Газета Завтра 346 (29 2000)

Завтра Газета

Что касается многих книг, прочитанных Сорокиной, то ведь хорошо известен круг чтения этой публички: “Мойдодыр", "Двенадцать стульев", "Весь Жванецкий". Пытаются читать, но скоро бросают Пастернака, Мандельштама и Бродского. Вот, пожалуй, и все. И ведь можно поумнеть даже от ограниченного чтения, если есть извилины, но тут мы этого не наблюдаем.

А между тем, хотя бы для подготовки к передаче, Сорокиной полезно было отложить "Мойдодыра" и полистать, допустим, Светония, который Гай, да еще и Транквилл. От него она узнала бы, например, что упоминавшийся Сулла, прийдя к власти, разрушил все памятники побед Гая Мария над Югуртой, кимврами и тевтонами. А Цезарь восстановил памятники не только Мария, но и Суллы, несмотря на всю жестокость последнего и на "суллианский проскрипций", списки обреченных им к смерти. А после победы Цезаря над Помпеем некто Теодот,

желая порадовать победителя, поднес ему голову побежденного врага, но диктатор не стал смотреть и даже, говорят, прослезился. Когда же снова прибыл в Рим, то восстановил еще и памятники Помпея, своего самого опасного и непримиримого противника. По этому поводу Цицерон сказал: "Восстановив статуи Помпея, Цезарь утвердил свои собственные". Приглашенцы Сорокиной из числа её единомышленников решительно не желают следовать примеру божественного Цезаря и заслужить похвалу будущего Цицерона. А принеси им Сванидзе на блюде голову коммуниста, умершего от голода, все они радостно завизжат и захрюкают, как тогда на Лубянской площади, и громче всех — Новодворская. Вы только приглядитесь, с каким выражением лица ходит Киселев вокруг гроба Ленина в своем гнусном фильме о нем, за что Наталья Морозова привлекает его к суду...

Но вот берет слово ректор бывшего Историко-архивного института, а ныне Гуманитарного университета, щирый интеллигент Юрий Афанасьев и говорит: "Советская демократия начиналась тоже (!) с разрушений..." Обратите внимание на это "тоже". Он ставит нашу революцию и свою контрреволюцию, их движущие силы и их деятелей на одну доску. Но демократы сами же твердят, и во многом справедливо, что наша революция была стихийным движением народных масс, где образованность, тонкая интеллигентность, увы, встречались редко, это был "тонкий слой". Ведь они восстали не потому, что хотели иметь мерседесы и отдыхать на Канарах, а из-за того, что жить было невмоготу. Так что ж с них требовать деликатности да осторожности! А вы-то, — доктора да профессора, историки да философы, писатели да артисты, словом, интеллягушка на интеллягушке, Плутарха и Светония, поди, еще в детстве читали, а не как, скажем, я в двадцать пять лет после фронта.

В этом месте мадам Сорокина опрометью кинулась поддержать профессора Афанасьева, который на самом-то деле завзятый суллианец. Величественные строки "Интернационала" —

Весь МИР НАСИЛЬЯ мы разрушим

До основания. А затем —

Мы наш, мы НОВЫЙ МИР построим:

Кто был ничем, тот станет всем... —

шулерша изобразила так: "Весь мир разрушим, а затем..." То есть хотят, мол, коммунисты разрушить весь Божий свет как есть, а что затем — неизвестно. Ну, это мадам не сама придумала — откуда! — такую идеологическую "куклу": её собратья давно манипулируют в этом духе.

А суллианец Афанасьев тут же брякнул буквально следующее: "При коммунистах вся Россия состояла (!) из разрушений и крушений". Вот ведь до чего можно договориться в интеллигентском антисоветском бесновании! И дальше: "Например, в советскую эпоху был разрушен памятник трехсотлетия династии Романовых, который был воздвигнут на красивом высоком берегу Волги в Рязани!.." Дядя, Рязань всегда стояла на Оке, а не на Волге, что было известно даже вшивому Сулле. И это мы слышим от профессора истории, от ректора университета, от звезды демократии, взгляды которого, по признанию Сорокиной, "во многом определяли наши с вами настроения", то есть настроения большинства её приглашенцев. И вот такие люди взялись реформировать нашу Родину, а теперь устами этого профессорюги жалуются: "Да, мы мечтали не о такой демократии, которая сегодня на дворе..." Полупочтеннейший, да ведь ничего другого и не могло получиться по причине вашей беспробудной бездарности, беспросветного невежества и патологической прожорливости. И мы вас об этом предупреждали с самого начала.

Но слушайте дальше перепуганного суллианца: "Целая серия фактов свидетельствует, что кому-то хочется с помощью символов, ритуалов вернуться снова туда", то есть в советское время. Дядя, во-первых, пора бы знать, что такие вещи делаются с помощью не символов, а пушек и танков, символы-то потом. Вы ж видели это 3-4 октября 1993 года. Видел, восхищался, ликовал и — ничего не понял, но пошел преподавать историю. Во-вторых, в вашем возрасте, дядя, и без профессорского звания следует понимать, что "вернуться снова туда", то есть в прошлое, не может никто, в том числе и вы не можете снова стать энтузиастом пионерского движения, коим были долгие годы в прошлом, хотя само движение и возрождается.

