ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА
Шрифт:
Фактически именно на этих случаях были выявлены далеко идущие и поразительные открытия, совершенные в ходе наших последних изысканий природы одержания, от которого страдали люди, обратившиеся к нам. Как и следовало ожидать, разделение в таких случаях указывало на преобладание зла, и тогда наши старания были направлены на то, чтобы выяснить, не существует ли также другого класса людей, у которых имеет место другой вид разделения с преобладанием добра. Мы с радостью зарегистрировали подобные факты, и после анализа обнаруженных явлений, уравновешивающих друг друга, нам кажется, что верное описание этих состояний и их причин состоит в следующем.
Жизненное тело стремится формировать физическое, несмотря на то, что наши желания и эмоции беспорядочно носит туда-сюда. Именно борьба между жизненным телом и телом желаний вырабатывает сознание в Физическом мире и делает ткани твердыми, так что мягкое тело в детстве постепенно становится жестким и закостеневшим к старости, за которой следует смерть. Нравственность или безнравственность
Из этого факта вытекает несколько весьма важных следствий, связанных со смертью. Поскольку именно химический эфир закрепляет молекулы тела на своих местах и удерживает их там в течение жизни, то, когда представлен лишь минимум этого материала, дезинтеграция физического проводника после смерти должна быть очень быстрой. У автора не было возможности это проверить, поскольку очень трудно найти людей высоких духовных наклонностей, которые недавно ушли из жизни, но кажется, что это так, исходя из факта, отмеченного в Библии, что тело Христа не было найдено в гробнице, когда люди пришли посмотреть на нее.
Как мы говорили раньше, Христос одухотворил тело Иисуса так высоко, дал ему такую вибрацию, что было почти невозможно сохранять частицы на местах в течение его миссии. Прежде уже утверждалось, что мирская жизнь увеличивает содержание низших эфиров в жизненном теле по сравнению с высшими. Кроме того, если была прожита так называемая «чистая жизнь», без осложнений, то здоровье такого человека в течение жизни более крепкое, чем здоровье стремящегося к высшему, потому что жизненная установка последнего выстраивает жизненное тело, состоящее преимущественно из высших эфиров. Он любит «хлеб жизни» больше, чем физический «хлеб насущный», поэтому его инструмент становится все более и более чувствительным, нервозным и нежным; его чувствительное состояние в значительной степени способствует целям Духа, однако его трудно переносить с точки зрения физической.
У большей части человечества настолько преобладает себялюбие и желание получить от жизни как можно больше — соответственно своему пониманию благополучия, что в целом они заняты либо «охраной дверей от волков», либо накоплением имущества и его сбережением. Поэтому у них очень мало времени или склонности для того, чтобы заниматься культурой души, столь необходимой для истинного преуспевания в жизни.
Вот почему так мало нетленного остается от жизни большинства людей и их эволюционное созревание протекает крайне медленно. Пока они не способны рассматривать акт смерти с точки зрения более высоких слоев Мира Конкретной Мысли и смотреть, так сказать, сверху, от их жизненного тела, по сути, ничего не остается. Это тело, как кажется, полностью возвращается к физическому телу и парит над могилой, чтобы распадаться одновременно с последним. Но фактически все б'oльшая его часть примыкает к более высоким проводникам и направляется вместе с ними в мир Желаний, чтобы стать в нем основой сознания и пройти через жизни чистилища и небес, обычно удерживаясь там, пока человек не восходит на Второе небо и не объединяется там с силами природы, стараясь создать для себя новую среду. К тому времени эта часть жизненного тела будет поглощена или почти поглощена Духом, и то, что осталось от материальной природы, быстро исчезнет.
Однако есть люди настолько злой природы, что они наслаждаются жизнью, проведенной в пороке, совершением низменных поступков, животной жизнью; им доставляет радость причинять боль. Иногда они даже осваивают эзотерические практики ради злонамеренных целей, чтобы иметь большую власть над своими жертвами. В таком случае их жестокие аморальные поступки приводят к «монолитности» их жизненного тела.
В таких экстремальных случаях, когда животная природа играет первостепенную роль, когда не было никакого выражения души в прошедшей жизни, разделение в жизненном теле, о котором шла речь выше, не может происходить после смерти, поскольку не существует никакой разделительной линии. Тогда жизненное тело должно притянуться назад к плотному телу и около него постепенно разложиться, но, к сожалению, в результате столь грешной жизни дело этим не ограничивается: жизненное тело не отпускает и тело желаний. Мы видели, что там, где человек живет более высокой природой, его духовные проводники вскармливаются в ущерб более низким. И напротив, сознание, постоянно сосредоточенное в низших проводниках, неизмеримо усиливает их. Необходимо понять, что жизнь тела желаний не прекращается с уходом Духа, у него есть остаточная жизнь и сознание. Жизненное тело также способно к определенному восприятию, обычно в течение нескольких дней после смерти (следовательно, существует страдание,
Таким образом, порочный человек может жить многие годы невидимым среди нас, находясь ближе, чем наши руки и ноги. Он более опасен, чем преступник в физическом теле, потому что способен толкать других преступников или выродков, не боясь быть пойманным и наказанным по закону.
