Евроцентризм и едипов комплекс интеллегенции
Шрифт:
Николай Петров, преуспевающий музыкант, делает поистине страшное признание (сам того, разумеется, не замечая): "Когда-то, лет тридцать назад, в начале артистической карьеры, мне очень нравилось ощущать себя эдаким гражданином мира, для которого качество рояля и реакция зрителей на твою игру, в какой бы точке планеты это ни происходило, были куда важней пресловутых березок и осточертевшей трескотни о "советском" патриотизме. Во время чемпионатов мира по хоккею я с каким-то мазохистским удовольствием болел за шведов и канадцев, лишь бы внутренне остаться в стороне от всей этой квасной и лживой истерии, превращавшей все, будь то спорт или искусство, в гигантское пропагандистское шоу" [6].
Просто не верится, что человек (даже "шестидесятник") может быть настолько манипулируем. Болеть за шведских хоккеистов только для того, чтобы показывать в кармане фигу системе! Не любить "пресловутые березки" не
Люди, обладающие такими комплексами и так болезненно воспринимающие свои отношения с родной страной (чего стоит одно название статьи Н. Петрова: "К унижениям в своем отечестве нам не привыкать" - это ему-то, народному артисту), конечно, несчастны. Они, оказавшиеся духовно незащищенными, действительно являются жертвами системы. Но они же, придя к власти, более других склонны к тоталитаризму. Ибо они не связаны этической нитью с презираемыми ими массами сограждан. Страдания, которые несет большому числу людей их тоталитаризм, во многом связаны с удивительной атрофией у них чувства ответственности.
Сегодня сильные мира сего говорят о своей безответственности с небывалым, демонстративным цинизмом. Вот посол Испании в ООН, принимавший очень активное участие в балканском вопросе, заявляет: "В Югославии были совершены все ошибки, которые только можно совершить". Но ведь это чудовищное заявление. Из-за ваших ошибок разрушена цветущая страна, но и мысли нет исправлять ошибки, как-то поправить дело, все сводится к маниакальному стремлению начать бомбардировку сербов.
Примечательно, что на другой странице - статья Горбачева, который упрекает Клинтона в "корректно не оформленных" бомбардировках Ирака. Как обычно, все утверждения М. С. Горбачева округлы, туманны - не к чему придраться. А в целом ощущение такое, будто проглотил что-то нехорошее. Ибо все, к чему он ни прикасается своим пером, теряет свое человеческое измерение, свою этическую компоненту, превращается в объект аппаратной технологии. Бросил он взгляд и в сторону Югославии - требует "создать механизм международного контроля над кризисами, отсутствие которого имело такие отрицательные последствия в югославской трагедии". Какие механизмы, какой контроль? Югославская трагедия была целенаправленно сконструирована именно "международным механизмом", никто этого даже и не отрицает. А Горбачев видит всю суть трагедии в том, что не было международного механизма - из тех же политиков и тех же экспертов, которые спокойно делают свои "ошибки". При той разрушительной силе, которой обладает сегодня Запад, влияние на необратимые решения оказывает элита, превратившаяся в коллективного идиота.
Я попал в 1992 г. в Испании на совещание видных интеллектуалов и экспертов по Югославии, как случайно оказавшийся поблизости человек из "демократической России". Это собрание, организованное известным культурным центром ордена иезуитов, резко отличалось в лучшую сторону от подобных и типичных "круглых столов", которые можно постоянно видеть по телевидению. Организаторы - люди исключительно образованные, с глубоким религиозным и социальным чувством. И что же услышали участники от приглашенных из Брюсселя экспертов? Что надо немедленно бомбить сербов и начинать сухопутные действия. Приглашенные натовские военные просто взмолились: "Но, господа, это будет кровавая баня!" (имелась в виду, естественно, не кровь сербов). Ответом было, - трудно поверить - что налогоплательщик отрывает от своего семейного бюджета трудовые (чуть не написал рубли) франки, песеты и т.д., чтобы содержать армию, и армия обязана удовлетворить желание налогоплательщика. "Но НАТО не имеет технологии для войны на Балканах. Мы готовились к большим танковым операциям на европейской равнине", - военные все пытались повернуть к здравому смыслу. "Технологию можно быстро адаптировать", - уверенно возразил эксперт по международному праву, явно не технократ. Генерал козырнул и умолк.
