FERA. Апокалипсис: пособие по выживанию
Шрифт:
— Oi, Fera. — Буквально шесть гудков — и мой тренер взял трубку. Голос Серпенто как всегда заряжает бодростью. Вот помню, я ему в три ночи позвонил, и он был так же бодр.
— Oi, Serpento. Слушай, у меня к тебе вопрос. Не сочти за психа.
— Задавай уже.
— Мне тут приснился Самеди...
— Как в городе появишься, срочно ко мне. Это не телефонный разговор. Главное, Fera, запомни, ты не псих. Все, тему закрыли, — Серпенто завис на несколько секунд и после этого прервал меня, не успел я толком даже спросить, как он
В общем, отвлечься все же удалось и, как обычно, мне помогла природа. Природа у нас всегда хороша особенно тут в горах. Сопки, покрытые лесом, распадки, долины и горные речки. Тем, кто живет в городах, редко удается побывать наедине с ней: горный воздух, звездное небо и шикарные пейзажи. Правда для городского жителя, вроде меня, в деревне есть один существенный минус. Это запах навоза по утрам.
Многие мои знакомые считают, что в русских деревнях живет только имбецилы и алкашня. Но тем кто хочет жить лучше некогда пьянствовать, они целый день вкалывают на работе, а потом занимаются еще подсобным хозяйством.
Солнце уже начинало восхождение по небосклону, и день обещал быть жарким. Сельпо встретил приятной прохладой и классической обстановкой. Тут тебе никаких полок супермаркета с броскими брендами товаров. В ходу кулечки-мешочки в большой таре. Мало кто из селян покупает один килограмм гречки, если уж берут, то мешок.
— Что берем? — обратилась между тем местная "нимфа". Девушка была ничего так, особенно для деревни. Удивительно приятная и добрая улыбка, но на мой вкус полновата да и косметикой пользоваться явно не умеет.
— Квасу и мешок сахара.
—Шестьсот семьдесят рублей. — Я молча рассчитался.
— Э-э, слышь, иди сюда, — раздалось рядом, стоило мне только выйти на крыльцо.
Двое сидели «на кортах», а третий стоял перед ними, что-то активно доказывая. Да неожиданно, видимо, не все так гладко в деревне, как мне виделось.
На вид быки обыкновенные. Ну точно гопники, как с картинки. Под копирку их, что ли, делают? Хотя в городах таких уже почти не встретишь. Это только здесь, далеко от цивилизации, могли остаться такие «эталонные» экземпляры — огрызки суровых девяностых.
Хотя центровой все же чуть отличался, похоже сидевший или просто по воровской теме тащится. Паук в паутине, да еще вверх ползет. Вот надо же так, только настроение вернулось, но нет же, уроды, испортить умудрились.
— Че хотел? — шпана, быки и наркоманы вызывали у меня неосознанное желание «сломать лицо».
— Слышь, братан. Подсоби малеха, подкинь пацанам на пиво. У тебя бабки есть, а у нас голяк. Уважь братву. — Не ну прям как с картинки: штаны «абибас», туфли из кожзама на голу ногу, вот где таких дебилов находят? Раньше их тут не встречал, я все же редкий гость. А может, виделись и даже играли в детстве, а сейчас они местные, а я городской.
— Милостыню не подаю. — Ох, как же прекрасен этот эффект. Такие
— Слышь, фраер, бабки гони, а то уроем.
— Хавальник закрой, воняет, — второй раз поддел я их лидера. Да, нарываюсь. У меня с самого утра плохое настроение, а эти придурки как специально вызвались мне помочь. Вот набью им быстро морды, и должно полегчать.
В голове зазвучал ритм ритуальный атабаку и голос Саметьера: «...становись сильнее, крестник…» Плохое настроение вкупе с дурацким сном будто отключили в моей голове тормоза.
— Ты че, козел? — самый здоровый и наглый вскочил и попытался меня ударить, но десятикилограммовый мешок сахара встретил его раньше. Снаряд с тихим «бух» впечатался в грудь гопника, отправляя его в недалекий полет, заканчивающийся встречей затылка со старым потрескавшимся асфальтом.
Первое правило капы — удиви. Капоэйра — это бой на грязных бразильский улицах, подлые удары и обманки, правило «победи или умри». Хотя спроси у обывателя, и он тебе скажет: «Капоэйра — это ловкость, акробатика, чувство ритма, красивый танец».
Когда я спросил профессора Серпенто, чему учит капоэйра, тот расплылся в улыбке и сказал: «Подлости и жестокости, это искусство бразильских трущоб, фавел! Нет никаких правил, главное, победить противника и остаться живым. Вот та капоэйра, которой учили меня, и которой я учу тебя».
Второй придурок подскочил, хватая меня за грудки, растянул майку и дернул на себя. Майку жалко, но я сам ему это позволил.
Второе правило — будь жесток. Улица не прощает ошибок. Сейчас ты ударил не в полную силу, не сломал противника, а в следующий момент недобитый враг атакует ножом. Как говорится, нож в печень — никто не вечен.
Для меня время словно замедлилось.
— Ломай, — знакомый голос негра из сна запустил цепь событий. Адреналин впрыскивается в кровь, а зверь внутри рвется в бой.
Поддаться движению, чуть скрутить корпус, чтобы удар гопника прошел вскользь. Глядя быку в глаза, хищно улыбнуться и с рыком нанести мощнейший удар коленом в пах. Нечестно? Плевать. Серпенто — хороший учитель.
И добить. Сabecada влетает в нос начинающего складываться уркагана. Хорошо поставленный удар головой взметывает брызги крови. Толчок двумя руками в грудь — и тело летит в третьего быка. Заодно и кровь из носа почти не попала на одежду.
Но это мало, нужно еще. Резкая скрутка корпуса вниз, поворот — и правая нога, как снаряд из катапульты, летит пяткой в ребра. Лови compasso вдогонку ушлепок. Судя по хрусту, однозначно, перелом.
Ритм барабанов в голове ускорился и начал сопровождаться музыкой беримбау. Вроде и простая штука, по сути, лук, у которого на струну надета сушеная тыква, а небольшой деревяшкой бьешь по струне. Вот только в капе эта игрушка выполняет функцию гитары и задает весь ритм бою.
Quem vem la, sou eu