко всему, вырастает самооценка, она перестаёт замечать новое. Личность много «осознаёт», но ничего не делает.