Энциклопедия биолокации
Шрифт:
По гипотезе Б.И. Искакова, все тела во Вселенной пронизаны так называемым лептонным газом. Состоит он из очень легких микрочастиц. Частицы эти весьма разнообразны по своей массе и размерам. Но все они по сравнению с ядрами атомов различных тел настолько малы, что свободно проходят сквозь предметы материального мира. Другими словами, сверхлегкие частицы — лептоны — являются носителями мыслей и чувств, явлением материального мира.
Современная наука признает только те положения, которые можно воспроизвести экспериментальным путем, в лаборатории. Наличие в окружающем пространстве микролептонов уже доказано современной наукой. Выходит, что гипотеза Б.И. Искакова может стать вскоре и научной теорией. С ее помощью можно объяснить, например, такое явление, как информационное
Удивительная история об Астраленке
Читатель может соглашаться или не соглашаться с приведенными выше гипотезами.
Каждый исследователь отстаивает свою точку зрения, и это может продолжаться до бесконечности, поэтому все желающие могут выдвинуть собственную. Это связано с обстоятельствами, с которыми, я надеюсь, читатель спорить не будет.
Несколько лет назад я разговорился с одним из авторов интереснейшей книги «Большой Огонь Галактики» Тимуром Аркадьевичем Садецким, моим хорошим знакомым. Я высказал мнение о том, что ни одна из гипотез о сущности биолокации не становится теорией. Неожиданно мой собеседник заявил, что такая теория есть. Он получил ее от представителя Высшего Разума через прямой контакт и изложил в указанной книге. Следует сказать, что контактер давно знаком с биолокацией, об этом в его книге немало интересных сведений. В том числе в ней содержится интересная информация о лозоходстве. Именно от автора этой книги я услышал удивительную историю об Астраленке. Привожу ее читателям на основе его публикации [1] , а также его комментарий.
1
Садецкий Т.А., Садецкий В.А. Большой Огонь Галактики. — М., 1977.
«Астраленок живого человека представляет собой копию его физического тела без рук, ног, носа небольших размеров (около 5 см в длину и 3 см в ширину)». Он получает и накапливает в себе информацию о конкретном человеческом воплощении. Астраленок является самостоятельной сущностью в человеке. Он может покидать физическое тело и вновь в него возвращаться. Зачастую это происходит во сне. В это время Астраленок путешествует в пространстве и накапливает новую информацию, которую берет из Космоса.
«Место расположения Астраленка — это голова человека. Выход его осуществляется через шлюз, которым служит верхняя чакра. У Астраленка колоссальные возможности. Он видит, запоминает, может воспринимать телепатические сигналы (мысль) безошибочно». Важная функция Астраленка — это передача информации для «Я» человека, представляющего собой шар, размеры которого меняются.
«Я», или душа человека, — сгусток лептонной энергии, в котором вечно хранится информация для человека во всех будущих воплощениях. «Я» — это устойчивая информационно-энергетическая программа, которая существует вечно, и ничто не может ее разрушить. «Я» постоянно связано с единым информационным полем телепатическими каналами, по которым передается информация. «Я» знает все, что знает все живое в Космосе. Та информация, которая отсутствует в вашем «Я», может быть мгновенно получена от других «Я» из единого информационного поля. Но на получение этой информации накладывается ограничение. Это зависит от того, какие черты преобладают в вашем «Я». Ограничения накладывают высшие сущности. Человек получает информацию в виде мыслеобразов, которые, попадая в астральное тело, преобразуются в мысли, переведенные на родной, известный человеку язык. При этом используется имеющийся у Астраленка словарный запас. Вот те необходимые сведения о получении человеком любой информации, которые можно назвать истинными. Таким образом, информацию человек получает от своих биоиндикаторов при использовании биолокации.
