Еврейское остроумие. Десять заповедей
Шрифт:
* * *
Еврей в синагоге:
— Господи, что делать? Мой сын крестился.
Голос сверху:
— И у меня та же проблема.
* * *
Молитву нельзя прерывать разговорами, можно только молча делать жесты.
Поручика Ржевского и корнета Оболенского определили на постой к еврею. Они зашли и попытались привлечь внимание хозяина.
— Корнет, сбегайте-ка за выпивкой, закуской, да и пару баб захватите…
Тут хозяин поднял руку с тремя отставленными пальцами, энергично зашевелил ими и даже замычал.
* * *
Еврей может молиться где угодно, важно лишь повернуться лицом в сторону Иерусалима. Но, конечно, он предпочтет пойти в синагогу, где есть минъян.
В синагогах у восточной стены (по направлению к Иерусалиму) расположены почетные места, где сидят самые уважаемые и образованные члены общины.
Одному богатому, но глупому еврею удалось, подкупив шамеса, получить себе постоянное место у восточной стены, да еще рядом с раввином.
Увидев нового соседа, раввин удивлен. А тот норовит вступить с ним в беседу. Как раз читают текст молитвы: «Адам убехема тошиа Ашем» («Людей и скот спасаешь ты, Господи!»).
— Ребе, — спрашивает еврей, — как это скот оказался рядом с людьми?
— Думаю, без шамеса там тоже не обошлось, — отвечает раввин, бросив взгляд на соседа.
* * *
Местечковый раввин предлагает зажиточным евреям жертвовать на ремонт синагоги:
— Евреи! Посмотрите, как выглядит наша синагога: стекла разбиты, занавески истрепаны, вокруг грязь — настоящий бардак…
Радостный голос из зала:
— Вот именно…
— Что вы хотите этим сказать, господин Кацман??
— Да нет, ничего… Просто я вспомнил, где оставил свой зонтик!
* * *
В одно маленькое еврейское местечко к своим родственникам приехал погостить на несколько дней богатый еврей. Приходит в синагогу:
— Ребе, я привез большую сумму денег, хочу после праздника присмотреться насчет того, не начать ли тут какое-нибудь дело. Что вы скажете о здешних людях, ребе, честный ли тут народ?
— Давайте поговорим об этом после праздника.
— Хорошо, ребе, а скажите, могу ли я оставить у вас на хранение свои деньги и драгоценности?
Польщенный ребе говорит:
— Мне, конечно, очень приятно, что вы, такой уважаемый человек, мне доверяете, но я ничего не могу от вас принять без свидетелей. Подождите, я сейчас позову шамеса и двух уважаемых членов нашей общины.
Вошли двое пожилых евреев и шамес. Раввин говорит им:
— Я при вас беру это все на хранение и запираю в сейф.
Проходит время, и еврей приходит
— Какие ценности?! Я ничего не знаю.
Еврей начинает возмущаться:
— Как?! Мы же сделали все при свидетелях!
Приходят свидетели. Раввин говорит им:
— Вы слышите, он уверяет, что я у него брал какие-то ценности, и все вы были свидетелями. Так вот, я хочу вас спросить: вы что-нибудь такое видели?
Те хором отвечают, что они не видели никаких ценностей. Еврей схватился за сердце и со стоном опустился в кресло. Раввин отпустил «свидетелей», открыл сейф, достал деньги и драгоценности и возвращает их хозяину. Тот вообще ничего не понимает.
— Послушайте, ребе! Для чего вы устроили эту комедию?
— Но ведь это вы, уважаемый, спрашивали меня, честные ли здесь люди!
* * *
Еврей приехал из России в Америку. Ищет синагогу.
— А вам какую? — спрашивает сосед. — У нас в квартале есть литовская, польская, румынская, венгерская синагоги.
— Скажите, а нет ли поблизости еврейской синагоги?
* * *
Однажды пришел к ребе Цемах — Цедеку хасид, которому была не чужда гордыня. Ему было трудно принимать слова критики, которые то и дело бросали в его сторону другие хасиды.
— Ребе! Я уже не могу входить в синагогу. Все топчут меня!
— Да что ты такое говоришь?! Каждый, кто входит в синагогу, наступает на тебя?! Может быть, все дело в том, что куда не ступишь, везде твой длинный нос или жадные руки!
* * *
Для еврея большая честь прочитать в синагоге вслух отрывок из Торы. За эту честь приходится раскошеливаться. Но делают это в будни, так как евреям в субботу и в праздники нельзя прикасаться к деньгам.
Некий уголовник предлагает значительную сумму за возможность прочитать вслух один из таких отрывков. Представители общины соблазняются деньгами и соглашаются.
Когда за деньгами приходит шамес, то вор говорит:
— Денег у меня, конечно, нет, но вы не волнуйтесь — я добросовестно отсижу за всю сумму.
Хаим прочитал вслух Хафтару, но обещанных денег не отдал. Шамес случайно встретил его на привокзальной площади и поднял скандал. Городовой решил разобраться и спросил:
— Что тут происходит?
— Он не заплатил за Хафтару!
— Или сейчас же заплатите, или верните ему эту самую Хафтару! — строго сказал полицейский.
* * *
Один необразованный крестьянин вошел в синагогу помолиться. Послушал он, как люди возносят Богу молитвы, и тоже захотел выразить Ему свою любовь. Встал он перед ковчегом, где хранится свиток Торы, и начал проникновенно повторять без конца все буквы еврейского алфавита: алеф, бет, гимел и так далее. Услышав его, люди удивились, а потом начали смеяться над малограмотным человеком.