Энциклопедия классической греко-римской мифологии

Обнорский В.

Мегакло

В древнегреческой мифологии Мегакло была дочерью царя Лесбоса, которая, желая повлиять на грубый нрав отца, учредила на острове культ служения музам. Она научила своих служанок музыке и пению, заложив тем самым основы лесбийской лирики (и, возможно, любви).

Мегапент (Мегапенф)

В древнегреческой мифологии Мегапент – 1) сын царя Пройта, брата Акрисия, друг героя Персея. «Персей удалился в Аргос – пишет Павсания, – он стыдился молвы об убийстве – и убедил Мегапенфа, сына Пройта, взаимно поменяться с ним царством и сам, получив его царство, он основал Микены. Ведь тут на этом месте он потерял наконечник меча и он счел это знамением для основания города. Я слыхал также рассказ, что он, мучимый жаждою, нашел на этой земле гриб и, напившись вытекавшей из него воды, от удовольствия дал этой стране имя Микены.

2) сын спартанского царя Менелая от этолийской рабыни Пиериды. Менелай очень любил его и женил на дочери аргосского царя. После смерти отца Мегапент вместе со своим братом Никостратом изгнали из Спарты жену Менелая Елену, но сами воцариться не смогли, поскольку спартанцы предпочли им племянника Менелая – Ореста

Мегапонт

В

древнегреческой мифологии Мегапонт – сын тиринфского царя Прета и его наследник. Был другом Персея. Когда Персей случайно убил диском своего деда Акрисия и решил покинуть Аргос, то он предложил Мегапонту обмен: в результате Мегапонт стал царем в Аргосе, а Персей – в Тиринфе.

Мегар

В древнегреческой мифологии Мегар был сыном Зевса от одной из многочисленных нимф. Ему удалось на заре времен пережить Девкалионов потоп, поскольку он догадался плать на крик журавлей, сидевших на вершине гоны Гераний, возвышавшейся над водой. Дальнейшие следы этого героя теряются.

Мегара

В древнегреческой мифологии Мегара – 1) один из самых трагичных женских персонажей, старшая дочь фиванского царя Креонта, жена Геракла. Герой получил руку царевны в благодарность за помощь, которую он оказал Креонту в войне с орхоменцами. Имена сыновей Мегары от Геракла не сохранилось (разные мифы разывают их разное количество – от двух до восьми). Известно лишь, что всех своих детей от Мегары Геракл убил в припадке безумия, который на него наслала Гера. После Геракл выдал тридцатитрехлетнюю Мегару замуж за своего шестнадцатилетнего племянника и возничего Иолая.

