Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Энергия и осознанные сновидения
Шрифт:

Мы не тренируем измененные состояния сознания. Это не правильный подход. Мы тренируем восприятие посредством переживания разнообразных состояний. Состояние повседневной реальности — это одно из разнообразных состояний, с которыми мы работаем, но оно называется не измененным только потому, что мы чаще всего в нем находимся. Измененным состоянием сознанием является состояние, в котором мир воспринимается по-другому, например он стал ярче.

Восприятие у нас остается одно и то же. Набор объектов меняется. Когда у нас набор объектов — «повседневная реальность», мы думаем, что это обычное состояние сознания. Когда у нас набор объектов — сновиденное состояние — мы думаем, что оно измененное. У нас может быть набор объектов

одного из миров второго внимания. Набор объектов собранный не по принципу отраженного света, а по каким-то другим принципам. У нас будет то же сознание, которое собирает объекты по другому принципу. Это если вы хотите не измененные состояния сознания, а измененное собирание объектов.

— Как отрабатывать технологию погружения в осознанное сновидение, если сама технология погружения крайне сложная?

— Отрабатывать технологию погружения в состояние осознанного сновидения нужно посредством накопления энергии, и путем придания сознанию определенных качеств: остроты и цепкости, и смещения восприятия в определенную область, которую мы называем энергетическим телом, концентрируя внимания на объектах воспоминаний.

Мы можем концентрировать внимание не на объектах воспоминаний. Мы используем выработанный навык засыпания в своих целях. И мы можем, не засыпая по каким-то другим принципам собирать объекты из внешнего пространства, предварительно натренировав внимание, и переходить в эти устойчивые пространства и переходить в них не засыпая вообще.

Для осознанного перехода используется прием. Внимание концентрируется на объектах второго внимания. А одним из объектов второго внимания являются наши воспоминания. И, как говорится в традиции, чем они более дальние, тем они сильнее принадлежат второму вниманию. Мне очень нравиться одно из определений китайского значка инь-ян которое гласит, что знак этот отображает то, как возникают объекты в этом мире на границе света и тени.

Все, что отражает свет, мы воспринимаем, как объекты. Все, что свет не отражает — это объекты второго внимания.

Считается, что тень — это объект второго внимания. И если перестроить свое восприятие таким образом, чтобы воспринимать объекты, построенные не на отраженном свете, а объекты, построенные на тени, то утверждается, что в какой-то момент, это восприятие станет устойчивым, и от него будет также тяжело отказаться, как от того, что у нас есть, и, будет восприниматься совершенно другой мир другого пространства, построенный как раз-таки по другим принципам.

Есть практики, которые выделяют эти объекты в устойчивые картины, то есть у магов целый мир создается на тенях. Это миры второго внимания. Для конкретного перехода в миры второго внимания ведется серьезная работа с понятийным аппаратом. У обычного человека нет такого понятия, что он может уйти из этого мира и прийти в какой-то другой мир. У магов есть определенное действие, которое они совершают в определенных условиях, и искренне считают, что они присутствуют в другом мире и в другом пространстве. В этом мире и пространстве они ведут себя определенным образом. В конечном итоге, вырабатывая навык, и они действительно туда переходят. Это напоминает нам то, как в нашем мире, чтобы изменить свое социальное положение, ты выполняешь какие-то действия исходя из того, что твое социальное положение уже изменено. И, в конце концов, это социальное положение изменяется.

Маги считают, что они уже перешли куда-то, ведут себя так, как будто они уже перешли и совокупное использование нескольких взаимодополняющих техник обеспечивает изменение восприятия. Маги отказываются полностью от восприятия этого мира и воспринимают другой мир, как настоящий.

В отличие от этого, сновидение самый простой способ, а еще более простой способ это перепросмотр. Дело в том, что в процессе выполнения перепросмотра человек, не засыпая, настолько глубоко начинает отождествляться

с вспоминаемыми картинами, что он в них оказывается. Он оказывается со всеми физическими ощущениями, и, я боюсь, что при некотором должном исполнении можно туда сместиться и остаться навсегда. Начинать проживать свой опыт с той точки дальше.

Он же все равно присутствует везде и повсеместно. Если мы туда выровнялись и отождествились, значит, мы там остались. Ты смещаешься в себя же и проживаешь всю ту же самую жизнь с того момента.

— А как же опыт?

— А опыта нет. Мы же говорим, что нет той последовательности, которую мы воспринимаем, как опыт. Мы думаем, что мы можем обратиться к своему опыту, но это не опыт. Мнемозина ведала вопросами настоящего прошлого и будущего, у нее не было восприятия чего-то, как опыт. У нее было конкретное восприятие момента. Этот момент мог быть вчера, а сегодня он мог быть позавчера, а позавчера он мог быть через сто лет вперед. И для нее все эти восприятия были равнозначными и для нас эти восприятия равнозначны.

