Экономика воплощения идей.
Шрифт:
Сорен Киеркегаард в работе «Болезнь до смерти» в части «Отчаяние в свете аспектов возможности/необходимости» в разделе «Отчаяние возможности по причине недостатка необходимости» утверждает: «Действительность – это единство возможности и необходимости», а также: «Несчастье, когда человек не осознаёт самого себя, не осознаёт, что то, кем он является, что-то совершенно определённое, а значит необходимое» (The Sickness Unto Death by Soren Kierkegaard, Chapter 3 The Forms of This Sickness, i.e. of Despair, (b). Despair Viewed Under the Aspects of Possibility/Necessity, (1). The Despair of Possibility is Due to the Lack Of Necessity: “…actuality is a unity of possibility and necessity.”, “…the misfortune is that the man did not become aware of himself, aware that the self he is, is a perfectly definite something, and so is the necessary.“) В цитируемом тексте идёт речь об уникальности личности каждого и необходимости и обязанности каждого развивать свою личность и свои таланты для повышения сложности, качества и разнообразия генерируемых идей. А в разделе «Отчаяние необходимости по причине недостатка возможности» Сорен Киеркегаард пишет: «Когда этого (возможности – примечание автора) не хватает, когда человеческое существование пребывает в состоянии
Для начала движения по пути активного преобразования мира человеку необходимы:
– насколько это только возможно, детализированное представление идеи или, хотя бы, общее понимание или даже ощущение идеи,
– оценка существующего положения вещей в отношении к данной идее
– формирование плана воплощения идеи либо движения по пути достижения промежуточной цели,
– а также способность ощущать чувства и эмоции.
Эмоции наполняют движение к воплощению идеи энергией, мощью, позволяют заинтересовать идеей других. Эмоции являются потенциальной энергией действия. Негативная оценка существующего состояния дел, негативная информация о событиях или явлениях вызывают в нас сильные эмоции, заряжающими нас для немедленного действия по устранению источника негатива. Убеждённость идеей рождает организующую энергию смысла, переполняющую человека. Не дающую покоя, заставляющую его действовать в соответствии с ней. Вот как о силе и значении энергии эмоций говорит Питер Реилтон в книге «Хомо Проспектус» (“Homo Prospectus”), авторы: Мартин И. Селигман, Питер Реилтон, Рой Ф. Баумейстер и Чандра Срипада (Martin E. Seligman, Peter Railton, Roy F. Baumeister, and Chandra Sripada): «Иметь цель, например, означает иметь положительные чувства по отношению к мысли о её достижении и предчувствие положительных результатов по её реализации. В свою очередь, это переходит в положительное аффективное отношение к средствам достижения этой цели. В связи с тем, что аффект неразрывно связан как с мотивацией, так и с валентностью, это благоприятное отношение, в свою очередь, мотивирует усилия, необходимые для достижения цели или преодоления стоящих на пути препятствий.» (“…to have a goal, for example, is to have a positive affective attitude toward the thought of attaining it and a positive affective expectation from its realization. These in turn translate into a positive affective attitude toward means to realize that goal. Because affect is intrinsically linked with motivation as well as valence, this favorable attitude in turn motivates the effort needed to perform the means of attaining the goal or overcome the obstacles that stand in the way.”) Кроме того: «…продвижение к цели приносит удовлетворение, но как поощрение, а не просто удовлетворение само по себе. Таким образом, успешные усилия вознаграждаются, но и дальнейшие усилия становятся более привлекательными. Этими и другими способами аффект придаёт ценностям практическую силу, необходимую для того, чтобы превратить их в планирование и действие.» (“… making progress toward a goal is satisfying, but as encouragement rather than mere satisfaction. Successful effort is thus rewarded, but further effort is made more attractive as well. In these ways and more, affect gives values the practical force needed to turn them into planning and action.”)
Этой возникшей и накапливаемой энергии нужен выход – действие. Эмоциональная энергия вызывает необходимость активного преобразования мира. ППМ не способно справиться с высоким уровнем эмоциональной энергии. Иногда даже действие, непосредственно не связанное с причиной, вызвавшей эмоциональную реакцию, помогают выходу накопившейся энергии. В народе говорят, что необходимо «выпустить пар». Даже символическое действие или симуляция действия порой помогает реализовать хотя бы её часть, помогая уделить внимание и осознать важность и смыслы происходящего или произошедшего. Помогает определению дальнейших действий или даёт возможность поделиться осознанием невозможности изменить прошлое.
Но если у человека есть идея, осознание разницы с сегодняшним состоянием дел и представление о том, как двигаться в сторону воплощения идеи, то пользуясь для ориентации своими чувствами и ощущениями, мы направляем всю нашу, рождённую эмоциями, энергию на исправление ситуации и достижения цели.
И хорошо, если в этот момент достоверно известна причина негативных явлений, вызвавших в нас сильные эмоции. Хорошо, если негативны действительно явления, а не наша их интерпретация. Хорошо, если мы знаем, как устранить источник негатива, то есть у нас есть достаточно знаний и квалификации для определения проблемы, разработки плана действий и его реализации.
В общественной жизни для острых ситуаций заранее пишутся законы, чтобы люди не решали вопросы исходя только из собственных эмоций и интерпретаций произошедшего.
