Фараон
Шрифт:
– Так будет хорошо?
– мысленно спросил он у своего повелителя.
– Хорошо, так и сиди, - ответил ему Дух и перешел сразу к делу.
– Вижу, что ты не сидишь сложа руки, - начал он свою речь, а Анамнехон резко вскочил со своего места, - нет, сиди, это я говорю о делах твоих, - успокоил его голос и усадил на место, - все это похвально, идешь по стопам прежнего вождя. Но предстоят дела тебе другие, в общем больше связанные с решением общих проблем вашей жизни после объединения. И то, что ты делаешь сейчас, это только начало. Вскоре к вам прибудут гонцы с других племен. Заслушай их и дай время
– Да, понял, - полушепотом отвечал Анамнехон.
– Изучил ли ты языки их?
– строго спросил почему-то Дух.
– Нет. Пока нет, - отвечал юный вождь.
– Это плохо. Нужно знать достоверно, что они тебе хотят сказать.
– Изучу, Большой Дух, - поторопил события Анамнехон.
– Не спеши, - ответил голос, - я еще не закончил свою речь. Нужно будет создать школу рядом с той, что уже построили. Пусть, все туда из других племен людей помоложе и детей присылают, где ты будешь обучать их одному языку и письменам одним. На это также понадобится помощь со всех племен и родов. Потому, завтра обговоришь и это. Скажи, я велел так сделать. От этого будет лучше всем и никто в будущем от разноязычия страдать не будет, и будет допонят всегда таким же человеком. Теперь, дальше слушай. На сходе племени своего и родов ваших объяви, что я велел тебе подмену найти в делах родовых и племенных ваших. Ты же возглавишь общий род людской и займешься тем, что я говорю. Понятно ли это?
- Да, понятно, - отвечал Анамнехон.
- Не пугайся, - продолжал говорить Дух, - ты сумеешь справиться со всем этим. Надо понемногу развивать народ свой и другой, дальше идти и создавать новое, чтоб и другим после вас досталось то же и гораздо лучшее. Будешь создавать новое объединение родов, пригласи всех старых вождей и спроси совета общего. Пока все. Иди и думай над тем, что я сказал, только о работе не забывай своей и других.
– Не забуду, - отвечал вождь, продолжая сидеть в той же позе и сохранять неподвижность.
– Тогда все, - ответил Большой Дух, и очевидно куда-то умчался, так как его присутствия больше не слышалось.
Анамнехон встал, размял ноги, а затем подошел к святому камню и поклялся в своей преданности Большому Духу и делам общим людским. Спустя время он уже был весь в делах и заботах, которых день ото дня становилось все больше и больше.
Теперь, когда объединение состоялось, на его плечи ложилось огромное количество различных проблем, связанных с обустройством, хозяйством, ремеслами и другими делами, которыми был полон тот мир людской.
Вскоре Анамнехон понял, что ему одному во всем этом просто не справиться и тут же осознал правоту Большого Духа.
– О, Большой Дух, - сказал он про себя, - как ты умен и дальновиден. Век буду слушать тебя и волю твою исполнять.
С того дня так оно и повелось.
Большой Дух время от времени давал указания, а Анамнехон усилиями всех их исполнял.
На следующий день вождь собрал свое племя и рассказал о решении Большого Духа.
И люди согласились с этим, и радостно приветствовали возгласами своего
Со следующего дня потянулись в их сторону гонцы из других родов, которые несли продовольствие, корм и другое, недостающее для общего обучения и обеспечения задуманного.
Так постепенно начиналось развиваться и по сей день существующая общая система налогов с населения.
Но тогда она была по-своему нужной и очень необходимой и никак не принудительной. Ибо все понимали, что это общее, и что от этого зависит их общая жизнь, которая составлялась каждым лично.
Не было никакого ропота или чего-то в этом роде. Приносящаяся дань в общее дело расценивались людьми как своеобразное доброжелательное отношение к ним самим со стороны других.
То же думали и другие, тоесть те. кто нес саму дань. Они радовались совместно, понимая, что своим трудом сопутствовали сохранению общих достижений и вносили свою помощь в создание того, что было нужно всем как никогда.
В итоге, люди в составах родов несли значительно большие потери вне объединения, ибо были окружены со всех сторон неизвестностью, которая всегда могла принести какую-нибудь беду и уж никак не помощь, или счастье. Потому дань, принесенная ими, возлагалась с честью и достоинством под ноги самому главному вождю с присутствием поклонов и ветки вежливости.
Анамнехон понимал это и также приветствовал людей и отвечал подобным образом. И в этом не было никакого унижения или оскорбления чьего бы то ни было достоинства.
И с другой стороны - не было какой-то чванливости или обычного возвышенного чувства какого-то превосходства.
Нет. Наоборот, это был процесс выражения взаимного доверия друг другу, народ народу, от которого зависело их совместное будущее и вообще, существование.
Все, что приносилось и привозилось на лошадях, складывалось в одном месте, и к нему никто не притрагивался кроме тех, кто был назначен как исполнитель распределения всего самим вождем.
Дань возлагали поочередно. Не было места под ее хранение в огромных количествах, да и продукты или корм могли испортиться со временем.
Исполнитель строго следил за этим и время от времени давал указания гонцам, вестовым от Верховного Вождя, чтобы они сообщали родам о дате их возложения дани в общее дело.
Спустя какое-то время жизнь в племени начала преобразовываться.
Вместе с возникновением школы и дополнительно построенного помещения для воинов, начали появляться на свет и другие сооружения.
Чтобы не купаться в реке и не подвергаться какой-то опасности, было решено построить водяные бани, где бы все население могло мыться в любое время. Кроме этого взвелись стены еще одного заведения. По велению Большого Духа был построен первый родильный дом, в который свозились все роженицы родов и племен из объединившихся.
Анамнехон сам занимался этим вопросом, но вскоре, по велению того же голоса, он обучил этому нескольких женщин и одного мужчину из другого рода и осуществлял лишь контроль за их деятельностью.