Экстернализация Иерархии
Шрифт:
Всякое обобщение чревато ошибками. Однако можно сказать, что Германия сконцентрировала в себе мировое наваждение – наиболее сильный и ярко выраженный из трех аспектов наваждения в широком смысле. Япония выражает силу майи – наиболее грубую форму материальной силы. Италия – индивидуалистическая и ментально поляризованная страна – является выразителем мировой иллюзии. Объединенные Нации, со всеми их просчетами, ограниченностью, слабостью и разного рода национализмом, фокусируют в себе конфликт между Стражем и Ангелом. Таким образом, три формы наваждения и окончательная форма конфликта между духовным идеалом и его материальной оппозицией появляются одновременно. Объединенные Нации, однако, постепенно и довольно решительно переносят центр тяжести своих усилий и свои устремления на сторону Ангела, восстанавливая тем самым потерянное равновесие и создавая
Работа, производимая теми, кто видит мир в его современном состоянии как арену конфликта между Стражем Порога и Ангелом Присутствия, может быть охарактеризована следующим образом:
1. Создание в мире таких условий, в которых Силы Света смогут преодолеть Силы Зла, используя свои вооруженные силы, а также благодаря своей проницательности.
2. Обучение человечества различению:
а) Духовности и материализма – указанием на различие целей этих пришедших в столкновение сил;
б) Щедрости и алчности – описанием мира будущего, в котором ведущими принципами станут Четыре Свободы и все люди будут иметь все необходимое для правильного жизненного процесса;
в) Света и тьмы – путем демонстрации различия между просветленным будущим, или свободой, и возможностью темного рабского будущего;
г) Братства и обособленности – указанием на порядок, устанавливаемый в мире, где расовая ненависть, кастовые различия и религиозные разногласия не будут более создавать препятствия интернациональному взаимопониманию, и на порядок стран Оси с его высшими расами, предначертанными религиозными установками и порабощенными народами;
д) Целого и части – указанием на грядущие времена, которые приближаются благодаря духовной эволюции, когда часть, или точка, жизни будет принимать на себя ответственность за ее целое, а целое будет существовать ради благополучия части. Аспект тьмы привносился веками наваждения. Свет выделялся и делался отчетливым стремящимися и учениками мира, которые своей позицией, своими действиями, своими литературными трудами и публичными выступлениями приносят Свет в темные места.
3. Подготовка пути для трех духовных энергий, которые приведут человечество к эре понимания, когда во всем мире человеческий разум будет сфокусирован и прояснен. Этими тремя необходимыми энергиями являются:
а) Энергия интуиции, которая постепенно разрушит иллюзии мира, что автоматически приведет к значительному увеличению рядов посвященных;
б) Активность Света, которая с помощью энергии просветления рассеет мировое наваждение и приведет многие тысячи людей на путь Ученичества;
в) Энергия вдохновения, увлекающее могущество которой приведет к разрушению и устранению притягательной силы майи, или материи, которую сдует как ветром. Это освободит многие тысячи людей и позволит им продвигаться по Пути Испытаний.
4. Использование любых возможных средств, чтобы вдохнуть в планету новую жизнь. Первый шаг к этому – демонстрация того, что сила материализма подорвана полным поражением Держав Оси. Второе – это способность Объединенных Наций показать (когда произойдет первое) силу духовных ценностей путем конструктивных мероприятий по восстановлению мирового порядка и создания основ, гарантирующих лучший и более духовный образ жизни. Эти конструктивные позиции и мероприятия должны быть приняты каждым индивидом и всеми нациями как коллективным целым. Первое делается в настоящее время. Второе еще предстоит сделать.
5. Донесение всем нациям тех истин, которым учили Будда – Владыка Света, и Христос – Владыка Любви. Здесь можно сказать в основном следующее:
а) Державы Оси должны осознать учение Будды, как оно сформулировано в Четырех Благородных Истинах; они должны понять, что причиной всякой скорби и всякого страдания является желание – желание материального.