Однако профессорюга не хочет задуматься и начинает перечислять страшные "символы и ритуалы": "Вышла почтовая марка с изображением Сталина, правда, вместе с Рузвельтом и Черчиллем; президентом были публично произнесены слова, которые являются повтором того, что говорил Сталин: "братья и сестры!"; во время некоего действа (?) в Кремле с участием президента был провозглашен тост за Сталина; в День Победы был показан фильм "Падение Берлина", а там образ вождя во всей красе".

Воспитателю русского юношества мало того, что ныне на Западе предпринимаются бесстыдные усилия принизить нашу главенствующую роль в разгроме фашистской Германии. Воспитателю это мало! Он ужасно хочет, чтобы подлая идея о главенстве западных держав была бы еще и зафиксирована, подтверждена нашей русской маркой с изображением Рузвельта и Черчилля без Сталина. Голубая мечта пятой колонны.

Во-вторых, обращение "братья и сестры" Сталин не изобрел, оно, так сказать, общедоступно и с незапамятных времен употреблялось и употребляется ныне, например, в русской церковной жизни. Получив в юности религиозное образование, Сталин лишь вспомнил эти слова и с гениальной точностью, с поразительной силой использовал в своей великой речи 3 июля 1941 года. Вы, русский историк, видимо, ни разу в жизни не были в русской церкви. Сходите разок с Новодворской под ручку на проповедь, и услышите там сталинские речи. Впрочем, это часто и по телевидению можно слышать от святых отцов. Не падаете в обморок?

В-третьих, не знаю, на каком таком загадочном "действе в Кремле" и кто провозгласил тост за Сталина. Скорее всего это было опять-таки в День Победы. Но могу сообщить, что в Центральном доме литераторов, где я порой отмечаю с друзьями этот День, я дважды был свидетелем таких тостов. Первый раз — в 1980 году. Тост провозгласил Владимир Солоухин. И тогда многие в зале встретили это в штыки. Второй раз — в прошлом году. Поочередно тосты провозгласили писатели Семен Шуртаков и Николай Данилов. Теперь тосты были встречены криками "ура!" почти всего зала. В этом году я не был в ЦДЛ. И ничего удивительного, что тост за отца народа наконец дошел и до Кремля. И то сказать, что же это за праздник великой Победы без тоста за Верховного Главнокомандующего. Спасибо тому, кто его там провозгласил. Доперло все-таки...

НО ВЕРНЕМСЯ К ПАМЯТНИКУ ДЗЕРЖИНСКОМУ. В очередной раз бесцеремонно перебивая депутата Госдумы Н.Харитонова, одного из инициаторов восстановления памятника, Сорокина — "она была в Париже!" — воскликнула: "Если б вы знали, сколько раз сносили и снова ставили Вандомскую колонну!" Конечно, Марсель Марсо ей это говорить не мог. Просто по закоренелому киселевскому обыкновению, она брала собеседника на Бога. Вандомскую колонну сносили только раз.

Так вот, сказала Сорокина, и у нас, при нашей, дескать, коммуне, продержавшейся не 70 дней, как Парижская, а 70 лет, "было снесено много памятников великим князьям, самодержцам и т.д." Да, был грех у молодой советской власти, у её, как уже отмечалось, не шибко интеллигентных рабоче-крестьянских деятелей. Убрали, например, памятники Александру Третьему, генералу Скобелеву, кресты с памятника героем Плевны, с прелестной церковки Симеона Столпника. что на развилке Поварской и Арбата, и т.д. Но вот что примечательно и достойно размышления, мадам в брючках. Казалось бы, согласно своей пролетарской идеологии, эти неинтеллигентные деятели всенепременно должны бы снести памятники и князю Владимиру Святому, и тому же царю Петру, рубившему головы бунтовщикам из народа, и Екатерине — за Пугачева, и Николаю, расстрелявшему картечью восстание декабристов, казнившему его руководителей и вовсе не большевиками прозванному Палкиным... Однако известно ли вам, брюченосица, что большевики не пошли по пути Суллы, никто эти памятники не тронул, красуются до сих пор. Никто не тронул и памятник Тысячелетия России в Новгороде, и киевскую Софию, и все кремлевские соборы, и Василия Блаженного, и храм Покрова на Нерли, и Золотые ворота в Ярославле, и Девичью башню в Самарканде, и многое-многое другое. Надо удивляться, мадам, не тому, что разрушили и снесли, а тому, что при столь кардинальных всероссийских передрягах так много сохранили до наших дней. Да еще и кое-что приумножили. В центре Москвы поставили памятник князю Долгорукому, а также князю Кутузову и графу Суворову, а ведь он-то, Александр Васильевич, в отличие, допустим, от Кутузова ни в каких освободительных войнах не участвовал, да еще и в молодости громил пугачевцев. И где поставили! Перед театром Красной Армии... Учрежденные большевиками во время войны ордена Суворова, Кутузова, Александра Невского, Ушакова, Нахимова, Богдана Хмельницкого — это тоже памятники, да еще у самого сердца носимые...