Евергетин или Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов
Шрифт:
— Потрудись со мной, чтобы этот дар был у меня отнят.
И так, каждый в своей келье, они молились Богу об этом. И был глас старцу:
— Забираю этот дар у тебя, но ты получишь его обратно, как только пожелаешь.
7. Одному брату явился дьявол, превратившийся в ангела света, и сказал:
— Я Гавриил и послан к тебе.
— Может быть, ты послан к другому? — спросил его брат. — Ибо я недостоин, — и дьявол тут же исчез.
8. К авве Лонгину привели однажды одержимого.
— Разве я смогу вам помочь? — спросил авва. —
Авва Зинон принялся выгонять беса из одержимого, и тот закричал:
— Авва Зинон, неужто ты думаешь, что я выхожу из — за тебя? Это авва Лонгин там молится сейчас, чтобы изгнать меня. Я так боюсь его молитвы, что выхожу. А на тебя я бы и внимания не обратил.
9. Женщина, заболевшая раком груди, услышала об авве Лонгине и стала искать случая, чтобы увидеть его. А жил он в девяти милях от Александрии. Так случилось, что, когда она разыскивала его, авва как раз собирал хворост у взморья. Больная увидела старца.
— Авва, не знаешь ли, где живет раб Божий авва Лонгин? — спросила она, не догадываясь, что перед ней сам старец.
— И зачем тебе этот мошенник? Не ходи к нему — он преступник, и зачем он тебе?
Женщина сказала ему о своей беде. Старец перекрестил больное место и отпустил ее с такими словами:
— Иди спокойно — Бог исцелит тебя. А от Лонгина не будет никакой пользы.
Женщина пошла домой, поверив старцу, и по дороге внезапно исцелилась. Потом, когда она рассказала людям, как было дело, и назвала приметы старца, то узнала, что это и был сам авва Лонгин.
10. Однажды в Скит пришел бесноватый. Братья стали молиться о нем в церкви, но бес оказался слишком силен и не выходил. Клирики сказали:
— Что тут поделаешь? Никто не может изгнать его — только авва Виссарион. Но если мы попросим авву, то по своему смирению он не пойдет в храм. Давайте поступим так. Рано утром авва придет в храм. А мы еще раньше посадим на его место болящего, который в это время будет спать. Когда старец войдет, встанем на молитву и скажем ему: «Разбуди брата»
Так они и сделали. Когда старец пришел утром, они встали на молитву и сказали ему:
— Разбуди брата, авва.
Старец сказал спящему:
— Ну — ка, давай уходи.
И бес тотчас оставил одержимого, и человек исцелился навсегда.
11. Мирянин вместе с сыном пошел к авве Сисою на гору аввы Антония. По дороге его сын умер. Но мирянин не отчаялся, принес его к старцу, с непоколебимой верой пал с сыном на руках ему в ноги, чтобы получить благословение. Затем отец положил ребенка к ногам старца, встал и вышел из кельи.
Старец, думая, что ребенок совершает земной поклон, сказал ему:
— Встань и иди, — он не знал, что тот умер. Вдруг ребенок встал и вышел.
Отец, увидев это, изумился. Войдя в келью, он совершил поклон перед старцем и сказал, что произошло с мальчиком. Когда старец услышал это, разволновался — он не ожидал этого, тогда ученик чудотворца попросил отца ребенка никому
12. Брат спросил старца:
— Почему некоторые видят откровения и созерцают ангелов?
— Чадо, блажен, кто постоянно созерцает свои грехи, потому что всегда в трезвом уме.
13. Брат сказал:
— Отче, несколько дней назад я видел, как один монах изгнал беса из другого.
На это старец ответил:
— Мне не хотелось бы изгонять бесов и исцелять страсти, я только хочу и молю Бога, чтобы не вошел в меня бес. Вот поэтому очищаюсь от нечистых помыслов и в этом я велик. Если кто очищает свое сердце от нечистых помыслов и неленостно совершает свое служение, то удостоится пребывать вместе с отцами — чудотворцами небесного Царствия.
14. Некий брат отрекся от мира вместе со своим родным отцом, и они стали жить в одном монастыре. Через некоторое время брат услышал, что его отец исцелил одержимого бесом. Он пошел и сказал об этом великому старцу, что он весьма расстроен этим:
— Авва, мой отец преуспел и беса из брата изгнал, а я живу в небрежении и не преуспеваю.
Старец на это ответил:
— Право, чадо, преуспевание не в том, чтобы изгонять бесов или исцелять больных. Ибо это делает не человек, а Божия сила и вера немощного. И многие, не понимая этого, из — за совершенных ими исцелений впали в гордыню и погибли. А я говорю: если человек придет к истинному смирению, то большего успеха не нужно и желать, ибо человек не лишится его. Однажды смиривший свою душу долу, не может пасть, потому что он уже ниже всех на земле. А признак этого — радость, когда тебя бесчестят.
15. Как говорил авва Питирион, ученик аввы Антония, кто хочет изгонять бесов, должен прежде этого покорить свои собственные страсти. Кто становится выше страстей, тот изгоняет бесов. За каждой страстью: гневом, похотью или скорбью — следует родственный ей бес, ей угождающий. Поэтому кто ставит преграду страсти, тот изгоняет беса, который следует за этой страстью.
16. Один анахорет прожил во внутренней пустыне около тридцати лет, питаясь только плодами малоа, и как — то сказал сам себе, что напрасно погубил столько лет своей жизни. «Я провел тут много лет, не ел ничего, кроме этого злосчастного малоа, не было у меня ни одного видения и ни одного чуда, какие творили тут монахи до меня. Брошу — ка я все это и пойду в мир».
Когда он так думал, ему явился ангел Господень и спросил:
— От чего у тебя такие сомнения?
И монах поведал ему все, что изложено выше. Тогда ангел спросил:
— А какое чудо хотел бы ты сотворить, которое было бы выше стойкости и мужества, которые даровал тебе Бог? Кто укрепил тебя столько лет стойко провести на этом месте, питаясь только плодами малоа? Так что терпи и умоляй Бога даровать тебе смирение.
Так воодушевленный ангелом, анахорет остался в пустыне и стойко продержался в ней до скончания своих дней.