Такие существа являются одной из величайших угроз для общества. Они отправили в тюрьму бесчисленное количество жертв, разрушили дома и вызвали невероятное количество несчастий. Они всегда оставляют свои жертвы, когда те попадают в тиски закона. Они злорадствуют по поводу несчастий и бедствий своих жертв, угодивших в их дьявольскую схему. Удивительно, исследуя прошлое в памяти Природы, обнаружить, насколько это состояние сцепленности тела желаний и жизненного тела было распространено на протяжении столетий и тысячелетий. Разумеется, абстрактно мы понимаем, что, чем дальше углубляемся мы в историю людей, тем более дикие нравы мы у них находим. Но даже в близкие нам исторические времена дикость оказалась настолько обычной и настолько зверской (бесспорно соответствуя тогдашнему правосудию), что это было, мягко говоря, настоящим шоком для пишущего эти строки. Оказалось, что при правлении Иеговы эгоизму и себялюбивому желанию было намеренно дано попущение, чтобы дать стимул к действию. Это со временем настолько отягчило тело желаний, что в то время, когда пришел Христос, в живших тогда людях не осталось почти ничего от небесной жизни.
Привязанные к земле духи, подобные только что упомянутым, притягиваются к низшим слоям мира Желаний, которые взаимопроникают с эфиром. Поэтому они находятся в постоянном и тесном контакте с теми людьми на Земле, которые наиболее подходят им в качестве помощников в осуществлении их злодейских замыслов. Они обычно остаются в земных условиях в течение пятидесяти, шестидесяти или семидесяти пяти лет, но были обнаружены экстремальные случаи, когда подобные люди оставались в таком положении на протяжении столетий.
Когда Дух оставляет греховное тело, как мы его называем в отличие от тела души, чтобы подняться ко Второму небу, то это тело грешника не распадается так быстро, как распадается обычная оболочка, оставляемая нормальными людьми, поскольку сознание в нем имеет большее пространство за счет сочетания двух тел — жизненного тела и тела желаний. Это индивидуальное, или личностное, сознание весьма примечательного характера. Оно не обладает разумом, но в нем присутствует низкая хитрость, умеющая симулировать обеспеченность духовным присутствием Эго, что дает ему возможность жить отдельной жизнью в течение многих столетий. Отошедший Дух тем временем восходит на Второе небо, но не выполнив никакой работы на Земле для того, чтобы желать или заслужить длительного пребывания там или на Третьем небе, он задерживается ровно столько, сколько требуется для создания новой среды для себя, а затем вновь рождается, намного раньше, чем обыкновенно, чтобы удовлетворить жажду материального, которое так сильно его привлекает.
Когда Дух возвращается на Землю, греховное тело, естественно, притягивается к нему и обычно остается с ним всю его жизнь как демон. Исследования доказали, что этот класс бездушных созданий был весьма распространенным в библейские времена. Именно их наш Спаситель упоминал как бесов. Они были причиной различных одержаний и телесных заболеваний, описанных в Библии.
В дополнение к вышеупомянутым сущностям, которые обитают в греховном теле, созданном ими самими, и страдают, таким образом, исключительно от собственных деяний, пока не искупят их, были обнаружены еще два класса, сходные с ними в одном отношении, но отличные в других. В дополнение к божественной Иерархии и четырем волнам жизни Духа, развивающимся в настоящее время в Физическом мире через минеральное, растительное, животное и человеческое царства, существуют и другие волны жизни, которые выражают себя в различных невидимых мирах. Среди них есть определенные классы дочеловеческих существ, называемых элементалами. Иногда случается, что один из таких элементалов овладевает греховным телом того или иного представителя племени дикарей и прибавляет ему дополнительный интеллект. При новом рождении Духа, создавшего это греховное тело, их соединяет обычное притяжение, но по причине элементального одушевления греховного тела Дух становится отличным от других представителей племени; таких мы видим затем знахарями или обнаруживаем в них подобную способность. Эти элементальные духи, одушевляя греховные тела индейцев, действуют также на медиумов, захватывая контроль и удерживая власть над ними на протяжении жизни. Когда же медиум умирает, эти духи-захватчики выгоняют его из проводников, содержащих его жизненный опыт. Так медиум может задержаться в эволюции на целую вечность, потому что нет силы, которая может заставить эти духи отступить, как только они получат власть над таким телом. Следовательно, хотя медиумизм и не производит видимого плохого действия на протяжении жизни, существует очень, очень большая посмертная опасность для личности, которая позволяет постороннему овладевать своим телом.