Гаруда Пурана.
Шрифт:
Душа, размером с большой палец, чтобы искупить свою карму, получив тело мучений, отправляется в путь по воздуху со слугами Ямы.
Те, кто не предлагает даров для обитающих в более высоком теле, так и двигаются, перетянутые путами.
В город Царя Справедливости ведут четыре дороги, из них я описал путь в южные ворота. Что ещё ты хочешь услышать?"
Г лава 3
Гаруда
Господь сказал: "В сорока четырёх йоджанах от города Бахубхити лежит город Царя Справедливости.
Грешник вопиёт, когда слышит причитание толпы таких же грешников, всех, кто идёт в город Ямы. Все идут к привратнику и докладывают ему. Привратник Дхармадхаваджа всегда стоит на посту.
Он, побывав у Читрагупты, докладывает злые и добрые дела. Тогда Читрагупта рассказывает это Царю Справедливости.
Безбожники и люди, погрязшие в грехе, известны Царю Справедливости. Тем не менее, он спрашивает Читрагупту об их грехах. Читрагупта, хоть он - и всезнающ, расспрашивает Шраванов (слушателей).
Шраваны, сыновья брахмана, живущие на Небесах, на Земле и в более низких областях, слышат на расстоянии и видят далеко.
Их жёны - той же природы, и называются Шравани. Они знают всё, что делают женщины.
Они докладывают Читрагупте всё, что сказано или сделано человеком.
Эти придворные Царя Справедливости знают все добродетели и пороки человечества и карму, порождённую умом, речью и телом.
Такова - сила тех, кто имеет власть над смертными и бессмертными. Таким образом, всегда говорящие правду Шраваны повествуют о деяниях человека.
К человеку, который располагает их к себе аскетизмом, благотворительностью и честной речью, они - благожелательны и даруют Небеса и Освобождение.
Зная злонамеренные действия грешника, рассказывая о них Царю Справедливости, эти вещатели правды становятся подателями страданий.
Солнце и луна, огонь, ветер, небо, земля и вода, сердце, Яма, день и ночь, сумерки утра и вечера, и Справедливость знают дела человека.
Царь Справедливости, Читрагупта, Шраваны, солнце и другие знают грехи и добрые дела воплощённого существа.
Тогда Яма, убедившись в грехах грешников, подытоживает их и являет им свой устрашающий образ.
Очень грешные люди видят внушающий ужас образ Ямы - у него огромное тело, он сидит на буйволе, с жезлом в руке. Громыхающий, как туча во время Пралайи, чёрный, как гора сажи, ужасающе сверкая оружием, как молниями, в своей тридцатидвухрукой форме, ростом с три йоджаны, с глазами, подобными колодцам, с зияющим ртом, из которого торчат огромные клыки, с красными глазами и длинным носом.
Даже Чидрагупта - ужасен в окружении Смерти, лихорадки и других. Рядом с ним посланники, напоминающие обличьем Яму, исторгают рёв.
Несчастный кричит. Грешная душа, не приносившая даров, трепещет и стенает.
Затем, по приказу Ямы, Читрагупта обращается к грешникам, которые рыдают и оплакивают свою карму.
"Грешники, злоумышленники, загрязнённые эгоизмом, несправедливые, почему вы совершили грехи?
Глупые люди, почему вы совершили эти приносящие горе грехи,
До сих пор вы совершали грехи с наслаждением, вот почему теперь вам назначается страдание. Не надо отвращать свои лица.
Вы совершали грешные дела во множестве, и эти грехи являются причиной несчастья.
Яма равно обращается с глупым и учёным, нищим и богатым, сильным и слабым".
Грешники скорбят над своей кармой и остаются молчаливыми и неподвижными.
Царь Справедливости назначает соответствующее наказание для каждого грешника.
Затем посланники, избив их, говорят: "Отправляйся, грешник, в самые страшные, ужасающие ады".
Посланники Прачанда, Чандака и другие, приводящие в исполнение приговоры Ямы, связав их одной петлёй, тащат в преисподнюю.
Там находится дерево, похожее на пылающий огонь. Оно имеет пять йоджан в высоту и одну йоджану в толщину.
Они бьют грешников, приковав их к дереву цепями и подвесив головой вниз. Несчастные стенают, горя в огне.
На этом дереве подвешено много грешников, истощённых голодом и жаждой, избиваемых посланниками Ямы.
"Прости мои прегрешения!" - взывают к посланникам эти грешные люди, сложив умоляюще руки.
Их бьют слуги Ямы металлическими прутьями, булавами, дубинами, палицами и большими пестиками от ступки.
Они замирают. Увидев, что они утихли, слуги Ямы обращаются к ним: "Грешники, служители зла, зачем вы совершали такие подлые дела? Вы не совершали даже подношений воды и пищи.
Вы не дали даже полпригоршни еды воронам или собаке, не относились с почтением к гостям, не совершали подношения воды предкам. Вы не сосредотачивались на Яме и Читрагупте, не повторяли их мантры, которые избавляют от мучений. Вы не посещали святых мест и не поклонялись Божествам. Хоть вы и были домохозяевами, вы не выказывали даже сострадания. Вы не выполняли преданного служения. Пожинайте плоды своих грехов! Из-за того, что вы - лишены праведности, вы заслуживаете наказания побоями.
Прощение грехов даётся Господом Хари, Ишварой. Мы наказываем злодеев, как нам приказано".
Посланники бьют грешников и от побоев те падают.
Падая, они царапаются об острые листья, а когда оказываются внизу, их кусают собаки, и они кричат.
Затем слуги Ямы наполняют грязью рты кричащих, связывают некоторых петлями и бьют молотками.
Некоторых грешников распиливают пилами, других разрубают на части топорами, распластав на земле. Тела некоторых наполовину топят в смоле, а в головы вонзают стрелы. Другие, укреплённые в центре машины, спрессовываются. Некоторые обожжены горящими углями, окружены факелами и расплавлены. Некоторые погружены в кипящее масло, другие в нагретую нефть, и переворачиваются, подобно лепёшке, брошенной на сковородку. Некоторые брошены на дороге перед бешеными слонами, другие подвешены вниз головой, со связанными руками и ногами. Некоторые брошены в колодцы, некоторые сброшены с вершины, другие посажены в ямы с червями, которые поедают их. Вороны и стервятники клюют их в голову, глаза, лицо. Другие протестуют: "Отдайте моё богатство, которое вы мне должны. Я вижу, что в царстве Ямы моим богатством наслаждаетесь вы".