Евангелие от Иуды
Шрифт:
Агенты мои, всяк в своем селении, пользовались неограниченным влиянием, куда большим, нежели старейшины синагоги, впрочем, многие, будучи людьми солидными, заодно пестовали и должности старейшин, и потому учение нашего духовного пастыря прививалось весьма успешно. У нас в пересказе новин лавки и фактории заменяют римские термы - как тебе известно, средоточия всех возможных сплетен.
13. Постоянная Иисусова община сильно выросла, к нам прибились номады, пришельцы из земель, удаленных от обычного маршрута вокруг озера. Нет необходимости пояснять - люди были все испытанные, фанатики
Накормить такую ораву не так-то просто, хотя никто не привередничал, довольствовались чем придется: двумя-тремя лепешками с луком или чесноком, горстью сушеных фиников, вареными бобами или куском рыбы. Чаще всего наш рацион состоял из овощей, изобильных в эту пору года, и фруктов: огурцы, арбузы и дыни, салат, груши, репа и яблоки, сливы, фиги, виноград и плоды хлебного дерева.
Бывало, местные крестьяне подносили в дар овцу или козленка, только насытить голодную братию не хватило бы и вола.
Мы с Симоном подвизались на ролях снабженцев. Если располагались станом где-нибудь у озера, Симон, знавший всех рыбарей в округе, уходил с ними на промысел, а поскольку был сноровист и рачителен к ремеслу, улова хватало на всех.
В удаленных от воды местах запасался продовольствием я - общинную мошну доверили мне, а в ней позвякивали, увы, только мои собственные сестерции.
Однако долгом своим считаю сообщить: кроме меня в общине случались и другие имущие люди, они не скупились. Среди них вдова Сусанна, владелица обширных виноградников, женщина с ухватками торговки, богатая, но доброго сердца; выше помянутая Иоанна, ее судьба после чудесного исцеления переменилась - она получила в наследство постоялый двор, подобно заведениям такого рода, он отчасти служил и притоном.
Помню Марию-рыбачку, Саломею-садовницу, равно и других женщин, не слишком богатых, но охотно приходивших на помощь ближнему.
14. Однажды, когда мы снова оказались в окрестностях Капернаума, общинная казна истощилась вконец, а на Иисусову проповедь собралось человек до трехсот, и беспокойство меня одолевало по сему поводу немалое. Целый день отдыхали в кипарисовой роще у источника, в нескольких стадиях от города. Никто и не помышлял в зной пополудни отправиться за пропитанием, к тому же Иисус оживленно сказывал удивительные истории и люди слушали затаив дыхание.
Многие сидели на берегу высеченного в камне отводного канала, опустив ноги в воду, иные расположились в тени дерев, равви с увлечением благовестил грядущие времена. Иисус живописал впечатляющие и красочные видения гибели мира, однако день Страшного суда вовсе не пугал внимавших ему: ведь праведным, а все слушатели уверены были - к сим принадлежат, - этот день открывал небесные врата. Я записал иные его сентенции, намереваясь в будущем упорядочить наброски и придать им законченную форму. Намерения мои не осуществились, но кое-какие записи сохранились. Вот несколько наиболее характерных, поверенных по разным поводам (многое уже приводил тебе по мере надобности).
Нет ничего тайного, что не будет явным.
Пусть тот, кто ищет, не перестает
Не лгите, и то, что вы ненавидите, не делайте этого. Ибо все открыто перед небом.
Вышел сеятель и сеял зерно. Иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали. Иное упало на места каменистые и засохло, иное еще упало в терние, и выросло терние и заглушило его. А немного упало на добрую землю и принесло обильный урожай. Я сказал.
Я бросил огонь в мир, и вот я охраняю его, пока он не запылает.
Благословен тот, кто имеет уши да слышит. Тот, кто обретет истолкование этих слов, не вкусит смерти.
Тот, кто себя не познал, не познал ничего.
Придите ко мне, ибо иго мое - благо и власть моя кротка, и вы найдете покой себе.
Не давайте того, что свято, собакам... Не бросайте жемчуга свиньям...
Когда вы истратите то, что имеете в себе, - то, что останется, спасет вас. Если вы не имеете этого в себе, то, чего вы не имеете, умертвит вас.
Тот, кто ищет, найдет, и тому, кто стучит, откроют.
Те, которые здесь исполняют волю отца моего, они те, кто войдут в царствие моего отца.
Сентенции сии, сугубо оригинальные, в Писании мне не удалось сыскать. О других Иисусовых логиях речь пойдет в иной связи. До поры вернемся в обильную зеленью долину, под сень пальм и кипарисов.
16. Покамест Иисусова паства располагалась, я смекнул, сколь удобно местоположение для нас, пообвыкших к ночевкам под открытым небом в летние, теплые и сухие ночи. В тех сторонах сами жители без всякой надобности ночевали во дворе, на кровлях домов, в садах либо на улице. Община часто проводила ночи под звездами, и даже я, не знавший спартанской закалки, крепко спал, завернувшись в епанчу и положив охапку сена под голову, ежели вовремя озаботился запастись ею. И на сей раз ночлег был обеспечен, заботило только пропитание: ввечеру мало отягощенные запасами еды путники едва ли утолят аппетит.
Хоть и припасено было два бочонка соленой рыбы (кстати, продукция нашей солильни в Тарихее), сокрушенно признаюсь, пакость эту трудно представить съедобной. Предназначенная для солдатских желудков, рыба в мирное время сбывалась на прокорм невольникам, что тяжко трудились в рудниках, и самой отпетой бедноте; представь себе - бывают же чудеса!
– они сей злосмердящий продукт находили даже вкусным (уж чего-чего, а соли у нас не жалели); впрочем, потребляли они рыбу вместо соли или еще по какой причине, утверждать наверняка не могу.
Эти два бочонка, влекомые покорными ослами, подарил нам некий помощник кладовщика, да и он просто-напросто украл их. Слова Вергилия "Timeo Danaos et dona ferentes" {Боюсь данайцев, и дары приносящих (лат.).} в этом случае пришлись как нельзя более кстати. Я размышлял об ужасных последствиях пиршества, буде оно состоится и придется пустить в дело дар кладовщика. Тут никакого товара на всех не хватит, а мне, хочешь не хочешь, приходилось убеждать братию в том, что сообщество наше отлажено до мелочей и в делах организационных.