Элита богатства. Исследование психологии супербогатых предпринимателей

Цительман Райнер

В сочинении «Современный капитализм» Зомбарт подчеркивает важность роли личности, которая при капитализме играет гораздо большую роль, чем в более ранних экономических системах. «В начале [лежит] „творческий акт“ индивида; „смелого“, „предприимчивого“ человека, который мужественно решает покинуть хорошо утоптанный путь традиционного управления экономикой и ступить на новый путь… Генезис капитализма – это история личностей» [143] .

Внутренняя структура капиталистической экономической системы предполагает, «что власть решений и действий немногих наделена большей свободой, чем в других экономических системах. Поэтому можно сказать, что сама капиталистическая экономика выросла до своей полной формы благодаря творческой инициативе немногих» [144] . Было бы большой ошибкой полагать, что в «механизированном мире» значение человеческой личности уменьшилось. «Все обстоит как раз наоборот: сегодня в экономической жизни значение личности, пусть и выдающейся, велико как никогда прежде» [145] . Именно поэтому, особенно в США, личности придается большое значение в экономической жизни: «…движущей силой в экономике являются не компании, не семьи, не капитал, а в конечном счете личности» [146] .

143

Werner Sombart, Der moderne Kapitalismus, Vol. 1: Die vorkapitalistische Wirtschaft (Munich: Duncker & Humblot, 1916), 836.

144

Sombart, Der moderne Kapitalismus, Vol. 3, 12 (рус.

пер.: Зомбарт В. Современный капитализм. Т. III. Первый полутом. 2-е изд. С. 13).

145

Ibid., 40 (рус. пер.: Там же. С. 41).

146

Ibid., 41 (рус. пер.: Там же. С. 42).

В некоторых отношениях следующие высказывания Зомбарта напоминают Шумпетера. «Капиталиста от феодального предпринимателя отличает следующее: он действует гораздо более подрывным и преобразующим образом». Капиталистический предприниматель нарушает старые традиции; он преодолевает барьеры старой экономики; «он разрушитель и созидатель в одном лице». Он вырывает целые группы населения из привычных форм существования. «Даже если история этого не подтверждает, наше понимание сущности человеческой природы привело бы нас к выводу: такие разные мыслители, такие новаторы, такие разрушители, такие созидатели всегда были лишь отдельными людьми, и их всегда было мало» [147] .

147

Sombart, Der moderne Kapitalismus, Vol. 1, 837.

Зомбарт описывает психологическую предрасположенность предпринимателя следующим образом: «Воля к успеху, т. е. стремление достичь крупных результатов в хозяйственном отношении. Это душевное настроение свойственно, например, всем американцам, начиная с магнатов, распоряжающихся трестами, и вплоть до последнего мальчишки на побегушках» [148] . Новый тип предпринимателя «свободен от заботы о семейных традициях, о коммерции, о деловых обычаях» [149] . Зомбарт категорически не согласен с теорией Макса Вебера о протестантских корнях капитализма и подчеркивает, что современный предприниматель характеризуется тем, что он «за редким исключением, освобожден от весьма стеснительных обязательств перед религией и коренящейся в религии моралью». Только эта секуляризация капиталистической души «дает свободу всем демонам страсти» [150] .

148

Sombart, Der moderne Kapitalismus, Vol. 3, 27 (рус. пер.: Зомбарт В. Современный капитализм. Т. III. Первый полутом. 2-е изд. С. 29.).

149

Ibid., 29 (ср. рус. пер.: Там же. С. 31).

150

Ibid., 30 (ср. рус. пер.: Там же).

Наибольшим достижением Зомбарта было смещение акцента на личность предпринимателя, важность которой он неоднократно подчеркивал. В частности, он признал важную роль навыков продаж в успехе предпринимателя – аспект, которым слишком часто пренебрегали последующие поколения ученых.

Йозеф Шумпетер подробно рассмотрел психологию предпринимателя в сочинении 1911 г. «Теория экономического развития [151] . Центральное значение имеет понимание того, что предприниматели не позволяют социальным нормам управлять их действиями в той же степени, как другие люди. Хотя он не использовал этот конкретный термин, но Шумпетер, по сути, характеризовал успешных предпринимателей как нонконформистов.

151

Впервые эта книга была опубликована в 1911 г. под названием «Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung». Вышедший в 1934 г. английский перевод сделан с 3-го немецкого издания, в котором была полностью переписана вторая глава. Приводимые в тексте цитаты взяты из второй главы оригинального издания и переведены <на английский> для этой книги. (Русский перевод этого сочинения Шумпетера сделан с 4-го немецкого издания, которое, как и 3-е немецкое издание, представляло собой стереотипную перепечатку второго переработанного издания 1926 г.: Шумпетер Й. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия. М.: Эксмо, 2007.)

«Любое отклоняющееся поведение члена социальной группы осуждается, – говорит Шумпетер. Это осуждение может привести к социальному остракизму» [152] . Поэтому большинство подчиняется, но всегда найдутся другие люди, которых стимулируют шокированные реакции окружающих и которые «по этой самой причине ведут себя с пренебрежением к социальным нормам» [153] .

