Газета Завтра 332 (15 2000)
Шрифт:
Еврейская пресса, выходящая в Беларуси, в частности, газета "АВИВ Xадаш", не раз обвиняла Левина в разного рода прегрешениях, ставя ему в вину "полное отсутствие отчетно-финансовых документов". Ее автор Михаил Нордтшейн, резко критикуя главного еврейского начальника Беларуси, писал: "Те, кому выгодно скрывать свои темные делишки, громче всех вопят о посягательстве на еврейское единство. Давайте для начала уточним: единство с кем и с чем? С шустрым дельцом, приноровившимся красть из общественных закромов? С краснобаем-демагогом, превратившим свое еврейство в доходную статью личного бюджета?"... И в том же духе. Ну и факт весьма красноречивый приводит... Попытался журналист проникнуть в тайны левинской бухгалтерии, сунулся было за разъяснениями к директору аудиторской фирмы ООО "Белэрудит" Владимиру Еренгросу, который
Вот такая компания выступила единым фронтом против "Православной инициативы" и книги "Война по законам подлости".
ТАКАЯ КНИГА ДОЛЖНА БЫЛА БЫ ВЫЙТИ В РОССИИ
В предыдущей статье, да и в этой, я более чем широко цитировал и рассказывал о тех, кто выступает против этой книги, кто, преследуя свои цели, и таким образом, как им кажется, решая свои проблемы, раздувает вокруг нее скандал. Но теперь пора, видно, предоставить слово и другой стороне: тем, кто выступил в ее защиту.
Вот рецензия-заключение известного российского писателя, профессора Литературного института им.Горького, лауреата Всероссийской премии "Сталинград" Михаила Лобанова: "Для книги "Война по законам подлости" характерны такие ее особенности, как историческая познавательность и животрепещущая актуальность. Историзм прежде всего проявляется в развитии "Русской идеи", православно-славянской идеологии — от известных трудов Ивана Ильина до работ, статей современных славянских мыслителей. В книге собран богатейший материал, показывающий разгул мирового зла в самых разных его проявлениях, под эгидой так называемого "мирового правительства". Злободневность книги — в разоблачении современной демократии как синонима талмудистского расизма, как воплощения лжи и обмана народных масс, жесточайшего насилия — при циничном лозунге "прав человека" — над личностью, не принимающей "мирового порядка" той самой "демократии" — "пятой колонны", которая изнутри подготовила разгром Советского Союза, а ныне своими реформами стремится добить Россию, сея повсюду разрушение, голод, смерть. И можно только преклоняться перед Белоруссией, ее патриотическими силами, что там, как в годы Отечественной войны (когда весь народ поднялся на партизанскую борьбу с врагом), эта человеконенавистническая "демократия" не прошла, более того, встретила поистине героическое сопротивление, о чем свидетельствует и выход в свет этой книги — "Война по законам подлости".
Исторической, духовной силой, объединяющей братские славянские народы — русских, белоруссов, украинцев, всегда было, есть и будет православие. В книге православие представлено не как пассивное, "всепрощающее", а как активное, волевое начало, бесстрашно утверждающее себя в борьбе с силами тьмы, сатанизма, в борьбе с врагами России. Недаром эпиграфами к ней, помимо обращения князя Дмитрия Донского к Сергию Радонежскому ". Что делать?" — "Русь защищать!" — стоят и слова великого русского писателя, нашего современнника Валентина Распутина: "Если соберем волю каждого в одну волю — выстоим! Если соберем совесть каждого в одну совесть — выстоим! Если соберем любовь к России каждого в одну любовь — выстоим!"
Эта книга должна была бы выйти в России, тем более, что многие, если не большинство ее материалов, печатались в российских изданиях, но, видимо, такой поступок, такая концентрация обличения "демократического" зла "не по зубам" нашим издателям. И здесь белорусы снова выступают в качестве собирателей нашего общего духовного, интеллектуального, исторического сопротивления, вызывая в русском читателе чувство благодарности, признательности и глубокого уважения".