Тогда я обратился к этому интеллектуалу (как выражаются некоторые реакционеры, с бородкой клинышком; когда он вошел, я даже подумал, что это депутат Шейнис, которого я видел по телевизору. Оказалось, ошибся, но сходство такое, будто этим экспертам, говорящим везде одно и то же, на каком-то складе выдают лица). Я спросил, каков будет,
И вот еще один поучительный случай - точно такой же по структуре, но непосредственно приложимый к мышлению наших интеллигентов-демократов, далеких от Брюсселя. В очень неформальной обстановке был у меня разговор с одним университетским профессором в Барселоне, прогрессивным гуманистом. В свое время, как и полагается такому интеллигенту, был влюблен в кубинскую революцию - прямо как наш Евгений Евтушенко. Аплодировал и подзуживал маленькую героическую Кубу влепить еще одну оплеуху империалистическому монстру. Сегодня ему Кастро, само собой, разонравился. "Это что же такое, сердится профессор.
– Десять миллионов человек находятся на уровне биологического выживания. Надо любыми средствами устранить режим Кастро". Опять любыми средствами - ну нет у демократа в мозгу никаких ограничений.
"Как же, - говорю, - устранить? Ведь, по всем оценкам, подавляющее большинство кубинцев поддерживает этот режим, даже учитывая все его дефекты". Но просвещенный интеллигент, как всегда, вынужден решать за темные массы: "Международное сообщество, Россия должны оказать давление. Есть же методы". Против демократии не попрешь, и я подошел с другой стороны: "Вот вы говорите, при установленном на Кубе карточном режиме все население находится на грани выживания. Какие изменения в социальной области немедленно произойдут после устранения режима Кастро?" "Либерализация экономики, ликвидация плановой системы и уравниловки". "Произойдет ли при этом перераспределение национального дохода между социальными группами?" - "Разумеется, и очень существенное".
Просто не веришь своим ушам. Ведь это говорит профессор, по должности приученный к логическому мышлению. Или он не понимает, что говорит? "Но ведь это означает, - мягко указываю я на противоречие - что большинство населения опустится ниже грани выживания и будет должно умереть". "Да? Почему же?" - удивление собеседника неподдельно. И это, пожалуй, самое удивительное. Объясняю: "Если при уравнительном распределении в нынешнем состоянии все люди находятся на грани выживания, то при изъятии значительной доли средств к существованию у части населения эта часть необходимого для выживания минимума не получит. Как вы предполагали решить эту проблему при смене режима?" И слышу невинный ответ: "А я об этой стороне дела никогда не думал".
Подпрыгнешь на стуле от таких слов. Как не думал? А о чем же ты думал? И ведь мы говорили об идеализированной ситуации. На деле либерализация экономики, как мы уже убедились, во всех случаях ведет к катастрофическому спаду производства. Ну можно же немного напрячь воображение и представить себе последствия такой "демократизации" Кубы. "А как вы думаете, - завершаю я беседу - при такой либерализации в реальных условиях Кубы легко будет охранить новый социальный порядок? Не будет ли лишенная необходимого для выживания часть общества слишком шуметь? То есть, станет ли политический режим более свободным, как в Швеции или Франции или вынужден будет действовать, как в Сальвадоре и Гватемале?". Подумал, подумал радетель за права человека, и признал: "Да, пожалуй, будет, скорее, как в Гватемале. Но я никогда об этой стороне дела не думал".