Газета Завтра 372 (3 2001)
Шрифт:
Так или иначе, московское духовенство (та его часть, которая привыкла прислушиваться к духовникам, а не налоговикам) готовится к самому худшему…
“...Мы завершаем век, когда с помощью современных систем коммуникаций сообщения по всему миру распространяются за считанные минуты... Настало время подумать о создании в нашей Церкви единой системы внутрицерковного обмена информацией с использованием в ней современных коммуникационных технологий. Это требует серьезной заботы правящих архиереев о необходимости приобретения современных технических средств связи. Разве так сложно купить компьютер, подключиться к
Наверное, стоит подумать о создании единой информационной базы данных о епархиях, монастырях, приходах, священнослужителях нашей Церкви... Системы данных о приходах, монастырях святынях и церковной жизни уже созданы в ряде епархий. Как Предстоятель, поставленный заботиться о единстве Церкви, обещаю вместе со Священным Синодом всячески поощрять развитие многоразличных внутрицерковных связей и их координацию...”
(Из Доклада Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Юбилейном архиерейском соборе Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 г.)
ПОХОЖИЕ ПРОЦЕССЫ имеют место и в провинции. На итоговом годовом собрании духовенства Самарской епархии батюшки, вопреки желанию правящего архиерея, составили и приняли Обращение на имя Патриарха, в котором "были вынуждены констатировать", что "зачастую ИНН присваивается путем принуждения и дезинформации. Известны случаи, когда под разными предлогами верующих увольняли с работы, лишали денежных премий лишь за то, что они отказывались принимать ИНН…" Анкета же, предложенная для верующих в качестве альтернативы, "не только не избавляет православного христианина от ИНН, но, напротив, служит основанием для присвоения идентификационного номера, то есть на деле является лишь скрытой формой заявления о присвоении ИНН" ...
Самара — далеко не единственное место, где организовано сопротивление насильственному присвоению ИНН. Канцелярия Екатеринбургской епархии была завалена письмами верующих, которых за отказ от принятия ИНН лишали зарплаты и даже увольняли. Предположение (популярное у апологетов электронной регистрации), что это все нечистоплотные предприниматели, "желающие скрыть свои доходы", выглядит довольно смешным, если взглянуть на то, кем они подписаны: санитарка, воспитательница детского сада, учащийся, пенсионер…
Екатеринбургское духовенство потребовало объяснений от представителей налоговых органов. На заседание Епархиального совета были приглашены чиновники "букаевского" ведомства. В результате многочасовой дискуссии духовенство признало объяснения налоговиков крайне невразумительными. Архиепископ Екатеренбурский и Верхотурский Викентий специально отметил, что отстраиваемая ими система вновь ставит православных людей (которые отказываются от ИНН) в положение граждан второго сорта. Ведь отсутствие ИНН, по словам самих же представителей налогового ведомства, делает крайне затруднительным самые элементарные бытовые действия (погашение коммунальных платежей, прописка-выписка и т.д.), а также превращает верующих христиан в изгоев на рынке труда. "Церковь не может допустить такого ущемления прав наших сограждан" , — заявил Владыка Викентий…
Во многих епархиях инициаторами сопротивления являются миряне. И это правильно, так как батюшкам, связанным требованиями церковной дисциплины, без благословения правящего архиерея сложно решиться на открытые протестные
Например, православная общественность Барнаула обратилась к своему правящему архиерею с “Обращением”, в котором, в частности, говорится: "Вся эта система, безусловно, будет способствовать тотальной слежке за человеком, сбору информации о нём, созданию его электронного досье, тем самым будет нарушаться тайна личной жизни человека, которую ведает только Бог.
Принудительная идентификация создаёт социальную напряжённость, т.к. задевает самое сокровенное, что есть у человека, — его веру, христианскую совесть и свободу, и вместо обещаемого блага принесёт человечеству величайшее зло…
Православная общественность города Барнаула выносит свой протест против принудительной идентификации по нижеследующим причинам:
— система тотальной слежки несовместима с Конституцией РФ (ст.:18, 19, 21, 23, 24, 27, 28, 55, 56), гарантирующей свободу личности. Свободу человеку даровал Бог со дня его творения: эта система идёт против Бога;
— подобная информация о человеке может стать орудием воздействия на него, орудием диктатуры;
— личные данные о верующих могут быть использованы антиправославными силами для преследования верующих;
— всеобщая идентификация создаёт также угрозу и нации в целом через использование информации о российских гражданах странами Европейского Союза…"
Под этим обращением стоят сотни подписей...
В Воронеже на протестные действия решились православные предприниматели. В налоговую инспекцию Воронежской области уже поступило около тысячи писем с отказом от получения ИНН по причинам "религиозного характера". Причем, письма эти в налоговые органы приходят прямиком из Администрации президента, так как воронежские предприниматели, адресуют их лично В.В.Путину…
“Только благодаря публикации в журнале Международного общества бахаи “One Country” стало известно о том, что в резиденции епископа Кентерберийского — Ламбертском дворце — прошла совместная конференция, организованная Всемирным банком и представителями основных мировых религий. О своем участии в этом событии Отдел внешних церковных сношений Московского патриархата скромно умолчал. На конференцию, которая называлась “Мировые религии и диалог ради развития”, съехались главы и представители буддийских, христианских, исламских, индуистских, иудейских, сикхских, джайнских и бахаистских духовных центров. Русская Православная Церковь была представлена архимандритом Феофаном (Ашурковым) своего рода коммерческим директором Отдела внешних церковных сношений.
Центральной фигурой на конференции был Джеймс Вульфенсон — президент Всемирного банка, который является особым финансовым институтом Организации Объединенных Наций. По словам Вульфенсона, главной задачей конференции в Ламбертском дворце было включение мировых религий в процесс интеграции мира и формирования “нового мирового порядка”. Как явствует из итогового документа конференции духовным лидерам отводится серьезная роль в этом процессе. Они должны обеспечить “духовное руководство” им, сформировать “моральный кодекс нового мировового порядка. Причем, как подчеркивалось, не порознь, а в совокупности, всем “консорциумом религий”...