Газета Завтра 346 (29 2000)
Шрифт:
А.П. В истории государства российского было два великих реформатора. Это — Петр Первый и Иосиф Сталин. За время их царствования Россия коренным образом изменилась и превратилась в совершенно другую организацию людей. Но эти две реформы, два реформатора отличались друг от друга. У Сталина была огромная стратегема, коммунистический аспект, который ему был завещан всей интеллектуальной мыслью второй половины девятнадцатого столетия. Реформировал ли он армию, деревню, индустрию, внешнюю политику — все это был связано с красным суперпроектом, который он реализовывал: иногда удачно, иногда не очень. Но его битвы, внутренние и внешние, были направлены на достижение этой, ему и обществу понятной, пусть в чем-то утопической, но очевидной, нарисованной на плакатах цели. И логика его реформ была понятна.
Если
Петровская реформа была хаотичней. Петр начал играть в потешные полки, потом эти потешные полки он хотел превратить во флот. Но военный флот потребовал акватории, которой владели турки и шведы. Началась война со шведами и турками. Армия проиграла под Нарвой, были плохие стрелецкие полки, были плохие пушки и пищали, нужна была новая сталь. Возник Демидов на Урале. Запад побеждал Петра, и Петр послал свою стратегическую разведку на Запад — молодцов, которые учились там военному делу и ремеслам. Они притащили в Россию камзолы и пудреные парики, а также государственное устройство: сенат, верховный суд. Реформы Петра составили цепь непрерывных импровизированных акций.
Мне кажется, в том, что делает Путин, есть своя логика и своя мотивация. Например, война в Чечне. Это борьба с вопиющим сепаратизмом. Допустим, он открутил голову Масхадову в этой войне, но остались бы ингушский, татарский, башкирский, калмыцкий сепаратизмы. Логика войны на Кавказе потребовала от него вообще реформ государственного строя в России.
Удар по губернаторам — это последствия войны в Чечне. Удар по губернаторам повлек за собой удары по НТВ, как по огромной информационно-политической машине. Ибо НТВ — это как бы гвоздь, вбитый в сердце любой государственной инициативы. Нельзя совершать большие деяния при расколотом обществе, а НТВ постоянно осуществляет этот раскол, спешно вносит яды в любые инициативы государственные. Значит, источник вечного заболевания должен быть ликвидирован. Он в любой стране должен быть ликвидирован. У государства существует некая монополия на проведение общенациональных, супергосударственных мероприятий.
Удары по НТВ вызвали, конечно, негодование у всей либеральной интеллигенции, у журналистской братии. Возникла солидарность олигархов. Появилось их письмо. Они привыкли опасности избегать. Значит, необходимо было подавлять уже не одного олигарха Гусинского, а разрастающуюся группу олигархов. За олигархами стоят Штаты. Через эти конфликты Америка готова манипулировать внутренними ситуациями в Кремле. Именно такая логика затягивания Путина в перманентную войну с малыми ресурсами ее проведения делает его фигуру, с одной стороны патетической, а с другой — достаточно трагической. И он должен, в конце концов, искать базовый ресурс поддержки. Ресурсом поддержки для него являются те реальные проценты, которые он получил на выборах, как общенациональный лидер. Но он не может общаться с народом напрямую. Он общается с народом через элиты, структуры, губернаторов, спецслужбы, информационное поле. Сейчас Путин отсекается от народа. Думаю, что его послание, которое он сейчас обратил к народу, было ответным ходом. Как бы ты оценил это послание?
В.Ч. Да, мне тоже показалось, что это не послание к Федеральному собранию как установочный жанр, а послание к народу через голову Федерального собрания. Это в известной степени объяснение с народом. Я видел сумрачные лица в тысячном Мраморном зале, и не только губернаторов. Собственно говоря, вообще не было заметно радостных лиц. Скорее, на лицах читалось желание понять, что предлагается. И не было однозначной реакции участников, я не слышал ни одного человека, который бы сказал: "Поддерживаю все от А до Я".
Послание расколото на сегменты. Безусловно, обращает на себя внимание философская часть, так сказать, идеологический раздел. Основное
Более того, параллельно с изложением идеологических позиций, недвусмысленно, но и неперсонифицированно обозначалась картина трагических разруше- ний и утрат последнего десятилетия — то есть эпохи ельцинских "реформ". Мы услышали и о том, что никакой федерации в стране нет, а есть децентрализованное управление. Мы услышали о том, что нация вымирает, что ежегодно 750 тысяч наших сограждан уходят со сцены жизни. Услышали жуткий прогноз: в ближайшие пятнадцать лет мы потеряем десятки миллионов людей, и увидели на трибуне человека, который сознает, что стоит во главе умирающей нации… Словом, могу побожиться, что в послании слышны были интонации со страниц наших газет, звучавшие все это смутное десятилетие. Иные строки послания прямо ложатся, так сказать, в программу национально-освободительной борьбы, в которую включаются патриоты.
Вторая часть в этом послании должна бы содержать рецептурные положения: каков выход, что делать.
Не первый раз предводители в нашей стране рисуют тягчайшие картины, но тут же формулируются и завтрашние, и стратегические задачи, объединяющие нацию. Сталин в свое время сказал партии и стране, что мы отстаем на 50-100 лет от мировых держав, и либо мы преодолеем этот разрыв за десять лет, либо нас сомнут. Точно такой же вопрос напрашивался в середине послания Путина. Но он его ни риторически, ни прагматически не сформулировал. Он перешел к пропаганде текущей либеральной реформы, которая, так сказать, набирает обороты. Из его слов следовало, что мы сейчас получим еще один отряд новых реформаторов, которые с еще большей безоглядностью на реальную жизнь начнут проводить макроэкономическую политику в экономике, и Путин их как бы благословляет на это.
Есть еще третий сегмент послания. Это отношение к нашим, так сказать, свободам. И прежде всего к свободе слова. Похвально, что президент легко переступил через плоские толкования экранных оракулов и попытался углубиться в сложный лабиринт демократических построений. И неизбежно пришел к выводу: цензором и дирижером в СМИ может быть не только приставленный властью чиновник, но и "спонсирующий денежный мешок". Да, это так. Это мы проходили, это мы читали в ленинской работе почти столетней давности — "Партийная организация и партийная литература". Я аплодирую этому пассажу. Вместе с тем, автор послания не смог прийти к конструктивному заключению, которое позволило бы увидеть перспективу освобождения слова от несвобод… Так бы я оценил послание.
А.П. Согласен. Послание состоит как бы из двух взаимоисключающих компонентов. Они не стыкуются. Философия национальной катастрофы, философия национального спасения требуют организа- ционных мер, потому что когда тонет броненосец, горят и взрываются пороховые склады, и матросы в крови, разорванные лежат на палубе, нет смысла заниматься покраской палубы или перебиранием в кубриках солонины. Национальная катастрофа, которую послание обозначает, требовала бы радикальных мобилизационных мер, как во время любой войны; тотальной мобилизации, которую можно было бы провести под лозунгом: "Народ, вождь, нация — едины!" "Народ, отдай все последнее!" Но народ уже все последнее отдал, у народа ничего нет. И Путин хочет спасать страну, увеличивая долю экономических свобод тому клану, тому строю, которые привели нас к этой экономической катастрофе. Здесь фундаментальное противоречие! Теперь хочу коснуться момента, который прекрасно был тобой интерпретирован в анализе послания, и который уже спроецировался в общественное сознание.