Один человек не может заниматься устранением всех негативных явлений и проблем, решением всех вопросов. Разделение ответственности и обязанностей играет не меньшую роль в общественной жизни, чем разделение труда в производстве. В устранении большинства негативных явлений, о которых мы слышим каждый день, мы рассчитываем на окружающих нас людей. Но по самым острым насущным
Существуют созидательные и разрушительные идеи. Воплощённые идеи могут как служить эталоном гармонии, так и вносить дисгармонию в окружающий мир. Эволюционно люди настроены на определение дисгармонии. Она привлекает большее внимание и вызывает более сильные эмоции для того, чтобы мы скорее и с большей силой либо избегали опасности, либо её преодолевали.
Недостаточная возможность активно преобразовывать и организовывать свой мир, преобладание пассивного участия, формирует у законопослушного, поддерживающего привычный порядок человека ощущение незаметности. Объект дисгармонии же напротив, замечают все и сразу. Объяснимо, что те, кто пытается «засветиться», привлечь внимание окружающих или разнообразить серые свои будни, часто делают это внося дисгармонию. Этой нашей настроенностью на дисгармонию и негатив пользуются многие те, кто выбирают воплощение разрушительных идей: от хулиганов на улице до представителей соответствующих направлений искусства, создатели информационного контента в СМИ и интернете, а также и политики. В современной политической системе существование подконтрольной им долгоиграющей проблемы политикам выгоднее её решения.
С другой стороны, люди замечают любое изменение или действие и стремятся к гармоническим точкам опоры, к красоте, которая по утверждению Ф. М. Достоевского, спасёт мир: предметам искусства и другим результатам творчества – воплощённым в жизнь созидательным идеям. Значит мы должны, стараясь избегать в обществе проявлений дисгармоний, для внесения в него элементов и образцов гармонии увеличивать возможность каждого человека активно преобразовывать мир.
Идеи войны и нацизма – это тоже идеи и, на начальном этапе, они тоже объединяют тех, кто их исповедует, но это идеи разрушения и, в конечном итоге, они несут разрушение и смерть. Для некоторых, как в XX-м веке казалось, так и сегодня всё ещё кажется заманчивым вкладывать силы и средства в отравленные разрушительными идеями войны и нацизма действия, создавать врагов, бомбить территории и страны, натравливать страны и народы друг на друга и даже уничтожать часть человечества, а потом отстраивать пострадавшие районы. Война превратилась в социальный наркотик человечества, с помощью которого мы пытаемся стимулировать генерирование идей одновременно убивая себя.
Неужели людям всегда будут необходимы стихийные бедствия и войны для того, чтобы у них возникали идеи? Конечно же нет. И в мирных условиях достаточно как проблем, требующих незамедлительного решения, так и талантливых творческих людей, идеи которых могут и должны быть воплощены. Разрушительные идеи могут привести к временному росту экономики и даже к доминированию тех, кому удастся их воплотить, но для всего мира гораздо выгоднее воплощение созидательных идей. Надеюсь, что, понимая это, человечество выберет созидание. Что люди поймут ценность идей каждого во всемирном и всевременном взаимодействии, где каждый может дополнить этот мир своей идеей, которая окажется неотъемлемой частью коллективного гения в процессе созидания чего-то нового, о чём мы ещё и не догадываемся.
От максимального развития творческих способностей и талантов другого, пусть совершенно незнакомого ему человека, от развития коммуникации между людьми, обмена идеями, мнениями и знаниями с целью увеличения вероятности совершения новых открытий и инноваций прямо или косвенно выиграет каждый человек. Всё, что способствует озлоблению, препятствует развитию личности и его талантов, является проблемой каждого и требует обязательного незамедлительного решения. И наоборот, всё, что способствует развитию личности, его творческих способностей и раскрытию талантов должно быть поддержано и не должно встречать препятствий в виде денег, места проживания, круга знакомств или состояния здоровья. Препятствие развитию, а тем более убийство человека прерывает цепочку взаимодействия, уничтожает уникальный взгляд на этот мир, его (мира) красоту и несовершенства и уникальную оценку идей других. Мы не знаем чьей, какой именно идеи и в какой критический момент нам, всему обществу, а может и всему человечеству может не хватить для выживания.
Для того, чтобы наше общество выжило, нам необходимо обладать необходимым для этого количеством людей, их наивысше возможной квалификацией в максимально возможных сферах и вопросах, высоким уровнем культуры, доверия, чтобы выслушать и доверять экспертному мнению каждого, высоким уровнем организации общества, в котором нужный голос будет услышан и принято необходимое решение, высоким уровнем технологий и знаний. То есть всё необходимое для генерации и воплощения идеи, необходимой для выживания. И так как мы не можем знать какой именно момент станет таким критическим моментом, мы должны жить так, как будто каждый момент критический. А так как мы не можем знать чьей и какой именно идеи в такой критический момент прямо или косвенно нам, а может и всему человечеству для выживания может не хватить, мы должны заботиться о максимальном творческом развитии и реализации каждого, как будто именно от него зависит судьба твоей семьи и будущее всего человечества. Более того, я считаю, что для нас такой момент уже наступил. Секрет его преодоления не в бескомпромиссной борьбе за власть и ресурсы и не в реализации планов нескольких людей за счёт всего народа, пусть эти планы будут даже во благо всего народа, и не в развитии одной культуры за счёт другой, а в синергическом эффекте воплощения идей как можно большего количества людей и в эффекте коллективного гения при взаимообогащении идеями и знаниями.
Конец ознакомительного фрагмента.