Это был 2014. Нашептательная геометрия
Шрифт:
Что уж там, большинство не учится даже на своих ошибках. Люди наступают на одни и те же грабли даже в своей жизни, где уж им «избегать ошибок прошлого»! Боевые искусства, например, гораздо полезнее в жизни, и время от времени действительно требуются. Почему их не делают обязательными в школе, а историю — вбивают из-под палки?
Все очень просто. История необходима именно для «повторения ошибок». История — это инструмент манипуляции мнением. На основании «знания истории» можно строить нации, расы, можно делать войны и революции. История легко переписывается и правится, что делает этот инструмент гибким и удобным в применении. Вот зачем «надо знать историю».
Тот, кто «не знает историю» — плохо управляем.
26 мая
Пример критической значимости контекста. Цитата из Аллена Карра:
«Я счастлив сказать, что ваша жизнь будет намного приятней, когда вы от нее избавитесь».
Речь идет о зависимости от наркотиков, а не о том, что жизнь хуже смерти. Если же опустить это пояснение, мы получим пример обычной цитаты для новостной статьи; это — единственный и неповторимый метод написания новостей с любой стороны баррикад: приводить удобные цитаты в отрыве от контекста. А кровь, как известно, одинаково красна с обеих сторон. Какая разница, кто прав, если она при любой правоте неизбежна.
28 мая
Тяга к суициду возникает тогда, когда человек понимает, что он — несовместим с реальностью, и эта несовместимость доставляет мучения. Можно, конечно, бороться и побеждать — но только в том случае, когда победа в принципе возможна. Она возможна, когда для ее достижения нужна хитрая стратегия, или особое оружие, или что-то подобное; но она невозможна, если для ее достижения нужно полностью переделать мораль людей, перестроить их природу и систему понятий. Те, кто несовместим с моралью и природой людей и мучаются от этого — первые кандидаты-суицидники.
В принципе, изначально несовместимы вообще все. Мораль — это специальная штука, которая нужна, чтобы человек не мог свободно дышать; она приходит с воспитанием, а не с генами. С самого детства она заваливает человека бессмысленными ограничениями и лишает воли. Далеко ходить не надо — с самого раннего возраста она говорит ему, что онанизм — это плохо. Почему это плохо? Есть много мифической ерунды, типа слепоты от онанизма и так далее. По мне так — самое логичное объяснение — религиозный запрет. Потому что в нем, как бы это странно не прозвучало, есть хоть какой-то здравый смысл. Мы знаем, что это плохо, нам стыдно это делать, а если кто-то застанет за этим делом — это будет позор. Также, примерно тогда же, оказывается, что любить больше одной женщины (одного мужчины) — «невозможно». Это поразительный факт, учитывая, что нравится примерно 50% сверстниц (сверстников). (Это спекулятивная тема; почти любой будет утверждать, что он — либерал в отношениях и не против любви к куче партнеров; я встречал женщин, такое утверждавших, и все они при случае ревновали ничуть не меньше тех, кто против либерализма; не обманывайте себя, вы — против либерализма.)
Потом нам говорят, что «нельзя быть шкурой». Сюда относится хитрая идея заработка денег для себя. Именно поэтому молодые специалисты всегда так стесняются писать нормальные расценки в резюме, они думают, что не заслуживают столько, сколько им надо; и при любом уровне необходимости они занижают себе цену. Им надо 20 — они пишут 12. Им надо 50 — они пишут 33. Потому что жить надо так, чтобы страдать; впроголодь, напрягаясь, как завещал Достоевский. Достоевский — настоящий глас 21 века.
Понятно, несовместимость правится. Человек получит пару жестких нагоняев, получит серию лекций на два года о «вреде онанизма»
А те, кто не научился ее оправдывать — те стоят на периферии, и их не пускают «к столу». И у них два варианта — в зависимости от потребностей. Если им «к столу» и не надо (они нормально себя чувствуют в полной изоляции) — живут и все у них хорошо. Но если изоляция им в тягость — то уж тут труба. Тут — либо принимать нелогичный и нездоровый идиотизм, либо — умирать.
30 мая
Чтобы говорить правду, ее нужно правильно формулировать. Иначе сказанное поймут неверно, преувеличенно и в угоду стереотипам, которые заполнят «пробелы». Понятое неправильно правдой не является, потому что не отражает реальное положение вещей (даже само слово «неправильно» говорит нам о «неправде»). Именно поэтому чаще всего невозможно «просто сказать, как есть».
2 июня / 1
Все знают слова «суженый» и «суженая». Все связывают корень слов с «судьбой», но это — неверно.
Изначально было «суженный» (и «суженная», соответственно). Во времена раннего христианства и язычества люди были лишены излишнего пафоса и лицемерия, а также повального диктата всеобщего «греха». До брака что жених, что невеста имели гораздо больше социальных связей, были «шире» для мира. Брак, как известно, меняет жизнь, меняет быт, «сужает» связи. Поэтому человек становится «суженный».
Потом пришло позднее христианство, выбросило одну «лишнюю» букву «н» и придумало, что слово образовано от слова «судьба». Подобные пируэты происходят достаточно часто, когда необходимо язык переделать под текущие нужды общества.
2 июня / 2
Сейчас представил себе картинку такую, с мрачненькой иронией.
Вот есть некий чувак, который решает убить себя, отравившись газом. Пишет прочувствованное сообщение всяким людям, открывает газовые краны, ложится.
Кто-то из всяких людей догадывается, что тот собрался делать, и ломится к нему домой. Приезжает быстро, так, что самоубийца еще жив. Звонит в дверь… И что бы вы думали? Искра.
3 июня / 1
Я много раз встречался с таким: есть некий паренек или девочка, оно, короче; и вот, оно утверждает, что ты — чертовски талантлив; а потом ты ведешь себя не так, как оно хочет, и твой «талант» сразу перестает быть таковым. Такое лицемерие — дело обычное, и не стоит думать, будто носители оного — все поголовно лживые сволочи. Не все.
Как бы хотелось верить, что уж я-то — такого лишен. Вообще, я уверен, что лишен (как и любой другой, и любое вышеприведенное оно). Я очень нетерпим к голубым, но признал гениальность Элтона Джона уже после того, как узнал о его ориентации, и от Меркьюри — не отказался. Когда я почти возненавидел одного знакомого барабанщика, которого считал хорошим барабанщиком, считать его плохим музыкантом — не начал.