Это был 2014. Нашептательная геометрия

Коперник Александр

Они не исчезнут, пока не исчезнет печатное дело. И государство. А государство — это я.

1 апреля

1. Чем яростнее человек требует не вешать на него ярлыков, тем более тупо и уперто он развешивает оные на других.

2. Удивительно, как всегда едок и упорен в критике тот, кто не способен ничего создать.

3. Чем меньше хочется делать какую-либо работу, тем выше ее необходимость.

4 апреля

Есть

русские народные песни, прославляющие доблесть, а есть — плачи по погибшим. Это древнейшая схема производственно-потребительских отношений: плоды труда одних дают работу другим. Имеется в виду, естественно, не то, что прославление доблести дает почву поминальным песням. Почву дает сама доблесть. А песни про доблесть — подталкивают к подвигам, или (что вероятнее) к гибели.

Есть тот, кто разбрасывать камни, и тот, кто их собирает. Часто это — одно и то же лицо.

6 апреля

Каждая девочка хочет выглядеть совершенно. А когда девочки достигают совершенства, они становятся абсолютно одинаковыми.

8 апреля

Наше время — это такое специальное время, которому не нужна музыка, литература и прочая душа. Это такое специальное время, деятели искусства которого пребывают в тумане или пустоте, время ненужности человека мыслящего, потому что нам говорят, что мыслящие — все; но это не так, и поэтому мыслящий человек, поставленный на один уровень с бездумным планктоном, ощущает пустоту. Это такое специальное время, когда убивают тебя не на дыбе и не за то, что ты неугодно мыслишь; тебя просто перекрывают горлопаны-ничтожества, которые, в силу отсутствия мыслей, имеют массу времени и сил на то, чтобы просто громко орать — и все орут одно и то же, и побеждает самый громкий, естественно.

Это такое специальное время, которое любой из нас мечтает пережить; и мы его переживем, уж поверь. Не все, но, как говорил Александр Галич: «И если долетит хоть один, если даже никто не долетит, все равно стоило, все равно надо было лететь!» Не факт, что я обращаюсь к тебе; почти стопроцентно — не к тебе. Я жесткий, и, вероятно, не особо умный. Это и не важно. Я хотел сказать другое.

Мне безмерно жаль тех, кто, дожив до этой эпохи наплевательства, не переживет ее. Это очень несправедливо. Никто из художников не должен умирать в эпоху безразличия!

11 апреля / 1

Главное — иметь и высказывать мнение, и не важно, насколько оно соответствует истине. Тот, кто не имеет мнения — слабак. А тот, кто соглашается с чужим мнением — слабак вдвойне. Не важно, какова аргументация оппонента. Его всегда можно завалить одиночными, исключительными примерами его неправоты, таким образом выводя его неправоту в статус закона.

Потому что в мире отсутствия истины прав тот, кто дольше сможет заваливать утверждениями.

11 апреля / 2

«Вино

из одуванчиков» очень точно описывает, как человек лишается детства. Постепенно исчезают друзья и парки развлечений, волшебные трамваи заменяют на скучные автобусы, стаптываются теннисные туфли и лето ежится, сжимается, как высохшая кожура. И однажды, увидев смерть бабушки или кого-то иного, очередную чью-то смерть, ты вдруг понимаешь со страшной силой: ты — тоже смертен; в этот момент самое разумное — отпустить наловленных за день волшебных светлячков в окно, потому что тьма в комнате — это честно, искренне и навсегда.

Человек создан для страданий. Коротенькая пора детства (у кого оно вообще было) дана только для того, чтобы усугубить ощущение последующей тоски, пустоты и бессмысленности.

15 апреля

Новые времена, новые истины. Нынче нет сказки «Принцесса на горошине», только фарс «Принцесса на обочине».

17 апреля

У компа бывает физический адрес. А бывает — химический?

Сисадмины разбираются в железе. А кто — в дереве?

Как оптимизировать код ДНК?

28 апреля

Если кто-то предлагает вам что-то, что кажется вам невозможным, не попадайтесь в ловушку ложной надежды на чудо. Невозможное — невозможно. И не важно, какое усердие проявляет тот, кто оное предлагает.

19 мая / 1

Любое высказывание легко оспорить; это очень удобно, учитывая, что придумывать высказывания получается не у каждого, а проявлять свою личность так или иначе необходимо всем.

19 мая / 2

Если я не знаю отечественной истории или классической литературы — я необразованный и некультурный. И не важно, насколько я сведущ в химии, ядерной физике или высшей математике.

Критерием образованности всегда является знание совершенно ненужных вещей.

Не знать историю своей страны стыдно только потому, что если отменить этот стыд — никто не будет ее знать; зачем? В жизни она ничего не дает, пользы от нее никакой, кроме голословного утверждения о том, что «надо знать историю своей страны» или просто «надо знать историю».

Эта необходимость — плод промывки мозгов; нам с детства вбивают в голову, что знание это нужно, но кто скажет — зачем? Кто-то придумывает оправдания, типа: «Зная историю, мы избежим ошибок прошлого». Эй, знатоки истории, почему вы ни разу не отменили ни одного конфликта, дефолта, эпидемии и так далее? Знаете, почему? Потому что вы этого не можете сделать. И знание истории не помогает вам; оно не помогло бы ни Макиавелли, ни Че Геваре, ни Наполеону. Это гнилое оправдание, которое глубоко вбито в мозг обывателю, и как любая промывка мозгов — недоказуемое, или доказываемое через систему взятых с потолка аксиом.