б) Объединенные Нации должны научиться применять Закон Любви, как он воплощен в жизни Христа, и выражать ту истину, что “никто не живет для себя”, в том числе – никакая нация, и целью всех стремлений человека
Если жизненные пути и учения этих двух великих Аватаров могут быть поняты и вновь воссозданы в современной жизни человека, в мире человеческих дел, в царстве человеческих мыслей и на арене повседневной жизни, настоящий мировой порядок (являющийся сегодня, скорее, беспорядком) может быть изменен так, что постепенно возникнут новый мир и новая человеческая раса. Самоотречение и использование жертвенной воли должны стать ключевой нотой переходного периода после войны, перед наступлением Нового Века.
Ученики должны помнить, что все проявления и каждая точка кризиса символизируются древним символом – точка внутри круга, фокус силы внутри сферы влияния, или ауры. Это применимо и к случаю победы над наваждением и иллюзией, к проблеме, которая лежит в основании современной острой ситуации и мировой катастрофы. Возможность устранения и рассеяния наваждений и иллюзий сфокусирована в двух Аватарах – в Будде и Христе.
В мире наваждения, в мире астрального плана и эмоций, появилась точка Света. Владыка Света, Будда, сфокусировал в себе просветление, которое в конце концов сделает возможным рассеяние наваждения. В мире иллюзии, мире ментального плана, появился Христос, Владыка Любви, Который воплотил в себе силу притягательной Воли Бога. Он начал разрушение иллюзии, притягивая к себе (мощью любви) сердца всех людей, и выразил это стремление словами: “И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе” (Иоан 12:32). Из той точки, которой они достигнут, мир духовного восприятия, истины и божественных идей предстанет в откровении. В результате будет разрушена иллюзия.
Совместная работа этих двух величайших Сынов Господа, концентрированная через учащихся мира и через Их посвященных, должна победить и победит иллюзию и рассеет наваждение; первое будет сделано путем интуитивного распознавания реальности настроенным на нее разумом, а второе – излиянием света разума. Будда сделал первую для планеты попытку рассеять наваждение; Христос совершил первую планетарную попытку развеять иллюзию. Теперь их работа должна быть разумно продолжена человечеством, которое достаточно мудро, чтобы осознать свою дхарму. Люди стремительно лишаются иллюзий, и поэтому виденье их становится более ясным. Мировое наваждение постепенно устраняется с путей человеческих. Эти две линии развития появились в результате прихода новых идей, сфокусированных теми, кто обладает интуицией, и переданных мыслителями мира широким массам людей. Большую помощь в этом оказало почти бессознательное, но все же реальное понимание массами подлинного смысла Четырех Благородных Истин. Лишаясь иллюзий и наваждения, человечество ожидает грядущего откровения, которое придет в результате совместных усилий Будды и Христа. Относительно этого откровения можно предвидеть или предсказать, что будут достигнуты значительные и далеко идущие результаты путем слияния Света и Любви и благодаря реакции “просветленной субстанции на притягательную силу любви”. Для способных понять в этой фразе содержится глубокий и полезный намек на метод и цель того, что было предпринято в Июньское Полнолуние 1942 г. Здесь также содержится ключ к работе двух Аватаров – работе, до сих пор совершенно не понятой. Кстати, можно сказать, когда достигается понимание слов “преображение человеческого существа” в их подлинном смысле, становится ясно, что, если “тело наполнено Светом”, то “в этом Свете мы увидим СВЕТ”. То есть, когда личность достигает точки очищения, преданности и просветления, притягательная сила Души (природа которой – любовь и понимание) может начать действовать; в результате образуется сплав обоих факторов. Это то, что доказал и продемонстрировал Христос.
Когда работа Будды (или воплощенного буддхического принципа) усвоена стремящимся учеником и его собственной личностью, может быть усвоено полное выражение работы Христа (воплощенного принципа Любви) тоже, и обе эти силы – Свет и Любовь – найдут сияющее выражение в преображенном ученике. Поэтому то, что истинно для индивида, верно также и для человечества в целом. И сегодня человечество (достигнув зрелости) может “войти в реализацию” и сознательно принять участие в работе по просветлению, в любви и духовной деятельности. Практическим результатом этого процесса будет рассеяние наваждения и освобождение человеческого духа от рабства материи; это приведет также к рассеянию иллюзии и познанию истины как она существует в сознании тех, кто поляризован в “сознании Христа”.