Человек, который хочет сделать что-то «новое и необычное», должен не только считаться с внешним сопротивлением, «но и преодолевать свое собственное укоренившееся сопротивление» [154] . Тип предпринимателя, описанный Шумпетером, идет «против течения» [155] . В отличие от гедонистических, пассивных людей этот тип предпринимателя борется «против этих „уз“, борьба, к которой не все приспособлены» [156] . «Тот факт, что что-то еще не было сделано, не имеет для него значения как контраргумент. Он не чувствует запретов, которые в противном случае сдерживают поведение экономических агентов» [157] .

152

Joseph Schumpeter, Theorie der wirtschaftlichen Entwicklung (Leipzig: Duncker & Humblot, 1912), 118.

153

Ibid., 119.

154

Ibid., 120.

155

Ibid., 121.

156

Ibid., 128.

157

Ibid., 132.

Этот

тип «делает из данных окружающего мира иные выводы, чем те, которые делает масса статичных экономических агентов» [158] . Этому предпринимательскому типу «совершенно безразлично… что скажут о его бизнесе его коллеги и начальство» [159] .

Шумпетер спрашивает, что побуждает предпринимателя действовать таким образом. Он решительно оспаривает предположение, «что стремление к удовлетворению желаний в форме потребления товаров» является основным экономическим стимулом предпринимательства [160] . Даже когда предприниматель уже накопил значительный капитал, он направляет всю свою энергию на приобретение еще большего количества товаров. Учитывая тот факт, что выше определенного уровня дохода – который различается у разных людей – «интенсивность этих пока еще не реализованных желаний теряет свою силу», потребление само по себе не является достаточно сильной целью, чтобы объяснить действия предпринимателя [161] .

158

Ibid., 152.

159

Ibid., 163–164.

160

Ibid., 134.

161

Ibid., 135.

Шумпетер доказывает, что простое потребительство не может быть главной движущей силой предпринимателя. Хотя предприниматели живут в роскоши, не это движет их амбициями [162] . Сознательно или бессознательно, этими людьми движут два мотива: радость от обладания влиятельным положением в обществе и радость от творческого процесса [163] . Шумпетер не отрицает, что желание удовлетворить определенные потребительские желания может двигать предпринимателем. «В одних случаях мы признаем стремление к удовлетворению желаний, а в других – социальную власть как мотив. В определенной степени, конечно, оба мотива должны действовать вместе. Кроме того, каждый миллионер, если бы он потерял свои миллионы, сначала бы работал над удовлетворением основных желаний» [164] . Однако Шумпетер утверждает, что экономическая теория недооценивает мотив стремления к власти.

162

Ibid., 137.

163

Ibid., 138.

164

Ibid., 140.

Шумпетер делает ключевое наблюдение: предприниматель рассматривает приобретенные им блага (по сути, финансовые средства) «как внешний знак одержанных с таким трудом побед» и богатство, достигнутое в результате его экономических усилий, «может быть его собственной наградой» [165] . Прибыль, которую он получает, «в основном не проедается, а реинвестируется в новые экономические предприятия» [166] . Предпринимателем движет стремление «экспериментировать и накладывать свой отпечаток на экономическую сферу» [167] . В отличие от него у широких масс нет такой склонности «экспериментировать с инновациями», которая характерна для предпринимателя [168] .

165

Ibid., 141.

166

Ibid., 191.

167

Ibid., 143.

168

Ibid., 162.

Согласно Шумпетеру, слабые люди трудятся, выполняя обычные и повторяющиеся задачи. «У сильного сохраняется избыток силы – он стремится к переменам ради перемен, постоянно осуществляя новый план за новым планом, ad infinitum. В отличие от них деятельность как таковая становится самоцелью, не требующей никаких дополнительных импульсов: радость от того, что ты делаешь, без каких-либо других мотивов, безусловно, является психологической реальностью» [169] . Людьми этого типа движет импульс неуклонно идти вперед, без каких-либо ограничений. Они останавливаются только «когда силы их тела исчерпаны или когда внешние препятствия оказываются непреодолимыми, но никогда в результате удовлетворения своих потребностей» [170] .

169

Ibid., 145.

170

Ibid., 146.

С течением времени эти мысли оказались даже более актуальными, чем предполагал сам Шумпетер. В книге «Капитализм, социализм и демократия» (1942) он представил аргумент, который события последующих десятилетий не подтвердили: социальная функция предпринимателя, как он ее описывал, «теряет значение и будет терять его в будущем все быстрее и быстрее». Он предсказал, что технические достижения все больше будут становиться уделом образованных специалистов, которые поставляют то, что от них требуется, и следят за тем, чтобы это работало как надо. Кроме того, по мнению Шумпетера, личность и сила воли имеют меньшее значение в мире, который привык к экономическим изменениям и воспринимает их как должное, вместо того чтобы сопротивляться им [171] . Экономический прогресс продемонстрировал тенденцию к «деперсонификации и автоматизации» [172] . Это, по его мнению, сделает традиционных предпринимателей все более невостребованными, поскольку их роль станет устаревшей [173]

171

Joseph Schumpeter, Capitalism, Socialism and Democracy (London: George Allen & Unwin Publishers, 1976), 132–133 (рус. пер.: Шумпетер Й. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия. М.: Эксмо, 2007. С. 512–513).

172

Ibid., 133 (Там же. С. 513).

173

Ibid., 134 (Там же. С. 514).

Конец ознакомительного фрагмента.