2) Мегара (правильнее Мегары, ) – древнегреческий город, в юго-западной части Мегариды, в 1¹/₂ в. от берега Саронического залива. Город имел два акрополя, от стен которых видны еще небольшие остатки; один из них носил название и был основан, по преданию, царем Каром, сыном Форонея, царя аргосских пеласгов. Потом городом овладели лелеги, явившиеся из Египта, а внук царя Лелега, Пилас, передал царство афинскому царю Пандиону, при котором страна перешла в руки ионян и составляла одно царство с Аттикой. При разделе царства между четырьмя сыновьями Пандиона, Мегара. досталась Нису, который основал близ нее гавань Нисею. При нем страна подверглась нападению критян; на помощь Нису пришел Мегарей , из беотийского города Онхеста; женившись на дочери Ниса, он наследовал своему тестю. Мегарею наследовал пришедший из Элиды и женившийся на его дочери Алкафой, который, взамен разрушенного критянами старого акрополя, основал новый. Тезей вновь соединил все царство Пандиона и в самом узком месте перешейка поставил столб со стихотворной надписью, обозначавшей, что здесь граница между Ионией и Пелопоннесом. Последним царем Мегары называют Гипериона, после убиения которого решено было выбирать правителей, называвшихся эсимнетами. При нашествии дорян из Пелопоннеса, во время которого погиб афинский царь Кодр, Мегара была завоевана ими и вся область ее сделалась дорийской; коренное население было, вероятно, лишено поземельной собственности, разделенной между новыми дорийскими поселенцами, и вся страна подпала под власть Коринфа. В VIII в. доряне Мегары отделяются от Коринфа, но с потерей зап. части Мегариды, и составляют самостоятельное государство, с олигархическим управлением. VIII и VII в. – время процветания Мегары. Соперничая с Коринфом в торговле, она основала целый ряд колоний, впоследствии достигших значительного процветания, как Халкедон и Бизантий (Византия) на Босфоре, Гераклея Понтийская на сев. берегу Малой Азии, Мегара Гиблейская в Сицилии. В конце VII в. Феоген, опираясь на народную партию, низверг олигархию и сделался тираном; он украсил город постройками и устроил водопровод с роскошным водовместилищем, от которого сохранились еще следы. В это время Мегара успешно вела борьбу с Афинами за обладание Саламином. После изгнания Феогена, около 600 г., начались распри между олигархической партией и демократической, опиравшейся на коренное, недорическое население. В 598 г. афиняне, под предводительством Солона, окончательно отвоевали Саламин и нанесли чувствительный удар могуществу и процветанию Мегары. Тем не менее среди греческих флотов, сражавшихся против персов при Саламине, флот мегарян, в 20 кораблей, занимал по величине третье место. В битве при Платеях мегаряне выставили 3000 гоплитов. В 460 г. мегаряне, под давлением народной партии, отделились от пелопоннесского союза и приняли афинский гарнизон. Афиняне соединили длинными стенами М. с гаванью Нисеей и с успехом выдержали отчаянную войну, поднятую из-за М. коринфянами, эгинетами и их пелопоннесскими союзниками, во время которой Мегарида несколько раз подвергалась опустошению врагов. В 446 г. мегаряне, сговорившись с коринфянами и их союзниками, изменили афинянам, перебили их гарнизон и присоединились опять к пелопоннесскому союзу. По заключенному в следующем году с пелопоннесцами 30-летнему перемирию, афиняне должны были очистить всю Мегариду, не исключая и Нисеи, в которой они еще держались. Афиняне не могли забыть этой измены мегарян, и так как последние укрывали у себя беглых рабов и вспахали пограничную полосу земли, посвященную Елевсинской богине, то им было запрещено, под страхом смерти, торговать и проживать в гаванях и местечках Аттики и стран, подвластных афинянам. Это запрещение, совершенно убившее торговлю М., послужило одной из причин Пелопоннесской войны. В первый же год войны (431) и затем неоднократно афиняне вторгались в Мегариду, подвергли всю страну жестокому опустошению, отрезали подвоз съестных припасов к Нисее с моря и поставили тем М. в отчаянное положение, особенно когда овладели островком Миноей, лежавшим у самого берега перед гаванью. В 424 г. некоторые вожди народа вошли в соглашение с афинянами, с целью передать город в их власть. Ночью афинский отряд был впущен в длинные стены и принудил пелопоннесский гарнизон сдать гавань; но пока мегаряне колебались открыть ворота города, пришел с войском Бразид; приверженцы афинской партии бежали к афинянам; народ решил вернуть изгнанных олигархов, которые ниспровергли демократическое устройство, казнив около ста опасных для них приверженцев народной партии. Вскоре мегаряне вновь овладели длинными стенами и срыли их, Нисея же осталась в руках афинян и была удержана ими и по Никиеву миру (421 г.),

который мегаряне, как и элейцы, беотийцы и коринфяне, отказались признать. При возобновлении войны, равно как впоследствии, во время войн Коринфской и Фиванской, мегаряне были верными союзниками спартанцев. В 340 г. мегарские мятежники вошли в соглашение с Филиппом Македонским, находившимся в Фокиде; но мегарское правительство, заблаговременно узнав о заговоре, обратилось за помощью к афинянам, которые быстро прислали отряд под начальством Фокиона, предупредившего македонян и восстановившего длинные стены между М. и Нисеей. В борьбе с македонянами, в битве при Херонее и затем в Дамийской войне мегаряне не принимали участия. В 307 г., в борьбе с Кассандром, Димитрий Полиоркет взял М. приступом, объявил ее свободной и разрушил городские стены. В 243 г. мегаряне присоединились с ахейскому союзу, с 223 по 192 г. принадлежали к беотийскому союзу, а в 192 г. опять перешли к ахейцам. Во время последней войны с римлянами, ахейский союз отправил в М. десятитысячное войско, чтобы задержать наступление римлян, под начальством Кв. Метелла; но при приближении римлян ахейцы отступили, а мегаряне без битвы передали свой город Метеллу. В это время М. потеряла всякое значение как город; впоследствии она обращается в римскую колонию и во II в. по Р. Х., особенно при императоре Адриане, опять несколько расцветает. В IV в. М. подверглась разгрому со стороны Алариха. Венецианцы и турки докончили разрушение когда-то многочисленных и роскошных построек города, описанных Павсанием. Теперь на самом месте древнего города находится одноименное с ним селение с 6000 жит., которые гордятся своим чисто греческим происхождением среди окружающего албанского населения. Остатки древности незначительны. М. была родиной комедии, перенесенной оттуда Сусарионом в VI в. до Р. Х. в Аттику; из ее граждан известны еще элегический поэт Феогнид, живший во 2-й половине VI в., и философ Эвклид, ученик Сократа.

