Энциклопедия шокирующих истин
Шрифт:
Платон
Философия, или любомудрие, заключает в себе удовольствия удивительные по чистоте и неколебимости, и, разумеется, больше удовольствия получают те, кто созерцает, обладая знаниями, чем те, кто эти знания ищет.
Аристотель
Немало разницы между удовольствием, которым увлекается, например, пьяница, и удовольствием, которым обладает философ.
Барух Спиноза
Необходимо
Давид Анахт
Пусты слова того философа, которые не врачуют никакое страдание человека. Как от медицины нет никакой пользы, если она не изгоняет болезни из тела, так и от философии, если она не изгоняет болезни души.
Порфирий
Всякое страдание есть не что иное, как неисполненное и пресеченное хотение.
Артур Шопенгауэр
Не философы, а ловкие обманщики утверждают, что человек счастлив, когда может жить сообразно со своими желаниями: это ложно. Преступные желания — верх несчастья. Менее прискорбно не получить того, что желаешь, чем достичь того, что преступно желать.
Марк Тулий Цицерон
Никакое удовольствие не есть зло само по себе; но средства, производящие некоторые удовольствия, приносят беспокойства, во много раз превышающие эти удовольствия.
Эпикур
Все вещи таковы, каков дух владеющего ими: для того, кто умеет ими пользоваться, они хороши, а для того, кто пользуется ими неправильно, — они плохи.
Публий Афр Теренций
Пока философы спорят, что является главным — добродетель или наслаждение, ищи средства обладать и тем, и другим.
Фрэнсис Бэкон
Вся философия не имеет в виду никакой иной цели, как только ответ на поставленные вопросы, и в особенности на последний, высший: каково назначение человека вообще и какими средствами его достичь.
Иоганн Готлиб Фихте
Научись скорбеть, а блаженствовать — это и дурак умеет.
Венедикт Ерофеев
Не ясно ли всякому, что природа наша требует лишь одного — чтобы тело не ощущало страданий и чтобы мы могли наслаждаться размышлениями и приятными ощущениями, не зная страха и тревог?
Тит Кар Лукреций
С миру по нитке — голому петля.
Венедикт Ерофеев
Философия — наука о причинах, или о «почему?».
Томас Гоббс
Что же есть природа, и как она управляет вселенной, и разумна ли она или нет, — разве об этом не
Эпиктет
Самой природой не дано нам познать пределы вещей.
Марк Тулий Цицерон
Философы утверждают, что они ищут; стало быть, еще не нашли.
Тертуллиан
Философов читают не очень охотно и вот почему: они слишком мало говорят о том, что нам хорошо знакомо.
Люк де Клапье де Вовенарг
Философия торжествует над горестями прошлого и будущего, но горести настоящего торжествуют над философией.
Франсуа де Ларошфуко
Философия есть современная ей эпоха, постигнутая в мышлении.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Для своей эпохи философия играет роль некоего рентгеновского аппарата, лучи которого проникают в недостижимую суть вещей и явлений, отражая все глубоко и тщательно скрытые «почему?» и «зачем?», закономерности взаимодействия всех начал и всех противоположностей — в Природе, в характере человека и в общении его с себе подобными (по крайней мере — внешне).
Каждая обозримая историей эпоха имеет своих философов, которые с профессиональной объективностью врачевателей ставят ей свои диагнозы — иногда в виде обширных трактатов, иногда — одной будто бы случайно оброненной фразой.
Будто бы — потому что в философии может иметь место тенденция, но никак не случайность…
VII век до нашей эры…
Один из прославленных мудрецов древнего мира — Периандр — был правителем Коринфа и своевольным жестоким тираном, убившим в припадке гнева свою беременную жену.
Но как мудрец он был способен и на раскаяние, и на трезвый анализ своих и чужих поступков, о чем свидетельствуют такие его изречения, как:
— «Опасна опрометчивость»;
— «Что самое великое? — Здравый смысл»;
— «Мерзостна корысть»;
— «Наслаждение бренно — честь бессмертна».
А, учитывая характер и род занятий этого человека, довольно неожиданны в его устах доводы такого характера:
— «Народное правление лучше тирании»;
— «Кто хочет править спокойно, должен охранять себя не копьями, а всеобщей любовью».
И это сказал человек, первым в истории образовавший институт телохранителей, правивший единолично и жестоко, но, как свидетельствуют его современники, искренне тяготившийся своим положением. Когда его спросили, почему же, в таком случае, он остается тираном, Периандр ответил: «Потому что равно опасно и отречение от власти и низложение».
Философы далеко не всегда поступают как должно, но всегда знают, как должно поступать.