Фабриканты чудес
Шрифт:
Это не могло не заинтересовать.
Медитация? Да еще трансцендентальная? Да еще такая, которая навсегда избавит человечество от войн и страданий?
И, отложив в сторону текущие дела, автор этой книги стал. было уже подумывать о путешествии на Мальорку, чтобы пройти там учебно-тренировочный курс трансцендентальной медитации. Но, углубившись в проспекты и отчеты, присланные любезной мисс Эйлин Форрестолл (исполнительным секретарем международного общества медитации), решил, что предпринимать столь далекий вояж, пожалуй, нет смысла. Тем более, что, кроме других расходов, пришлось бы внести круглую сумму на текущий счет йога Махариши Махеша. Постичь же тайны трансцендентальной медитации можно, как выяснилось, и оставшись спокойненько дома.
Но, прежде чем посвятить читателя в эти тайны, еще несколько слов по организационному вопросу.
Как сообщается в отпечатанных на отличной бумаге проспектах, число желающих «трансцендентально медитировать» на острове
В том, что предприятие это — дело стоящее, убеждает нас и «научная» конференция по проблемам медитации, состоявшаяся недавно на том же острове Мальорка. Собралось на нее полтора десятка профессоров и доцентов, главным образом из Соединенных Штатов и Западной Германии. С вниманием был выслушай, например, доклад мистера М. Шелли из Канзасского университета. Он установил, что лица, испробовавшие трансцендентальную медитацию, «чувствуют себя более спокойными и счастливыми…, и их самочувствие меньше зависит от неблагоприятных условий окружающей среды». Трансцендентальная медитация, сказал в заключение докладчик, «представляется наиболее серьезным путем решения жгучих проблем современности».
Другой профессор — г. Курт Ванзелов из Киля (ФРГ) поведал, что двадцать один месяц непрерывных упражнений трансцендентальной медитацией побудил одного из его пациентов «отказаться от злоупотребления выпивкой и наркотиками»; И еще один доктор наук, некто Деметриус Каннелакос из Стэнфорда (Калифорния) в своем коммюнике «связал трансцендентальную медитацию с квантовой теорией пространства и времени и с проблемой элементарных частиц…»
В свете этих ошеломляющих достижений читатель без сомнения нетерпеливо жаждет проникновения в смысл двух таинственно прозвучавших слов.
Трансцендентальная медитация! Так что же такое эта самая медитация? С чем ее, извините за выражение, кушают? И сколько усилий надо приложить, чтобы достичь двухсот процентов личного счастья и раз и навсегда покончить со жгучими проблемами современности?
Не так уж много. В переводе на русский язык «медитировать трансцендентально» означает «размышлять с уходом за пределы». За пределы чего? Это мы сейчас узнаем, а пока что поясним, как это делается. Сначала (цитирую приложенные материалы) следует «взять чистый носовой платок, завернуть в него три кусочка какого-нибудь фрукта и шесть цветков и возложить все это перед портретом «гуру» Махариши Махеша». Церемония должна происходить непременно в полуосвещенном зале, где горят жертвенные свечи, под звуки песен на санскритском (древнеиндийском) языке, «что способствует концентрации мантры» (что такое «мантра», выяснится позже. — В. Л.).
После церемонии кандидат в медитанты официально становится учеником святого Махеша. Затем следуют три первых урока (по 75 долларов за каждый, студентам — 50 % скидки), и ученик может начать самостоятельно медитировать — по 20 минут два раза в сутки. Что для этого нужно? Во-первых, ослабить завязки, галстуки, помочи и другую стесняющую корпус одежду. Затем усесться спокойно, можно на корточках, закрыть глаза и «сконцентрировать внимание вовнутрь к тончайшим уровням духа, пока в ваше сознание не начнет вливаться мантра». (Загадочная «мантра», замечу, расшифровывается, как «сила, вызывающая состояние наивысшего одухотворения»). «Вы не слышите в этом состоянии окружающих звуков, и мысли о реальном мире уходят из вашей головы. Вы погружаетесь в состояние покоя, ваш дух течет, течет, как река в море, туда, где вы сливаетесь с бесконечностью…»
И, говорят, помогает. Журнал «Тайм», по крайней мере, в номере от 24 октября 1972 года ссылается на опросы людей, испытавших слияние с бесконечностью и благотворное действие «мантры». Архитектор Дональд Левитин из штата Нью-Джерси, например, заявил: «Я десять лет подряд лечился у разных психиатров,
Помогает ТМ, конечно, и йогу Махариши Махешу. Штаб-квартира созданного им учебно-коммерческого комбината занимает площадь в 15 акров в двух часах автомобильной езды от Нью-Дели. Финансовые обороты предприятия (товар — счастье, цена 75 долларов за урок, студентам скидка 50 %) оцениваются более чем миллионом долларов в год. Биографы «святого» отмечают, что молодые его годы «покрыты туманом», что он «имел массу неприятностей с налоговым ведомством» и что особенную популярность принесла ему поддержка со стороны «ряда выдающихся личностей». Среди них называют знаменитых «битлов», два ансамбля рок-энд-ролла («Бич бойз» и «Роллинг стоунз»), артистку Ширли Маклайн, а также начальника армейского колледжа США генерал-майора Ф. Дэвиса. Известно, кроме того, что «международное общество медитации» получает субсидии от ЮСИА — заокеанского ведомства психологической войны и пропаганды антикоммунизма. Очевидно, этому ведомству пригодилась афера с медитацией. Пригодилась, как очередная приманка фальшивого «счастья», отвлекающая людей труда от политической, классовой борьбы за свои кровные интересы. Надо полагать также, что этот вид магии выгоден пропагандистским центрам империализма не в меньшей степени, чем все другие разновидности псевдоученого шарлатанства. Ведь сеансы «медитации» с «уходом мыслей о реальном мире» и «слиянием с бесконечностью» означают не что иное, как расслабление, размагничивание нормальной человеческой психики. Означают патологическое помрачение сознания, превращение здорового волевого человека в одурманенного робота.