Лозоходство в России
Взгляды на лозоходство Ломоносова
На протяжении многих веков в России практиковалось лозоходство. Постепенно русские лозоходцы накапливали опыт поиска воды под землей. Среди народных умельцев были и специалисты-геологи, которые развивали в себе способности «видеть» подземные воды. Они изучали растительность и рельеф
Знаменитый русский ученый М. Ломоносов посвятил лозоходству свою работу «О рудоискательных вилках». Она вошла в книгу «Первые основания металлургии или рудных дел». Труд М. Ломоносова был опубликован в Санкт-Петербурге в 1763 году. Но русский ученый не очень хорошо разобрался в этом вопросе [2] . Ученый писал: «Повседневное искусство и здравый разум учит, что такой притягивающей силы в металлах быть нельзя, ибо помянутые вилки не у всякого человека и не на каждом месте к металлам и рудам наклоняются, и, наклонившись, больше к ним не тянутся. Итак, ежели сие действие было вправде, то бы ненарушимые натуральные законы, не взирая ни на время, ни на человека, всегда сие и на всяком месте в действие производили».
2
Ломоносов М.В. ПСС. Т. 5. — М.; Л.: АН СССР, 1954.
Тем не менее М. Ломоносов хорошо знал, что с помощью лозы находят полезные ископаемые, поэтому он погрешил против истины, которую мы привели выше, и добавил к сказанному: «По моему рассуждению, лучше … вышеуказанных признаков держаться, и ежели где один или многие окажутся, тут искать прилежно».
Владимир Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» (1880–1882 гг.) также упоминает о лозоходстве. В то время был в ходу синоним этого слова — «рабдомантия». Слово это означает поиск с помощью жезла источников, мест для рытья колодцев, драгоценных металлов, кладов. В. Даль предлагает следующее определение этого понятия: «Рабдомантия — гаданье, исканье кладов, руд, ключей волшебным жезлом». В XIX веке стали проводить специальные исследования этого явления, а также организовывать многочисленные конференции и съезды российских лозоходцев.
В России появились научные труды, в которых доказывалось то, о чем говорили европейские академики и профессора. Показательна публикация труда геолога А.В. Львова в 1916 году. В том же году вышла из печати и книга профессора Н.А. Кашкарова о водоискательстве. В это же время в России начали интересоваться практикой как местных, так и зарубежных лозоходцев. В ноябре 1912 г. в Петербурге в Императорском русском техническом обществе инженер А.Н. Ефремов прочитал интересный и содержательный доклад на тему: «Указатель воды и его применение к отысканию источников подземных вод», в котором затронул не только важный, но и привлекающий всеобщее внимание вопрос, отметив, что в России эта тема совершенно новая. Вот что он писал: «Источники подземной воды в стране необходимы для удовлетворения потребностей людей. С другой стороны, целью работы водоискателя является обнаружение грунтовых вод, с тем чтобы устранить их вредное влияние на сооружения разного рода и на здоровье людей».
Другой опытный специалист в России, инженер А.Л. Монвиж-Монтвид, в своем докладе, прочитанном на 2-м Южнорусском мелиоративном съезде в городе Киеве, высказал такую мысль: «Наличие подземных вод сказывается на засорении земли до ее поверхности. В сооружениях и зданиях, возведенных над подземными потоками, обнаруживаются трещины, вызывающие разрушения. Сами здания более подвержены ударам молний. Люди, живущие в домах, построенных над протоками подземных вод, чувствуют озноб в теле и сырость белья и одежды. У людей возникают ревматические боли, отмечается ухудшение здоровья».
Со временем слово «лозоходство» было заменено словом «биолокация» — это определенная техника поиска того, что вы желаете найти, с помощью специальных приборов: лозы, рамки, маятника и т. д.
Лозоходство в Европе
Гёте о лозоходстве
Приведем отрывок из повести И. Гёте «Сродство души»: «Всякий раз, когда Оттилия ступала на эту боковую дорожку, ее охватывал необыкновенный трепет, которого она больше нигде не испытывала и который не умела себе объяснить. „Я избегаю этого ощущения, тем более что вслед за тем у меня начинается боль в левом виске, от которой я вообще иногда страдаю“. Оттилия и архитектор вышли на берег озера и занялись беседою. Архитектор осмотрел место, которое Оттилия издали отчетливо указала.