Газета Завтра 402 (33 2001)
Шрифт:
Быстро обесцениваются воровское звание и авторитет. Если в советские времена, чтоб стать вором в законе надо было отсидеть в нормальной зоне, то сегодня полно "халявы". Можно вообще не сидеть, а просто купить себе звание. Уже несколько лет назад многие покупали себе звание "вора в законе" за сто тысяч баксов, сейчас то же самое можно купить и за полтинник штук. Звания в преступном мире быстро нивелируются, как и все другие ценности прошлого. "Лаврушников", которые купили себе звание вора в законе, сейчас более половины от всех авторитетов в России. Падение нравов, нивелирование ценностей коснулись не только армии или милиции, но и преступного мира. Реально большая часть криминального мира не является такой уж грозной силой. Я почти не встречал случаев, чтоб даже матерые преступники не кололись
Илья ПЕТРЕНКО
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Алексей Цветков МИНЫ В ЭФИРЕ
Empty data received from address [].
Владислав Шурыгин ГРЯДУЩЕМУ ХАМУ
Интересно понаблюдать за развитием родной российской рекламы. Вспоминается ее "детский" период, когда еще не "обутому" по полной программе народу всякие Лени Голубковы внушали, что при капитализме коммунистический лозунг "Кто был ничем — тот станет всем!" имеет куда больше возможностей быть претворенным в жизнь, чем при большевиках. Для этого надо только вложить свои кровные в "МММ", "Тибет", "Чару", "Властелину" или еще какую пирамиду. Тогда с "дорогими россиянами" еще заигрывали…
Потом был "бесноватый" период, когда о них на какое-то время забыли. В рекламных роликах роскошные императрицы, рыцари, мушкетеры разыгрывали сценки из всемирной истории, всем своим видом демонстрируя, что заказчикам этих роликов наворованных денег просто некуда девать.
И вот настали новые времена. О "россиянах" вспомнили. Да еще как!
Есть такая компания, которая проталкивает на российский рынок стиральный порошок "БиMакс". Это вам не "Крошки Сорти" и не "Чистота — чисто Тайд". Хозяева "БиМакса" решили пойти иным путем.
Если теперь в России, наконец, "поднялись" богатые "буратинки", то, конечно, должны быть и те, кто их обслуживает. Всякая домашняя челядь — повара, садовники, горничные, постельничьи, псари, конюхи, швейцары, официанты, золотари… Вот на холуйской морали челяди и решили создать образцы "новой русской рекламы". Осталось только найти тех, кто готов прилюдно похвастаться своими верными холуями…
Конечно, во все времена у людей высокого достатка были те, кого в советские времена стыдливо называли "помощниками по хозяйству". Но никому и в голову тогда не могло прийти кичиться тем, что кто-то за тебя убирает твой дом, готовит тебе еду, стирает твое белье. Однако то, что раньше считалось постыдным, — теперь предмет гордости. И вот уже некая прачка Таня с убогим восторгом на лице рассказывает, как Лола Милявская любит все белое и как много ей приходится ее обстирывать, чтобы это удовольствие ей доставить.
И все это на фоне роскошной Лолы, лихо забрасывающей свои ноги то в салон автомобиля, то на спину.., пардон, оговорился,— на спинку дивана.
Или благообразная старушенция с тысячелетней мудростью в лице рассказывает, как у Николаева и Королевой нет времени для домашних дел и как ее в отстирывании их белья выручает все тот же "БиМакс"…
О прачках говорить много нет смысла. Нравится рекламировать себя как чужую челядь — на здоровье! Но посмотрим внимательнее на хозяев этой челяди, на тех, кто не постеснялся выставить свое — буквально — грязное белье на всеобщее обозрение.Первое, что их роднит друг с другом, это то, что все вышеозначенные персоны принадлежат к российской музыкальной тусовке, которую кто-то метко окрестил "попсой". И Лола, и Наташа, и Игорек уже давно и беспощадно разрабатывают целину российской эстрады. Обе дамочки
И вот теперь эта поп-компания вполне безбедно живет и трудится в Москве. Николаев несколько лет, как каторжный, писал стихи и музыку уже раскинувшихся на музыкальном Олимпе запевал, пока ему не позволили, наконец, начать собственную карьеру под крылом у Аллы Борисовны… Но он, по крайней мере, хотя бы сам себя сделал. А что же другие?
Мадам Порывай долгое время была кумиром девочек детсадовского возраста. Помню, как на утреннике в детском саду дети во все горло распевали "Желтые тюльпаны"…
Потом она то расходилась с Николаевым, то сходилась вновь. Наконец снялась в "Плейбое" и плотно перешла в раздел российских сексбомб…
История Лолы еще более прозаична. Дочка еврейского эмигранта и внучка офицера НКВД—КГБ ( как это знакомо!) вместе с мужем, бородатым "колобком" Сашей Цекало, покинула стены одесской филармонии и отправилась штурмовать Москву. Себя супруги нашли в кабаре-дуэте "Академия", где пышнотелая высокая Лола выступала "на контрасте" с маленьким, круглым Сашей. Не знаю, как народ реагировал на песенные шедевры пары, но на вызывающие формы мадам Милявской и не менее вызывающие ноги реагировал вполне традиционно. Правда, с тех пор Лола успела разойтись с Сашей, сменить нескольких бойфрендов, еще выше поднять грудь и оголить ноги… Вот такие "светочи масскультуры" оказались в героях "БиМакса".
…А вообще, все это как-то противно и мерзко. Перезревшие откормленные бабенки, гордые тем, что есть у них теперь собственные прачки, русские служанки, обстирывающие, обглаживающие, обихаживающие их холеные нерусские тела. Ноль морали. Ноль нравственности. Ноль культуры.
Когда-то в одной белогвардейской песне были поразившие меня слова: "..Я ненавижу грядущего хама…" Теперь я понимаю, что это значит. "Грядущие хамы", наконец, пришли. И их убожество не отмыть никаким "БиМаксом"…
Владислав ШУРЫГИН
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
ПРАВОСЛАВИЕ “ПРЯМОГО ДЕЙСТВИЯ”
Многолюдные помпезные богослужения с участием Патриарха и высших сановников российского государства, строительство в Москве золоченых часовен, не отменяют того факта, что облик нашей первопрестольной все более и более напоминает стоязыкий древний Вавилон. В этих условиях несколько московских православных батюшек, заручившись благословением старцев, объединились в группу, цель которой — борьба с пропагандой похоти и блуда на улицах Москвы. Поскольку их просьбы, обращения и требования убрать мерзкие изображения с рекламных щитов не произвели на правительство никакого впечатления, то чуждые притворного смирения священники перешли к эффективной в этих условиях тактике непосредственной борьбы. На фоне "усиления вертикали власти" и ужесточения административного контроля в Москве рискованные, по сути партизанские, вылазки небольшой группы православных патриотов вполне могут быть приравнены к гражданскому и христианскому подвигам.
А. Ф.
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Гейдар Джемаль ИСЛАМСКИЙ ВЗГЛЯД
Гейдар Джемаль,
Председатель Исламского Комитета России,
координатор исламской секции
"Движения за глобальную демократию"