Газета Завтра 302 (37 1999)
Шрифт:
АГЕНТУРНЫЕ ДОНЕСЕНИЯ СЛУЖБЫ БЕЗОПАСНОСТИ “ДЕНЬ”
АГЕНТСТВО “ДНЯ”
« Ельцин — в Барвихе, Басаев — в Москве.
« Явлинский и Жириновский на месте взрыва были похожи на грифов.
« У Березовского
« Пингвины видят в Примакове центриста.
« Александр Глебович Шеремет.
Александр Дугин ДОМ
“Я уже засыпал, как что-то ухнуло, и я со своей постелью провалился вниз... Позже меня присыпало... Потом откопали... Сейчас вроде жив... Смутно все понимаю, разве что..."
"Маму откопали вместе со мной и повезли в больницу... Папа и мама спали в соседней комнате... Я видел только папину ногу... Сейчас их нет..."
"Я стояла на балконе, вдруг такой звук, будто летит... Я еще пошутил, инопланетяне... А потом все в дыму и стало валиться..."
"Посмотрел сериал, стал засыпать, вдруг грохот... Потом тьма... Сознание, видно, потерял..."
"Мы с мамой выскочили и стали собачку откапывать, ее засыпало..."
"Пустите меня, пустите меня, где я, где Олечка? Где Петя?"
"Вот что от квартиры осталось... Ничего от нее не осталось... За что нам это (разводя руками)? Чем провинились?"
Трагедия. Ужас. Недоумение. Был Дом. Нет Дома. Были люди. Нет людей. Была жизнь. Нет жизни. Внезапно. В полночь. Без предупреждения. Без причин. "Чем провинились?"
Это не просто боль, ужас, шок. Глубже. Страшнее. Основательнее.
Позднесоветское общество проживало вне истории и вне осознания истории. В целом все было хорошо (за небольшими деталями), хотя однообразно. Все были уверены, что так будет и дальше. Неопределенно вперед. "Все будет хорошо..."
Когда так живешь, то как бы ничего нет. Все приблизительно равноценно. Нет дифференциации. У существования отсутствует острый горький вкус. Бытие под подушкой. Сознание под подушкой. Обнажилось в перестройку: пресса того времени постоянно разоблачала протяженность коридоров сна. Многие ставили под сомнение существование "евреев", "секса", "Бога", "капитализма" таким образом, что создавалось впечатление, будто само существование под сомнением.
"Реформаторы" и "консерваторы" переругивались на невнятном языке расплывчатых полунамеков, столь скользких, что уловить их было едва возможно. Так переговариваются мертвые в ожидании Страшного Суда.
Много прошло уже с этого периода времени. И из внеисторической дремы нас выбросило, вытолкнуло в историю. История есть катастрофа, риск, драма,
ГКЧП. Распад Союза. Потом война в Чечне. Расстрел Парламента. Потом расширение НАТО на Восток. Все это несомненные знаки истории. Нечто начало с нами реально происходить.
Ядовитые щупальца бритвенного бытия стали доставать нас и под подушкой.
С середины 90-х мы оказались в истории. Но это на уровне бытия.
На уровне сознания — мы явно отставали. Понимания того, что сонный комфорт прежнего бытия безвозвратно утрачен, не было в нашем обществе и нет. Одни хотят жадно вернуться туда, где послеобеденный сон труда и быта был столь сладок, тягостно упорядочен и прост. Другие надеются продлить сон по зарубежным выкройкам, хотят дремать в Мак-Дональдсе, под американский сериал, гипнотизируясь чужим бытием. И те и другие не хотят делать факт нашего возврата в историю фактом сознания.
А тем временем... А тем временем вокруг и вовне России идет реальная жизнь. Мерно ползет на границы и за них атлантистский враг, приходят в движение буйные малые массы периферийных народов, пробудившихся первыми, и оскаленно кусают нашу дремотную, посапывающую тушу.
Мы движемся во сне, кого-то давим, кого-то по-великански отшвыриваем, не замечая, просто силой веса, не просыпаясь. Мимо сознания прошла вся кровь: и парламентская, и чеченская, и сербская. Норовит пройти и дагестанская.
И вдруг в самой сердцевине дремотного быта, расслабленного, с вялыми и уютными папой и мамой, бабушкой на балконе — все летит в черную бездну.
Теракт.
Все поражены случившимся. Но не потому, что много жертв, не потому, что дети, не потому, что невинные. И даже не потому, что в Москве. Но потому, что в Печатниках осуществилось страшное таинство пробуждающегося сознания. А это всегда шок. История, с которой сшибается мозг, и есть шок. История — это теракт. Это кровь. Это не сон. Это когда справедливость и несправедливость, вина и невинность, закономерность и произвол, достоинство и случайность — все ставится под трибунал, под знак вопроса, а суд выносится на краю балкона девятого этажа: столкнут — не столкнут. Это история. Человеческая история. Другой нет.
Где мы?
Кто мы?
Что такое Родина?
Что такое жизнь?
Что такое нация?
Что такое мир?
Что война?
Русские должны отныне "думать, отправляясь от ДОМА в Печатниках", так же, как послевоенная либеральная интеллигенция принялась "думать от Аушвица".
Дом. Это когда в историю вбрасывают наш мозг. Так же, без предупреждения падая в разверзшуюся дымную бездну, приходит острая, разящая заря сознания.