Газета Завтра 419 (50 2001)
Шрифт:
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random; z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 44 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Вопросы великой тайны управления обществом способен сегодня задать себе в России даже ребенок и, пропуская мимо святых ушей слухи о зомбировании, 25-м кадре и психическом программировании, можно с уверенностью сказать, что наше общество уже достаточно долгое время управляется по принципу полной деконструкции сознания. Довольно просто отследить точку временной линии-фантома, с которой "всё началось" — российские телеканалы начали закупать в недоразвитых с точки зрения экономики и представления о государственности странах блоки серий фильмов, в которых всё действие на протяжении сценических 10 лет разворачивалось в одной комнате. Целые сегменты российского общества оказались вовлечены в абсурдные, граничащие с отсутствием мысли отношения Марии-Фернанды и Педро-Антонио Ледесмы дель Суарес, которые регулярно теряли своих детей и попеременно падали с лестниц, что приводило, в первом случае, к бесчисленным выкидышам, а во втором — к раку простаты.
Общественное мнение заверяло, что российские домохозяйки непременно должны следить за развивающимся кретинизмом Марии-Фернанды, потому что именно для них сериалы и транслируются, тем самым зафиксировав первичный этап деконструкции сознания.
Проблема здесь заключалась в том, что Марии-Фернанде всегда было глубоко наплевать, какой она национальности, в какой стране живёт и что в будущем ждёт её растерянных под лестницами детей — для неё важно, не трахнул ли Педро-Антонио Луизу-Алехандру, потому что если это так, ей придется в отместку дать Хуану Монкадо, который давно предлагает ей сбежать в Боро-Боро, ну а в следующих ста пятидесяти сериях мы будем гадать, кто отец ребенка Марии-Фернанды?
Нельзя не отметить и явную живучесть жизненной модели сериала с её бесконечными, никуда не ведущими выяснениями отношений, которую охотно восприняла российская власть и в особенности президент Путин. Подобно мягкому, но нравственно непоколебимому падре Адриану, президент строго грозит противникам "жёсткой вертикали", ласково улыбается участникам художественной самодеятельности детдома и долго что-то говорит без всякой видимой цели.
Довольно любопытен и тот факт, что сериал построен по принципу калейдоскопа ничего не значащих историй, из которых заведомо исключена всякого рода актуальность — социальная, нравственная или политическая. Количество героев сериала колеблется от семидесяти до ста двадцати, и это позволяет сделать предположение, что одной из основных предпосылок к деконструкции сознания является его дробление или фрагментаризация. Фрагментаризация сознания, некое насекомье зрение, довольно характерно для общественной и культурной жизни в современной России, когда вместо фильма нам предлагается сериал, вместо идейного памятника — россыпь уродливых фигурок, вместо личности вождя нации — человек без лица, причудливо проявляющий себя то в восточных единоборствах, то в роли переводчика для германоязычной аудитории, то как счастливый владелец щенка лабрадора.
В сущности, дробление мысли, её движение от общения к минимализации есть первый и основной признак распада. На уровне общественного сознания это проявляется в переходе от глобальных, определяющих не столько настоящее, сколько будущее тем к мелочному
Подобный поворот мысли неизбежно натолкнётся на возражения — дескать, так кошмарна наша повседневная жизнь, так мы все малы и слабы, что если будем об этом думать, то, скорее всего, сойдем с ума, и потому разрешите же нам скрыться от мрачной реальности в благоухающей гуаявой постели Марии-Фернанды. Думается, что такого рода рассуждения ложны в своей сути, так как дело здесь не в осознанном желании жить жизнью Марии-Фернанды, а в неспособности воспринять что-либо другое. Деконструированное сознание в данном случае напоминает рыбу, которая привыкла жить в правой части аквариума, потому что аквариум был разделён на две части перегородкой. Когда перегородка снимается, рыба не пытается проникнуть в левую часть — доплыв до того места, где раньше была перегородка, она разворачивается и плывёт в обратную сторону.
В данном случае речь идет о создании и активном внедрении в массовое сознание некоего нового кода понятий, определяющих повседневную жизнь в России. Схема довольно проста: из традиционного термина постепенно изымается его контаминация, а сам он заполняется новым содержанием или, иными словами, перекодируется.
Если всю свою сознательную жизнь люди привыкли считывать в коде "семья" положительное толкование, то телевизионная программа косноязычного, внешне напоминающего коновала Валерия Комиссарова внедряет в сознание принципиально иные элементы, но в прежней упаковке. Из передачи Комиссарова становится ясно, что семья — это вовсе не благостное гнездо, где заботливые родители холят и лелеют своих птенчиков в любви и согласии, а паноптикум уродов, в котором матери отдают дочерей на поругание своим новым мужьям, супруги изменяют друг другу на глазах у малолетних детей, а потом, устав нести бремя родительской заботы, просто сдают этих детей в приюты, где те в скором времени умирают от наркомании. Это может быть сравнимо с ситуацией, когда в привычной, нейтральной оболочке, скажем, "детского крема", нам вдруг начнут продавать дезодорант с фирамонами "интимэйт".
В отношении всего вышесказанного довольно любопытен проект канала ТВ-6 "За стеклом", сверхидея которого мне как-то до сих пор не ясна. В сущности, "застеколье" демонстрирует припавшим к экранам идиотам самую банальную и посредственную повседневную жизнь, какую можно наблюдать в студенческих общежитиях, интернатах и любой квартире, где живут относительно молодые люди. Вопрос в другом: имеет ли эта сторона бытия такую ценность, что её необходимо с утра до вечера показывать на всю страну? Думаю, что в данном случае налицо определённое снижение планки, новый код. Если раньше, чтобы мелькнуть на телевидении (если, конечно, это самоцель), человеку было необходимо чего-то достичь, как-либо отличиться и, в конечном счёте, представить на суд некий конечный продукт своего творчества; то теперь как бы говорится: ребята, вы — дебилы, вы не способны ни к чему, и поэтому максимум ваших усилий должно быть брошено на то, чтобы почаще и подольше демонстрировать в эфире особо интересующие публику части вашего тела, ну а мы, в свою очередь, с нетерпением ждем, не потрахаетесь ли вы, наконец.
Проекту "За стеклом" нельзя отказать в деконструкционной действенности, так как в парадигму существования латиноамериканского сериала оказались вовлечены не только умственно отсталые "герои" (трудно оценивать интеллектуальный уровень людей, ни один из которых ни разу не был замечен с книгой), основная часть дня коих сводится к пугающему скаканию без одежды, но и большая часть так называемой молодежной аудитории, на полном серьёзе сочувствующей или, напротив, осуждающей застекольных "скакунов". Всё это может, конечно, показаться безобидной шалостью, но в действительности телепроект "За стеклом" несёт в себе огромный потенциал разрушения умственного пространства и традиционного, я бы сказала, концептуального представления о жизни.