Это же самое относится, по существу, и ко всей так называемой системе «йога».
Начнем с истории. За несколько тысяч лет до нашего времени на территории нынешней Индии жили племена, не вышедшие из эпохи первобытнообщинных отношений. Здесь большую роль, как всегда, играла магия с ее главным действующим лицом — шаманом. Действуя внушающими страх и удивление ритуальными приемами (заклинаниями, странными позами, иллюзионными фокусами), шаман в глазах своих клиентов — повелитель таинственных сил. Он — посредник между человеком и грозными духами, властвующими над судьбами людей. Йоги — индийская национальная разновидность шаманов. Послушаем, что говорит по этому поводу видный советский индолог М. Т. Степанянц. «Чтобы заставить людей верить, древний йог должен был показать, что он обладает сверхчеловеческой силой». Для этого он применял физические приемы самоистязания, задержки дыхания, самогипноза — «все, что вызывает болезненную нервную экзальтацию…». [90]
90
М. Т. Степанянц. Лотос на ладонях. М., «Наука», 1971
Рассказывая о южноамериканских и африканских колдунах, путешественник Г. Райт (об этом шла речь в одной из первых глав) подчеркивал, как мы помним, типичную для них нервно-психическую ущербность. Острые формы истерии, шизофрения, эпилепсия, бред — столь же частые спутники шаманства, как и ловкий обман и фокусничество. «Среди душевных болезней в древней Индии, — пишут исследователи системы йогов, видные ученые Германской Демократической Республики, — мы находим психозы, имеющие для этой системы очень большое значение, например шизофрению в ее многообразных вариантах… Легко себе представить, что больные шизофренией должны были производить на древних обитателей Индии зачаровывающее впечатление. Впечатление тем более сильное, что при этой болезни обычно сохраняется интеллект»…. [91] То же относится и к истерическим субъектам с их способностью к самогипнозу и внушенной нечувствительности к боли. Мы увидим дальше, как все это используется йогами (и их бродячей разновидностью — факирами). Мы познакомимся также с той физиологической техникой (так называемой «хатха-йога»), с помощью которой представители этой профессии искусственно приводят себя в патологическое состояние. Все это типично для шаманства в целом. Для индийской же ветви магии — йогизма характерна, кроме того, особенно тесная связь с религиозной философией и религией. Весь ход истории Индии, ее великой и древней культуры, сложился так, что религия и мистика пропитали там жизнь и быт людей. Советский исследователь, на труды которого я уже ссылался, пишет по этому поводу:
91
О. Прокоп, В. Реймманн, Г. Дитц. Система йогов и пограничные вопросы психиатрии. В сб… «Медицинский оккультизм» под редакцией академика Снежневского. М, «Медицина», 1971, стр. 210
Выйду замуж за спасателя
1. Спасатели
Любовные романы:
современные любовные романы
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 5
5. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
рейтинг книги
Сумеречный стрелок 6
6. Сумеречный стрелок
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга VI
6. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
рейтинг книги
Бастард Императора
1. Бастард Императора
Фантастика:
фэнтези
аниме
рейтинг книги
Архонт
5. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
рейтинг книги
Собрание сочинений В. К. Арсеньева в одной книге
5. Абсолют
Приключения:
исторические приключения
рейтинг книги
Хранители миров
Фантастика:
юмористическая фантастика
рейтинг книги

i f36931a51be2993b
Старинная литература:
прочая старинная литература
рейтинг книги