Ср. Vogt, «De rebus Megarensium usque ad bella Persica» (1857); Prokesch, «Denkwurdigkeiten» (II, 252 cл.).

Мегарей (Мегаревс)

В древнегреческой мифологии Мегарей (

)– 1) мегарский царь, отец Евехмы, родом из беотийского города Онхеста; женившись на дочери царя Ниса, он оказал своему тестю большие услуги – при нем страна подверглась нападению критян; на помощь Нису пришел Мегарей и унаследовал от своего тестя город Нисею, который переименовал в Мегару.

2) сын фиванского царя Креонта. Брат Астеропеи, Гемона, Менекея и Мегары. Погиб молодым, сражаясь на стенах Фив против Семерых воителей (исполняя предсказание оракула о том, что город выстоит лишь в том случае, если кто-либо из царевичей принесет себя в жерву). По версии мифа в жертву себя принес Менекей, а Мегарей просто погиб при штурме города.

Мегера

В древнегреческой мифологии Мегера – одна из трех эринний, богинь мщения. Две другие – Алекто и Тисифона.

Мегес

В древнегреческой мифологии Мегес – сын Филея (сына царя Авгия).

Гомер его характеризует с наилучшей стороны:

625 Рать из Дулихии, рать с островов Эхинадских священных,Тех, что за морем широким лежат против брега Элиды,Мегес Филид предводил, ратоборец, Арею подобный,Сын любимца богов, конеборца Филея, которыйНекогда в край Дулихийский укрылся от гнева отцова.Илиада

Мед

В древнегреческой мифологии Мед (или Поликсен) был: – 1) старшим сыном колдуньи Медеи и афинского царя Этея. Он учился у Хирона на горе Полион и стал впоследствии правителем Мидии.

– 2) сын нимфы Алфесибеи и Диониса.

Меда

В древнегреческой мифологии Меда —

1) жена критского царя Идоменея. Вво время его отсутствия взяла себе в любовники некоего Левка, но тот вскоре изгнал ее из дворца вместе с дочерью Идоменея Клисифирой и убил их в храме, где они пытались найти убежище. После этих событий Левк убедил десять городов уйти из-под власти своего законного царя, а сам захватил трон.

2) дочь царя парнасских дриопов Филака, убитого Гераклом. Она родила ему Антиоха, основавшего афинский дем, носящий его имя.

Медесикаста

В древнегреческой мифологии Медесикаста была одной из навпрестид. Так назывались три троянки (Этилла, Астиоха и Медесикаста), дочери Лаомедонта, сестры Приама, которые после взятия Трои ахейцами вместе с другими пленницами оказались в Италии и из опасения быть проданными в рабство в Грецию сожгли ахейские корабли в устье реки, которая стала называться Навстом (греч., «пылающие корабли»). Вместе со своими пленницами, прозванными Навпрестидами («спалившие корабли»), остались в Италии ахейские воины (Apollod. epit. VI 15).

Медея

В древнегреческой мифологии Медея – дочь колхидского царя Эета (Эфета. Эхета) и Гекаты, внучка Гелиоса. Имя Медеи тесно связано с одним из древнейших греческих сказаний, об аргонавтах, – обломком преданий о сношениях греков со странами Востока в доисторические времена. Чарам Медея научилась от матери. Гера и Афродита зажгли в ней страсть к Язону, когда последний, во главе аргонавтов, прибыл в Колхиду за золотым руном. Чудесная мазь Медеи делает Язона мощным и неопалимым, и он укрощает дышащих огнем быков, вспахивает ими обширное поле; чарами Медеи усыплен тот змей, которому доверено было царем золотое руно, и Язон овладел сокровищем. Согласно уговору, в награду за услуги, Язон обязан был взять себе Медею в жены и уехать в Грецию вместе с ней. Когда Эфет пустился в погоню за аргонавтами и уже настигал их, Медея изрубила брата своего Ансирта на куски и бросала куски в море; отец стал собирать останки сына, и погоня была замедлена. На Крите пал от руки Медеи великан Тал. По прибытии в Иолк Язон, при помощи Медеи, отомстил Пелию за его насилия и преступления: Медея уговорила дочерей Пелия зарезать отца и сварить в котле, уверяя, что из котла он выйдет живым и юным. По обнаружении цареубийства Язон и Медея бежали в Коринф. Когда, после 10 лет супружеской жизни, Язон изменил Медеи ради Главки (или Креузы), дочери коринфского царя, Медея, в гневе на супруга, умертвила юную невесту Язона и ее отца, причем орудием смерти послужили платье и венец, отравленные ужасным ядом и принятые невестой в дар.