Газета Завтра 41 (1090 2014)
Шрифт:
Александр Проханов.
Путин - мировой персонаж, через который проходит огромное количество самых напряжённых силовых линий как мировых, так и национальных - российских. Эти линии пересекаются, создают причудливые узлы, узоры. И это всё формирует путинскую политику, придаёт ей сложнейший, иногда непредсказуемый, рискованный и всегда победный характер.
Вопрос "кто такой мистер Путин?" актуален по-прежнему. По-прежнему Путин удивляет мир своим поведением: либо своей резкой активностью, либо внезапной остановкой и молчанием.
В этой работе, мне кажется, дан ответ на этот вопрос. Дан не потому, что мы исследовали Путина
И вот государство российское, после девяносто первого года опрокинутое в чёрную бездну, перестав как будто бы существовать, вновь начинает подниматься в сложной противоречивой динамике. И это государство формирует президента. Оно формирует Путина: его действия, его экспромты, его риски, его победы. Он является функцией государства российского, как, впрочем, каждый из нас при всём разнообразии наших представлений о мире и государстве. И понять Путина можно, только поняв глубинную феноменологию российского государства - государства всегда имперского, всегда державного, всегда являющего собой симфонию пространств, религий, народов, верований, языков. Государства, которое в глубине своей таит идею божественной справедливости, идею, которая на разных этапах русской истории выражалась по-разному. Во времена "красной империи" она выражалась как социальная справедливость. В грядущем же она, как мне кажется, будет выражена как справедливость божественная.
И набор постулатов, набор констант и кодов, о которых сказано, всегда сопровождался модернизационными рывками, то есть идеей развития.
И сегодняшнее государство, беременное развитием, наполненное огромным количеством сложностей, рудиментов от предшествующей эпохи девяностых годов, это государство по-прежнему развивается, по-прежнему выстраивается. Понимая его - не обязательно принимая, но понимая - можно понять феноменологию президента Путина.
Об этом наша книга, наша коллективная работа. Она заканчивается Крымом - этим крымским счастьем, крымским чудом. В этой книге нет ничего о посткрымском периоде русской истории. Мучительном, сложном, иногда страшном, но неизбежном.
Поэтому наш сегодняшний разговор, наши ремарки, выступления так или иначе коснутся этой новой эры - очень опасной, грозной, и всё-таки прекрасной русской эры.
Александр Нагорный, исполнительный секретарь Изборского клуба.
Представляемый нами проект включает в себя работы ведущих учёных, экспертов самых разных направлений. И в этом смысле получилась комплексная работа, которая освещает не только феномен Путина, но и феномен поворота России на новые рельсы.
В самих работах, представленных в двухтомнике, нет славословия. Это порой критические замечания, порой творческие предложения. Но они все выстраиваются
Наша страна входит в новый этап, который в значительной степени члены нашего клуба предсказали: практически все эксперты говорили о том, что неизбежен возврат к холодной войне со стороны Соединённых Штатов. Также наши авторы говорили, что неизбежен поворот Москвы в направлении Китая. И мы видим формирование совершенно нового стратегического партнёрства между Москвой и Пекином.
Но наши эксперты говорили и о том, что эти два фундаментальных изменения - предтеча другой, внутренней эволюции, перехода на абсолютно новые внутриполитические и идеологические рельсы внутри России. И мы вправе ожидать нового подхода государства и к финансам, и к политике, и к экономике.
Данная работа является начальным этапом. Нас ожидают большие проблемы: возрождение холодной войны, которую нам навязывает Запад, проблема Украины и Новороссии
Этому, мы думаем, будет посвящён новый этап нашей работы.
Виталий Аверьянов, доктор философских наук.
Первый вопрос, который возникает у людей, увидевших наш двухтомник: что это - поддержка Путина или нет?
В первую очередь - это не искривлённое зеркало - зеркало суровой правды. В цикле есть и поддержка, и критика. В целом это поддержка, если смотреть в динамике, а не в статике. То есть это поддержка не фигуры как таковой, а того становления, того процесса, который сегодня происходит с Путиным, с Россией.
Очень важно здесь видеть скорость событий, скорость течения исторического времени. Потому что в последние три года - с 2012-го - историческое время течёт в России гораздо быстрее, чем в нулевые. Эпоха перед 2011 годом - перед Болотной - была топтанием на месте. И протест на Болотной был апофеозом застоя - неолиберально-богемного застоя, когда антисистема кричала о том, что нужно остановить время. Это были мольбы об остановке истории, о конце истории, о капитуляции России перед метафизическим Фукуямой.
Но вот гипноз, который, как казалось, какое-то время царствовал над Россией, уходит, морок рассеивается. И когда это стало очевидно, раздаются обиженные голоса западных лидеров или украинских олигархов, которые вдруг заговорили о неадекватности Путина. Они хотят представить дело таким образом, что Путин и горстка людей вокруг него сошли с ума. А Россия при этом выносится за скобки: её как будто и нет. Между тем Россия сегодня в очередной раз доказывает миру сему, что его тотальность не имеет полной силы. В каком-то смысле Россия опровергает закон всемирного тяготения, но не как таковой, а закон приземления, пресмыкания.
У нас разные трактовки законов природы, так же как у птиц и ангелов иное представление о законе всемирного тяготения, чем у рептилоидов, пресмыкающихся и земноводных.
В Изборском клубе очень разные люди. Есть более радикальные, есть более умеренные. Есть те, кто торопят события подстёгивают их. Есть те, кто считают, что важно не опрокинуть государственный корабль, потому что перестройка системы часто приводит к демонтажу самого государства.
И есть две вещи: скорость консервативного разворота, который сейчас происходит, второе - необратимость этого разворота. Думаю, необратимость важнее скорости. В этом цикле у многих авторов была явлена вера в необратимость процесса, который идёт в России. Замечу, что всё это написано до Крыма, до Новороссии, до санкций. И вера в необратимость происходящего сегодня оказывается оправдана.