Энциклопедия загадочных мест Земли
Шрифт:
МАНАЛА (Мана, Туонела, Тоонела, Тоони) — в старых финских и эстонских мифах загробный мир и пограничная река, отделяющая его от обычного мира и состоящая из потока мечей и копий. В этот мир можно попасть и благополучно вернуться, только переправившись по мосту-нитке и не упав в речной поток
МАНГАЗЕЯ — легендарная сказочная земля. Вероятнее всего, находится вблизи устьев рек Оби и Таз. Изобилует древними памятниками XIV–XV веков
МАНДАРА («Твердый, огромный») — в древних индуистских мифах большая священная гора, место обитания богов и полубогов, высота которой равна 11 000 йоджан (44 000 км!). Ученые отождествляют Мандару обычно с горой Кайласа или с одноименной горой в Бихаре
МАНТУРОВО — город
МАНУКАУ БАР (Чертово место) — чрезвычайно опасное для судоходства место, находящееся северо-западнее острова Северный Новой Зеландии. В этом месте, изобилующем мощными течениями, противотечениями и водоворотами, погибли и исчезли тысячи кораблей. О каких-либо аномальных составляющих этих трагедий достоверно неизвестно. Одними из последних, кто сумел пройти (причем, на самодельной утлой лодке) это место, были Борис БАЙНОВ и Рената ПАВЛЕНКО [30]
30
«КП». 2000. 12 и 13 января. С. 8–9
МАРИАНСКАЯ ВПАДИНА — глубоководный желоб в западной части Тихого океана, к востоку и югу от Марианских островов. Протяженность Марианской впадины 1340 км, средняя ширина 59 км, глубина до 11 022 м (наибольшая глубина Мирового океана). Несмотря на успешное «покорение» этой глубины с помощью глубоководных аппаратов, район впадины до сих пор мало изучен. Ряд исследователей утверждает, что здесь якобы существует скрытая от человеческих глаз подводная база
В книге исследователя моря Жака Пиккара «Глубина семь миль», повествующей о погружении батискафа «Триест» в Марианскую впадину, есть такая запись о наблюдении неопознанного аппарата в этом районе: «10.57. Глубина 700 саженей (около 1300 м), замечен довольно крупный объект с многочисленными светящимися точками»..
МАРЬИНА РОЩА — район Москвы, о котором сложено множество легенд и мистических сказаний. До XVIII века местность эту почти сплошь покрывал лес (он тянулся от нынешнего Садового кольца далеко-далеко на север), после вырубки которого и образовалась Марьина роща, тянувшаяся от Сущева до Останкино. В 1743 году местная деревенька Марьино досталась графу Шереметеву, который и изменил до неузнаваемости облик района
Вскоре Марьина роща стала одним из излюбленных мест отдыха москвичей. Гулять на природе москвичи начали с почина императрицы Екатерины, которую подбил на это сам Вольтер. Публика почище чинно прохаживалась в центральных парках, а простой народ валил за Сущевский вал. Особенно многолюдно здесь было на Семик — третью неделю от Пасхи, когда на Руси справляли праздник русалок. Этот церковный праздник Святых отцов непонятно почему ассоциировался у народа с речной нечистью, но именно в эти дни девушки ходили собирать травы, носили по улицам выряженную невестой березку и пускали в воду венки, гадая о женихах. Все это и происходило в Марьиной роще, и ее лесных духов гуляющие тоже не обижали. Пели песню «Нынче Марья у нас именинница», пьянствовали, а уходя, обязательно оставляли на траве пасхальное яичко или кусочек пирога
Однако в Марьиной роще побаивались появляться в одиночестве из страха перед местной нечистой силой, предпочитали гулять шумными компаниями. Оно и понятно, ведь, согласно народным поверьям, русалками становились самоубийцы, поэтому на Семик ходили туда, где хоронили умерших без покаяния — т. е. к Марьиной роще. Именно здесь стоял амбар, куда свозили неопознанных мертвецов, которых в большом городе всегда хватало. После эпидемии чумы императрица Екатерина запретила хоронить умерших в пределах города, и там же, на Миусах, возникло первое в Москве чумное кладбище. А в Марьине долго ходили жуткие истории о покойниках, которые прохода не дают одинокому путнику
