Эти чудные итальянцы
Шрифт:
Маска же, непременно надеваемая на лицо, является символом карнавала.
Маски на любой вкус
С течением времени спрос на маски в Венеции постепенно увеличивался, что способствовало созданию многих мастерских, занимающихся их изготовлением и продажей. К концу XV в. профессия изготовителя масок была официально зарегистрирована и пользовалась большим почетом у горожан, которые на время карнавала бросали все свои дела, забывали о насущных проблемах и предавались бурному веселью. Италия гуляла! На улицах можно было встретить Колесницу Флоры, сплошь украшенную ароматными розами и камеями, или ландо, отделанное (о, ужас!) кошачьими головами. Всюду кружился шумный хоровод сказочных
Среди таких музеев несомненный интерес представляет Баварский замок Трауснитц, стены которого расписаны фресками Алессандро Скальци. Тот, кто поднимается по лестнице замка, постепенно знакомится с героями и сюжетами знаменитой комедии дель арте, которая была представлена Баварскому Двору в 1569 г. и впоследствии пользовалась там огромным успехом.
Бесспорно, венецианский карнавал великолепен, но не менее интересные и захватывающие празднества устраиваются в провинции Калабрии, причем не только по случаю карнавала.
Карнавал в Калабрии
Карнавал в Калабрии больше, чем в других местах, представляет собой праздник шуток и веселья. Карнавал празднуется в течение трех ключевых дней: в четверг на масленице, воскресенье и карнавальный вторник. Эти дни все еще хранят память о лукулловых банкетах прошедших времен и собирают вокруг богатого праздничного стола, особенно в горных селениях, обширные и веселые компании родственников и друзей. На стол подаются блюда из свежей свинины, приготовленной самыми различными способами, сопровождающиеся отличным местным красным вином. С наступлением вечера в городах и селах улицы и площади становятся сценой для импровизированных маскарадов. Эти маскарады следуют почти всегда основной старинной традиции: мужчины одеваются в женские костюмы, а женщины — в мужские. В некоторых местечках все еще сохранился обычай устраивать народные фарсы по старинной канве. Карнавал в таких фарсах представляется всегда как умирающий больной, вокруг которого суетятся толпы врачей, смешных и бесполезных. После смерти Карнавала устраиваются гротескные похороны, заключающиеся огромным костром, вокруг которого собирается все население.
Калабрия имеет только одну карнавальную маску XVII – XVIII вв. — Джангурголо, которой интересовался в свое время Бенедетто Кроче. Джангурголо представляет собой своего рода культурную маску, и поэтому ее редко можно встретить в народных представлениях.
Святая неделя
Не менее широко празднуется в Калабрии Святая неделя. Пасхальные представления носят хоровой и драматический характер. Речь идет о настоящих народных сборищах, в которых каждый район играет свою (традиционную) роль. В городе Катанзаро с незапамятных времен в пятницу вечером накануне Пасхи по центральному проспекту города, «корсо», организуется «нака» — представление в костюмах, рассказывающее о трагическом восхождении на Голгофу Иисуса Христа перед его распятиям.
Такие представления в память о Голгофе Христа многочисленны по всей Калабрии. Драматичны и впечатляющи сохранившиеся в веках ритуалы «Ваттиенти» (бичевателей). Как правило, они проходят в городке Ночера Теринезе в субботу вечером: группы кающихся, получивших благословение, с терновым венцом на голове бичуют тело стеклянными шипами, крепленными на покрытую воском пробку, называемую «кардо» (репейник).
Впечатляют коллективное участие и волнения, вызываемые различными представлениями «аффрунтата» (или «кунфрунта»),
Рождество Празднование Рождества в Калабрии особо проникновенно и следует старинным традициям. Во многих калабрских местечках, в таких как Котронеи, Серра Сан Бруно, Соверато, Рождество, как и Пасха, отмечается представлениями народного театра (живой Пресепе) с настоящими актерами, которые рассказывают о событиях рождения Христа так, как это описывается в Святом Писании.
Анекдот на тему:
Итальянец просыпается после празднования Нового года. С трудом соображает, где он находится и что вообще происходит.
— Ребята, — спрашивает он у товарищей — а Новый год был?
— Был…
— А какое сегодня число?
— Второе…
— Так что ж, первого не было?!!
Глава 6. Итальянское искусство
Искусство Италии — это очень сложное и многообразное явление, но все же в первую очередь при упоминании о нем вспоминаются памятники Древнего Рима и творения титанов Возрождения. Термин «возрождение» впервые ввел Джорджо Вазари — архитектор, живописец и историк искусства XIV в. По-французски этот термин звучит как «ренессанс», по-итальянски — «ринашименто». Вновь возрождается идеал прекрасного, гармоничного человека. Во время Ренессанса античное искусство воспринимается как давно прошедшее, а посему по этим временам непременно нужно тосковать. Ведущими художественными школами этой эпохи становятся сиенская и флорентийская в XIV в., умбрийская, падуанская, флорентийская и венецианская — в XV в., римская и венецианская — в XVI в.
Треченто — проторенессанс (вторая половина XIII–XIV вв.)
Во второй половине XIII–XIV вв. изменения в искусстве прежде всего отобразились в скульптуре. Влияние античности прослеживается в работах Никколо Пизано (2120–1278 гг.) (рельефы кафедры баптистерия в Пизе) и Пьетро Каваллини (1250–1330 гг.) (римские церкви Санта Мария ин Трастевере и Санта Чечилия ин Трастевере).
Но настоящий прорыв совершил мастер Джотто (1276–1337 гг.) — фрески Капеллы дель Арена в Падуе. В своих работах он не только создал связный рассказ, но и отобразил сложную внутреннюю жизнь героев. Традиционный золотой фон византийских мозаик Джотто заменил пейзажем. Фигуры обретают объем, появляется трехмерное пространство. В свои изображения он вводит повседневную жизнь, показывая быт римлян.
Новатором в области архитектуры стал Арнольфо ди Камбио (1245–1310 гг.). Он был первым среди отказавшихся от средневековых традиций в зодчестве (собор Санта Мария дель Фьере, палаццо Веккьо, церковь Санта Кроче, лоджия рынка Орсамикеле).
Флорентийская школа
Архитектура приобретает черты конструктивной ясности, легкости, античной простоты, гармонии и соразмерности. Идеи, возникшие в этот период, получили долгую жизнь и оказали влияние на дальнейшее развитие мировой архитектуры.
Самыми известными архитекторами флорентийской школы были Филиппо Брунеллески (1377–1446 гг.) (купол собора Санта Мария дель Фьере, воспитательный дом, капелла дель Пацци) и Леон Баттиста Альберти (1404–1472 гг.) (сформулировал принципы классической архитектуры). Четкость этажного членения, рустовка, большая часть пилястр, сдвоенные (парные) окна, подчеркнутый карниз — характерные черты дворцов Ренессанса, ставших примерами для подражания в эпоху эклектики.
Одним из «отцов Возрождения» считается Донато ди Никколо (Донателло) (1286–1466 гг.), создавший знаменитого Давида и первый конный монумент Возрождения — статую Гаттамелаты.