Евангелие эпохи Водолея

Доулинг Леви Х.

27. Если вы делаете другим людям то, что они делают вам, вы лишь рабы, лишь попутчики на пути к смерти.

28. Но вы, как дети света, должны прокладывать путь.

29. Делайте другим, как вы хотели бы, чтобы делали вам.

30. Если вы делаете добро тем, кто делает добро вам, вы не выше других людей; мытари поступают так же.

31. Если вы приветствуете своих друзей и не приветствуете врагов, вы уподабливаетесь другим людям; такой обычай установлен мытарями.

32. Будьте совершенны,

как совершенен ваш Бог-Отец небесный.

Глава 98

Нагорная проповедь, продолжение. Иисус разъясняет двенадцати духовные аспекты седьмой, восьмой и десятой заповедей.

1. Закон запрещает прелюбодеяние; но по закону прелюбодеяние есть открытое действие, удовлетворение чувственного «я» вне брака.

2. Для закона брак есть лишь подтвержденное священником обещание мужчины и женщины всегда жить в гармонии и любви.

3. Ни священник, ни правитель не имеют власти от Бога связывать две души в супружеской любви.

4. Что такое узы брака? Заключаются ли они в том, что могут сказать священник или правитель?

5. Есть ли это свиток, на котором правителем или священником написано позволение для двоих жить в браке?

6. Есть ли это обещание двоих любить друг друга до самой смерти?

7. Есть ли любовь стpасть, которая подчиняется воле человека?

8. Может ли человек обрести любовь, как он приобретает драгоценные камни, спрятать ее или отдать другому?

9. Можно ли продать или купить любовь, как овцу?

10. Любовь есть сила Бога, которая связывает две души и соединяет их воедино; нет силы на земле, которая могла бы расторгнуть эту связь.

11. Тела могут быть разлучены человеком или смертью лишь на короткое время, но они встретятся опять.

12. В этой Божьей связи находятся узы брака; все иные союзы — лишь связки соломы, и те, кто живут в них, совершают прелюбодеяние,

13. Точно так же, как те, которые удовлетворяют свою страсть без позволения правителя или священника.

14. Более того, мужчины или женщины, потворствующие похотливым мыслям, совершают прелюбодеяние.

15. Тех, кого соединил Бог, люди не могут разлучить; те, кого соединил человек, живут во грехе.

16. На скрижали закона великий законодатель написал: Не укради.

17. По закону, тот украл, кто взял видимую вещь без ведома и согласия ее хозяина.

18. А я говорю, что тот, кто в сердце своем желает обладать тем, что ему не принадлежит, и хотел бы взять это у хозяина без его ведома и согласия, есть вор в глазах Бога.

19. Вещи, которые человек не видит глазами плоти, более ценны, чем вещи, которые человек может видеть.

20. Доброе имя человека стоит тысячи золотых копей,

и тот, кто скажет слово или совершит действие, порочащее или поносящее это имя, отбирает то, что ему не принадлежит, и он вор.

21. На скрижалях закона мы читаем также: Не пожелай добра ближнего своего.

22. Пожелать значит вожделеть к тому, что не принадлежит тебе по праву.

23. И такое желание по духу закона есть воровство.

Глава 99

Нагорная проповедь, продолжение. Иисус раскрывает двенадцати ученикам аспекты девятой заповеди.

1. Взаконе сказано: Не солги; но по закону лжец есть произносящий на словах то, что неистинно.

2. В свете же духовного закона обман в любом виде есть не что иное как ложь.

3. Человек может лгать взглядом или действием; более того, может обманывать даже молчанием и через это быть виновным перед Святым Духом.

4. В старину было сказано: Не клянись жизнью своей.

5. А я говорю: не клянитесь вовсе: ни головой, ни сердцем, ни глазом, ни рукой, ни солнцем, ни звездами;

6. Ни именем Бога, ни именем любого духа, доброго или злого.

7. Вы не должны клясться ничем, ибо клятвой ничего не достигается.

8. Человек, чье слово должно подкрепляться всякими клятвами, ненадежен в глазах Бога и человека.

9. Клятвой вы не можете заставить листья опадать или изменять цвет волос.

10. Достойный человек говорит, и люди знают, что он говорит правду.

11. Человек, который изливает множество слов, внушая людям, что он говорит правду, попросту пускает пыль в глаза, чтобы скрыть ложь.

12. И есть многие люди как бы с двумя сердцами; люди, которые служат одновременно двум господам враждебным.

13. Люди притворяются молящимися Богу по субботам, а потом угождают Вельзевулу во все другие дни.

14. Никакой человек не может служить одновременно двум господам, так же как не может ехать одновременно на двух ослах, идущих в разные стороны.

15. Человек, который притворяется, чтобы почитать и Бога и Вельзевула, есть враг Бога, благочестивый дьявол и проклятие людей.

16. И люди не могут собирать сокровища сразу на небе и на земле.

17. Еще я говорю: Подними глаза, ищи надежные хринилища небес и туда клади каждую драгоценность.

18. Туда, где ничего не портится молью и ржавчиной, где воры не могут взломать и украсть.

19. На земле нет надежных хранилищ, нет места, защищенного от моли, ржавчины и воров.

20. Сокровища земли лишь иллюзорные вещи, и они преходящи.

21. Не обманывайся, сокровища твои — якорь души, и где твои сокровища, там будет и твое сердце.