ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Гендель Макс

Итак, видя, что кровь на протяжении детства, как и тело, наследуется от родителей, можно сказать, что предрасположенность к болезням также наследуется от них — не сами болезни, а лишь склонность к ним. После четырнадцати лет, когда внутрисущее Эго начинает само производить кровяные клетки, от него самого в большой степени зависит, реализуется ли проявление этих тенденций в жизни.

Глава VII. ДЕЙСТВИЕ АЛКОГОЛЯ И КУРЕНИЯ

Мясо и алкоголь имеют свойство делать человека жестоким и направлять его духовное зрение вспять от высших миров, а также фокусировать видение на материальном плане. В Библии повествуется, что в начале эпохи, наступившей после начала Радужного Века [3] , когда мы стали жить в атмосфере чистого и ясного воздуха,

так отличавшегося от атмосферных условий Атлантиды, описанных во второй главе Книги Бытия, Ной впервые приготовил вино. Материальное развитие имело место вследствие продолжающегося и ныне фокусирования наших энергий на материальном мире, которое явилось результатом приобщения к мясу и вину.

3

Радуга была явлена Богом после завершения потопа Ною и его родичам в знак союза с Богом. – Прим. пер.

Первое чудо, совершенное Христом, — это превращение воды в вино. Он стяжал Святой Дух при Крещении и не имел надобности в искусственных стимуляторах. Он превратил воду в вино для того, чтобы дать его другим, менее продвинутым. Но никакие пьяницы не могут наследовать Царства Божия. Эзотерическое обоснование этого состоит в том, что низшие эфиры вибрируют в атомах-семенах солнечного сплетения и сердца и таким образом поддерживают жизнь физического тела, а высшие эфиры вибрируют в гипофизе и шишковидной железе. Впитывая этот лживый и буйный дух, который посредством сахара ферментируется вне тела и потому отличен от духа, ферментируемого внутри, эти органы временно цепенеют и не могут вибрировать в соответствии с высшим миром. Поэтому при длительном злоупотреблении спиртным человек прекращает функционировать в высших мирах. Если он употребляет очень много этого алкогольного духа, вышеназванные органы могут отчасти пробудиться, но так, что человек видит низшие царства мира Желаний и все зло земного мира; это случается при заболевании, известном под названием белой горячки. Итак, усвоив, что эволюция души зависит от накопления двух высших эфиров (из которых ткется золотое брачное одеяние), а эти эфиры настроены на вышеназванные органы тем же образом, что и низшие эфиры, — на атом-семя в сердце и атом-семя в солнечном сплетении, вы легко поймете губительное действие алкоголя и наркотиков на духовного человека. Чтобы пояснить, приведу случай из жизни.

Существует старая поговорка: «Однажды масон всегда масон». Это означает, что когда человек посвящается в масонский орден и в силу этого становится масоном, он не может выйти из ордена, потому что способен отдать это знание и тайны, которые он изучил, не больше, чем человек, посещавший колледж, может вернуть знания, полученные им в этом учреждении. Поэтому «однажды масон — всегда масон», однажды ученик и брат-мирянин школы Мистерий — всегда ученик и брат-мирянин той же школы. Это правило неукоснительно выполняется, и жизнь за жизнью мы возвращаемся назад, связанные все с тем же орденом, потому что были связаны с ним в предыдущих жизнях. Но в какой-то из жизней мы можем повести себя так, что станет невозможно реализовать это знание в нашем физическом мозге. Итак, приведу для пользы учащихся весьма уместный пример.

Будучи взят в храм Ордена розенкрейцеров в Германии, я был удивлен, увидев там человека, с которым познакомился на тихоокеанском побережье, вернее, видел его несколько раз, но мы никогда не разговаривали. Видимо, он обладал каким-то статусом в том обществе, где мы встречались, и я никогда не был лично ему представлен. Однако в храме он приветствовал меня очень тепло и помнил все в связи с названным обществом, нашей встречей там и так далее. После возвращения в Америку я ожидал получить немало информации от этого брата, раз уж мне посчастливилось встретиться с ним здесь, на Западе. Когда я приехал в город, где он жил, общие друзья рассказали мне, что он с волнением ожидает встречи со мной. При свидании с этим джентльменом я сразу подошел к нему и пожал ему руку. Он также узнал меня и назвал по имени. Казалось, все указывало на то, что он знал о том, что произошло, пока мы оба находились вне тела. Кроме того, он рассказал мне в храме, что помнит все происходящее с ним вне тела. Этому, разумеется, я поверил, так как он имел степень намного выше первой, в которую только что был принят я.