"МАЙН
25 февраля в Советском районном суде города Минска началось первое слушание дела по иску Союза белорусских еврейских общественных объединений и общин и Общественного объединения евреев-ветеранов и инвалидов войны к ЗАО "Православная инициатива", Минской фабрике цветной печати, магазину "Православная книга" и составителям книги "Война по законам подлости".
Уже в самом начале судебного заседания стали возникать неожиданности. Выяснилось, что на него не пришел главный истец, президент СБЕОО Леонид Левин. К тому же, как сообщили заявители, книга вызвала такое возмущение не только у белорусских евреев, но и во всем мире, что в ближайшее время по поводу ее выхода в Беларуси ожидается официальная нота протеста государства Израиль, и "для сохранения добрых отношений с этой страной чрезвычайно важно, чтобы белорусский суд самостоятельно (?) осудил издателей провокационной литературы".
В связи с этим, т.е. болезнью участников процесса и не поступившей еще нотой протеста, истцы обратились к суду с просьбой о переносе срока заседания на более поздний срок. Ответчики активно возражали, но в конце концов суд вынужден был согласиться на перенос срока рассмотрения иска. Более того, они вообще выступили с ходатайством о прекращении этого дела. Защитником ЗАО "Православная инициатива" на суде выступал известнейший в Беларуси адвокат, кандидат юридических наук Валерий Ерчак:
— Вы ходатайствуете о прекращении производства по этому делу. Исходя из чего?
— Во-первых, хотя бы потому, что согласно ст.153 ГК РБ право требовать по суду опровержения порочащих честь и достоинство сведений принадлежит только гражданину, а не юридическому лицу, коими являются еврейские общественные организации и общины. Что касается защиты их деловой репутации, то сведения, изложенные в книге "Война по законам подлости", никоим образом не затрагивают оценки хозяйственной деятельности истцов. Следовательно, нельзя оспорить то, чего не существует. Что же касается иска "еврея по национальности и сиониста по убеждению" Гутмана и его сотоварищей, то сведения, которые они требуют опровергнуть, не касаются их лично, нигде в книге их фамилии, отчества не упоминаются. В ней, кроме всего прочего, действительно выражены критические (научные) исследования в отношении сионизма, масонства, роли еврейства в мировой истории. Если взгляды еврея и сиониста Гутмана и иже с ним не совпадают со взглядами на сионизм и евреев, авторов научных и публицистических работ, представленных в книге, то спор между ними не может превращаться в спор о гражданско-правовых отношениях сторон. Спор этот является научным, а не судебным.
Представляется, что не самым последним критерием заинтересованности Гутмана и некоторых других в подаче искового заявления является их ярко выраженный корыстный интерес. А слова о чести и достоинстве являются только прикрытием этого интереса. Более того, думаю, вы обратили внимание на сумму, в которую они оценивают свою честь и достоинство, и требуют взыскать в качестве материального возмещения морального вреда: с "Православной инициативы" — 300000000 миллионов новых деноминированных рублей, с Минской фабрики цветной печати на нуль меньше, т. е. 30000000 рублей. Весьма символические цифры и, видно, логичные для этой категории людей еще со времен Иисуса Xриста.
Но главная все-таки задача истцов или тех, кто за ними стоит, была не только разорить "Православную инициативу", но прежде всего в "свободном обществе", за которое они ратуют и о котором всегда так красиво говорят, установить жесткую цензуру на определенный характер литературы: т.е. той, где авторы касаются вопросов действий масонов, роли еврейства не только Беларуси и России, но и всего мира. Эта литература не должна появляться, на нее должно быть наложено табу. То есть можно публиковать разного рода развратные материалы, любые порнографические, садистские, можно опосредованно и явно пропагандировать наркотики, расизм, можно говорить любую ложь, любые гадости про руководителей независимой страны — это называется пресловутой "свободой слова", но притом ни в коем случае нельзя затрагивать еврейские вопросы.