Евергетин или Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов
Шрифт:
Как — то старец пришел к авве Иоанну, который был скопцом от рождения, и авва Иоанн сказал ему:
— Когда я жил в Скиту, главным для меня были дела души, а рукоделие — второстепенным. А для нынешних монахов дела души стали второстепенными, а второстепенные — основными.
— Какое же это дело души, которое для нас теперь стало второстепенным? — спросил брат. — И какое второстепенное дело теперь считается основным?
— Все, что делается по Божией заповеди, —
— Разъясни мне это, — снова попросил брат.
— Вот, ты услышал, — ответил старец, — что я заболел, и тебе нужно меня навестить. А ты говоришь про себя: «Но тогда я должен буду бросить мою работу и пойти к старцу? Нет, лучше сначала закончу свое дело, а потом пойду к нему. Потом у тебя находится еще какой — нибудь повод остаться и никуда не ходить. Или брат попросит тебя: «Не откажи помочь мне брат». А ты думаешь: «Что же это, мне нужно бросить свое дело и идти работать вместе с ним?» Но если ты не пойдешь помогать ему, то презришь заповедь Божию, которая и есть дело души, а делать будешь только вспомогательное дело, каким и является твое рукоделие.
2. Сказал авва Антоний, что от ближнего — жизнь и смерть. Если обретаем брата, Бога обретаем. Если вводим брата в соблазн, то погрешаем против Христа.
3. Сказал авва Иоанн Колов:
— Невозможно построить дом сверху вниз, но только с основания до крыши.
— Что означают твои слова? — спросили его.
— Основание — это ближний, которого тебе надлежит приобрести прежде всего. В любви к ближнему заключаются все заповеди Христовы.
4. Брат спросил старца:
— Почему в наше время некоторые трудятся по всем правилам монашеской жизни, но не получают благодати древних отцов?
— Тогда у них была любовь, — ответил старец, — и каждый увлекал за собой ближнего в высоту. А сейчас любовь охладела, и каждый тянет своего ближнего вниз. Поэтому мы и не получаем благодати.
5. Сказал авва Агафон: «Если бы я смог найти прокаженного и отдать ему свое тело и взять его, это было бы наслаждением для меня. Ибо в этом совершенная любовь».
6. О нем же рассказывали, что однажды он отправился продавать свои изделия в город и увидел на площади больного чужестранца, не знавшего, к кому бы обратиться за помощью. Старец пошел вместе с ним и остался в комнате, которую тот снимал. И с продажи своего рукоделия он оплачивал комнату, а оставшиеся деньги тратил на нужды больного. И так он оставался с ним четыре месяца, пока больной не выздоровел. Только после этого спокойно вернулся в свою келью.
7. Как — то авва Агафон пошел в город, чтобы продать свои изделия, и увидел прокаженного, лежавшего у дороги. Тот спросил его:
— Куда ты идешь?
— В город, продавать рукоделья, — ответил старец.
— Сотвори любовь, возьми меня с собой, — попросил больной.
Авва поднял его и взял с собой в город. Прокаженный сказал:
— Положи меня там, где ты будешь продавать
Авва так и сделал. И когда он продал первое изделие, больной спросил:
— За сколько продал?
— За столько — то.
— Купи мне чего — нибудь вкусненького.
Агафон купил. И второе изделие у него купили. Больной спросил:
— А эту за сколько продал?
Старец ответил, и прокаженный попросил:
— Купи мне то — то и то — то.
И авва купил. Когда он продал все изделия и хотел уже уходить, больной спросил:
— Ты уже уходишь?
— Да.
Прокаженный сказал:
— Сотвори любовь, отнеси меня туда, где нашел.
Старец поднял его и отнес на прежнее место. Вдруг прокаленный произнес:
— Благословен ты, Агафон, Господом на небе и на земле.
Авва оглянулся кругом, но никого не увидел — то был ангел Господень, который испытывал его.
Еще рассказывали о нем, что где бы он ни был, всюду спешил всем услужить. Если он садился в лодку, то первый брался за весла. И если приходил к нему брат, то после молитвы сразу начинал готовить еду, ибо его переполняла любовь к Богу.
8. В Келлиях был старец по имени Аполлос. Если его звали на работу, он с радостью шел, приговаривая: «Со Христом сегодня поработаю для души».
9. Авва Феодор из Энатонского монастыря рассказывал: «В молодости я жил в пустыне. Как — то я пошел в пекарню, чтобы испечь два хлеба для себя, и там увидел брата, который готовил тесто, но ему некому было помочь. Я забыл о своем деле и помог ему.
Когда хлеб был готов, пришел еще один брат, и ему я тоже помог испечь хлеб. Тут пришел третий, и я поступил так же. Итак, кто бы ни приходил, я всем помогал и испек шесть хлебов. И только потом, когда никого не было, я испек два хлеба и для себя».
10. Сказал авва Антоний: «Я никогда не предпочитал собственную выгоду пользе брата».
11. Авва Петр рассказывал, что однажды авва Макарий пришел к анахорету и увидел: старец болен. Он спросил, что принести ему поесть, так как у него не было помощников. Анахорет попросил сладостей. Авва Макарий не поленился сходить в Александрию и принести ослабевшему брату то, чего ему хотелось. И удивительное дело, авва Макарий об этом никогда никому не рассказывал.
12. Авва Иосиф рассказывал об авве Агафоне, что у него был нож, которым он резал лозу. Но когда к нему пришел брат и похвалил нож, старец не отпустил гостя, пока тот не взял нож в подарок.
13. Говорят, авва Пимен жил в Скиту вместе с двумя родными братьями. И младший часто причинял всем неприятности.
Авва сказал другому брату:
— Этот малый совсем нас извел. Давай уйдем отсюда.
И они ушли, оставив брата одного. Когда младший понял, что они больше не вернутся, и увидел, что они уже далеко, с воплями побежал за ними.
Авва Пимен сказал:
— Подождем его, ведь он, наверное, устал.
Брат догнал их, покаялся перед ними и сказал:
— Как же вы ушли и бросили меня одного?