Почему говорят «живи здесь и сейчас», потому что мы всегда пытаемся зацепиться за свой опыт, а опыт нас обуславливает. Мы думаем, что мы прожили миллионы лет или сто дней. А практика показывает, что сновидящие, попадая в определенное сновидение, осознаются и понимают, что у них в этом состоянии уже есть опыт. У них есть память об их семьях, о каком-то окружении, о делах, которые они не доделали, и, которые нужно доделывать — срочные дела требуют быстрых решений; У них есть опыт детства. И такие переживания наталкивают на размышления «а есть ли прошлое?». Является ли оно действительностью или оно возникает в тот момент, когда мы попадаем в определенную точку восприятия. Я склоняюсь, что прошлого нет, и опыт там никакой не накапливается.

Разуму сложно это понять, легче пережить и понять, как это использовать, но как это происходит — не понятно. Не зря древние говорили, что мы удивительные, безграничные, магические существа. Этот вопрос сложный путающий. Не нужно на нем заострять внимание, а нужно разбираться с простыми вещами, которые можно понять сейчас. А сверхневероятные вещи придут в процессе переживания опыта, и придет их понимание и их решение.

— Дон Хуан говорил Карлосу, когда перепросматриваешь ты возвращаешь свои светящиеся волокна (энергию) себе, а чужие отдаешь.

— Да, дон Хуан рассказывал Карлосу о перепросмотре с такой позиции в какой-то момент времени, а в другой момент он рассказывал: «Карлос, ты являешься безграничным существом, и ты не можешь перепутаться. Ты не можешь потерять энергию, потому что ты не обладаешь никакой энергией вообще. Или ты обладаешь вообще всей энергией, и нет разделения между тобой и кем-то». Мы не можем перепутаться. Мы являемся вообще всем одним. И на тот момент, когда дон Хуан дал Карлосу новое определение, у Карлоса было достаточно понимания, чтобы не цепляться к вопросу «а как же, дон Хуан, ведь ты же говорил, что мы тут все запутанные и перепутанные?». То есть это была определенная уловка, чтобы дать объяснение тому разуму, который был готов прослушать это объяснение. Нам не нужно понимать истинные причины этого действия, нам нужно это действие делать.

Свидетельство о публикации № 215120102227

Стенограмма Видеозаписи беседы с Гошей Юджифом.

Послесловие после энергетической зарядки, 4 апреля 2013 года.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ЗАРЯДКА

Тема нашего сегодняшнего мероприятия была анонсирована, как энергетическая зарядка. Эта зарядка нацелена на то, чтобы собрать некую энергию в центральной части Физического тела. А энергия необходима нам для повседневной реальности, и в том числе, для сновиденных практик.

Мы занимаемся вопросами развития сознания и переживанием измененных состояний сознания (без дополнительных средств химическо-растительно происхождения) и используем для этого только манипуляции со своим физическим телом.

Поделиться:
Популярные книги

Бастард Императора. Том 3

Орлов Андрей Юрьевич
3. Бастард Императора
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Бастард Императора. Том 3

Бастард Императора. Том 11

Орлов Андрей Юрьевич
11. Бастард Императора
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Бастард Императора. Том 11

Возвышение Меркурия. Книга 16

Кронос Александр
16. Меркурий
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 16

Эволюционер из трущоб. Том 3

Панарин Антон
3. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
6.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 3

Кодекс Охотника. Книга XII

Винокуров Юрий
12. Кодекс Охотника
Фантастика:
боевая фантастика
городское фэнтези
аниме
7.50
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XII

Адвокат Империи 2

Карелин Сергей Витальевич
2. Адвокат империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Адвокат Империи 2

Идеальный мир для Лекаря 10

Сапфир Олег
10. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 10

Котенок. Книга 3

Федин Андрей Анатольевич
3. Котенок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Котенок. Книга 3

Империя Хоста 3

Дмитрий
3. Империя Хоста
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.50
рейтинг книги
Империя Хоста 3

Кодекс Крови. Книга I

Борзых М.
1. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга I

Вадбольский

Никитин Юрий Александрович
1. Вадбольский
Фантастика:
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Вадбольский

Воспитание бабочек

Карризи Донато
Детективы:
триллеры
прочие детективы
5.00
рейтинг книги
Воспитание бабочек

Никчёмная Наследница

Кат Зозо
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Никчёмная Наследница

Имперский Курьер. Том 3

Бо Вова
3. Запечатанный мир
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Имперский Курьер. Том 3