В день нашей физической встречи, после пятиминутного разговора я сказал нечто, заставившее его посмотреть на меня вопросительно. Я упомянул об одном факте из нашей встречи в храме, и оказалось, что он ничего о нем не знает. Я тем не менее сказал так много, что был вынужден либо сказать больше, либо выглядеть просто глупо. Поэтому я попросил его постараться вспомнить все. Он отказался, а в

конце беседы искренне попросил меня выяснить, почему так вышло, что он, будучи братом-мирянином Ордена розенкрейцеров, не может вспомнить, что произошло, пока он отсутствовал в теле. Я знал, что он присутствовал на различных служениях в храме. Он был там, и все же в своем физическом мозге оставался абсолютно неосведомленным о том, что происходило. Тайна раскрылась несколько позднее, когда я, находясь вне тела, узнал от него, что он курит сигареты и употребляет лекарства, которые затуманили его мозг до такой степени, что он потерял способность выносить что-либо из своего психического опыта. После того как я сказал ему об этом, находясь в теле, он сделал отчаянное усилие, чтобы избавиться от своей привычки. Этот случай иллюстрирует, насколько разборчивы мы должны быть в своих пристрастиях. Следует всегда видеть свое тело храмом Бога и удерживаться от его загрязнения, как мы не загрязняли бы дом Божий, построенный из камня и извести. А ведь он и на миллионную долю не так свят, как тело, которым мы были наделены. Мозг в особенности является великим и важнейшим инструментом, с помощью которого мы выполняем свою работу в Физическом мире, и совершенно очевидно, что мы не должны употреблять никаких ядов или возбуждающих средств, проникающих в него и препятствующих прогрессу, которого мы ожидаем.

Храм целительства (Экклезия), Братство розенкрейцеров, Оушенсайд, Калифорния

Часть III. ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Глава VIII. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Широко известна истина, гласящая, что «жизнь человека быстротечна и полна скорбей». Среди всех превратностей судьбы ни одна не бьет нас так сильно, как утрата здоровья. Можно спокойно относиться к потере удачи или друзей, но, когда уходит здоровье и надвигается смерть, даже самые сильные падают духом. Осознавая человеческое бессилие, мы обращаемся за помощью к божественной силе с большей готовностью, чем в другое время. Поэтому статус наставника в духовных вопросах всегда тесно ассоциировался с целительством.

Шаман у дикарей был также и врачевателем. У древних греков Асклепий особо почитался теми, кто нуждался в лечении. Церковь пошла по его стопам; некоторые католические ордены продолжали на протяжении веков, вплоть до нашего времени, исцелять болящих. Во время болезни «добрый отче» приходил как представитель нашего Отца Небесного и компенсировал недостаток знаний любовью и симпатией, если он действительно был праведным пастырем, а также верой, возбуждаемой в пациенте его священническим саном. Его забота о пациенте начиналась еще до болезни и не заканчивалась после выздоровления. Благодарность больного по отношению к врачу усиливалась благоговением по отношению к духовному наставнику. Вследствие этого способность священника помочь пациенту и поправить здоровье больного значительно возрастала, а связь между ними становилась намного теснее, чем это возможно при разделении статуса духовного наставника и врачевателя.

Очевидно, что искусство врачевания достигло ныне того уровня эффективности, который недостижим с помощью одной веры. Строгое выполнение норм санитарии, исчезновение насекомых, переносящих болезни, и вытекающий отсюда иммунитет к болезням являются несомненными достижениями современных научных методов. Может показаться, что если все так хорошо, то нет необходимости в дальнейших усилиях. Но в действительности до тех пор, пока все человечество не будет наслаждаться отличным самочувствием, не будет вопроса более важного, чем достижение и поддержание здоровья.

В дополнение к обычным школам хирургии и медицины, опирающимся исключительно на физические средства лечения, возникли и быстро развились другие системы, целиком основывающиеся на ментальном целительстве. Организации, практикующие «ментальное исцеление», «природное лечение» и прочие подобные методы, имеют обыкновение проводить конференции и издавать журналы, где благодарные приверженцы той или иной системы, которым удалось излечить свои недуги, свидетельствуют об успехе метода. Впрочем, если бы обычные врачи занялись тем же самым, у них также не было бы недостатка в подобных свидетельствах.