Феодул, или Раб Божий
Шрифт:
Вот высокая наука высшей школы Мессии мира. Что сосновая лучина против электрического света, то подготовительная школа против высшей школы Христовой. И что жертвование козлами и баранами против Жертвы Единородного Сына Божия, то та малая школа против этой великой. То было начало, а это конец. То символ - это действительность. То заря, а это полдень.
В высшей школе Мессии мира презирается и отвергается всякое лицемерие и всякое славолюбие.
Я не принимаю славы от человеков, сказал Он [
25]. И сыны Царства не должны искать никакой славы от людей. Что такое люди? Неучи и лживые свидетели того, что существует
Не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас [
26].
Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [
27].
Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд [
28].
Так следует оказывать милосердие слабой и немощной братии своей. То же говорится и о молитве. Нельзя молиться из-за людей, чтобы люди тебя видели. Это лицемерие и глупость. Это как если бы мы обращались к одному человеку за помощью, а помощь ждали бы от другого. Значит, мы обманывали бы обоих. Но людей можно и обмануть, а Бога - никогда. Потому сын Царства, когда молится Отцу Небесному, забывает о людях и не думает о них, по заповеди Господней:
И, когда молишься Богу, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми… Ты же, когда молишься, войди в комнату твою (то есть в сердце свое)
и, затворив дверь твою (то есть все чувства свои),
помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [
29].
Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение [
30].
Сей же род (то есть бесовский)
изгоняется только молитвою и постом.
Эта заповедь относится и к посту. Сыны Царства должны поститься не напоказ людям, будто ожидают от людей похвалу и награду, но
чтобы явиться постящимися не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [
31].
Мф.
3, 2.
^
Мк.
1, 15.
^
Лк.
13, 3.
^
Лк.
17, 3.
^
Мф.
18, 21-22.
^
Лк.
15, 7.
^
Мф.
9, 13.
^
2
7, 10.
^
См.: Мф.
5, 3-11.
^
Мф.
5, 12.
^
Мф.
23, 9, 8.
^
Мф.
5, 13.
^
Мф.
5, 14.
^
Мф.
5, 16.
^
Исх.
20, 13; Втор.
5, 17.
^
См.: Мф.
5, 22.
^
Исх.
20, 14; Втор.
5, 18.
^
Мф.
5, 28.
^
Ср.: Чис.
30, 3; Втор.
23, 21-23.
^
Мф.
5, 34, 37.
^
Исх.
21, 24; Лев.
24, 20; Втор.
19, 21.
^