В 1880х годах Шереметевы избавились от остатков своих владений, в этом месте поселился рабочий люд. Последние деревья в роще были срублены, мистический смысл названия почти забылся. Однако в 1920-30е годы, когда в
В 1960-80е годы район превратился в обычный спальный район столицы со стандартными «хрущевскими» домами, но молва о «страшной Марьиной роще» все еще изредка всплывает в памяти москвичей
Проезд до Марьиной рощи: доехать до Московской станции метро «Марьина роща» (или «Рижская», «Алексеевская»). Точное месторасположение описанных мест сейчас неизвестно и различные версии оспариваются современными историками
МАЯК СМЕРТИ — место, где происходит массовое самоубийство китов или других крупных морских животных, целыми стаями выбрасывающихся на отмель, что случается достаточно часто. Таких мест насчитывается несколько десятков, и они не имеют четкой географической привязки
МЕГАЛИТЫ — предположительно культовые сооружения из огромных необработанных или полуобработанных каменных глыб, установленные и сложенные в особом порядке. Встречаются повсеместно преимущественно на Кавказе, в Западной Европе, Северной Африке. Подразделяются на дольмены, менгиры и кромлехи. Загадка происхождения мегалитов уже давно волнует человечество
В последнее время интерес к ним снова возрос после находок мегалитических сооружений на дне Атлантического океана в 40 км от Багамских островов. Древнейшие из этих сооружений датируются восьмым тысячелетием до н. э. Мегалиты относятся к разным эпохам. Их возводили много тысяч лет назад (на островах Полинезии — всего лишь несколько веков назад). Кто был первым строителем и с какой целью создавались многотонные мегалитические сооружения? Пока это неясно. Известно еще, что мегалиты явно тяготеют к морю, и чем дальше от него, тем меньшими по величине становятся каменные постройки. Легенды, словно растаявший туман, открыли нам мегалиты. Но есть во всех этих легендах нечто общее, заставляющее нас вновь и вновь задумываться над таинственными событиями древней истории земли, оставившими неизгладимый след в памяти человечества
Некоторые полинезийские мифы точно отобразили главнейшие этапы истории полинезийцев. На островах Полинезии найдено множество мегалитических памятников: дольмены, величественные, но уже разрушенные временем храмы, каналы. Постройку этих сооружений полинезийцы приписывают либо белым рыжебородым богам, пришедшим из океана, либо карликам, спустившимся с летающего трехъярусного острова Куаихелани. Загадочному народу карликов — менехунам полинезийские сказания уделяют много времени и места
Много мегалитов находят и в Австралии. Их постройку приписывают либо загадочным вонжинам, пришедшим из моря и изображаемым существами без ртов, с нимбами вокруг головы, [31] либо карликами, согласно легендам Австралии
В нашей стране известны более всего мегалиты Кавказа. Неширокой цепью тянутся они вдоль побережья Черного моря. Считается, что наиболее ранние дольмены построены здесь в начале 2го тысячелетия до н. э. Даже современными техническими средствами трудно возвести это грандиозное сооружение. Вот как описывает А. Формозов в книге «Памятники первобытного искусства» перевозку такого дольмена: «В 1960 году было решено перевезти из Эшери какой-нибудь дольмен в Сухуми — во двор абхазского музея. Выбрали самый маленький и подвели к нему подъемный кран. Как ни закрепляли петли стального троса к покровной плите, она не двигалась с места. Вызвали второй кран. Два крана сняли многотонный монолит, но поднять его на грузовик оказалось им не под силу. Ровно год крыша лежала в Эшери, дожидаясь, когда в Сухуми прибудет механизм помощнее. В 1961 году с помощью более мощного крана все камни погрузили на автомашину. Но главное было впереди: собрать домик заново. Реконструкция была осуществлена лишь частично. Крышу опустили на четыре стены, но развернуть ее так, чтобы их края вошли в пазы на внутренней поверхности кровли, так и не смогли. В древности плиты были пригнаны друг к другу настолько, что клинок ножа между ними не пролезал. Теперь тут остался большой зазор»
31
Техника молодежи. 1979. № 10