Газета Завтра 43 (1040 2013)
Шрифт:
Царь испугался, издал манифест:
Мертвым - свободу, живых - под арест.
Так вот, кто-то из братцев мог бы спросить другого: "Кто испугался?" Но он предпочёл другой вопрос: "Кто ушёл в кусты?" И получил ответ: "Плеханов".
Да, есть такое выражение - уйти в кусты, т.е. уклониться от чего-то, не выполнить что-то ожидаемое или даже обязательное. После поражения революции 1905-1907 годов, говорится в "Кратком курсе", можно было надеяться, что именно Плеханов и его единомышленники дадут отпор перерожденцам, ренегатам и трусам, но они "предпочли отписаться парой незначительных статей, а потом уйти в кусты" (с.97). Чудакову это очень смешно: как это в кусты? в какие кусты - сирени, шиповника,
Но Георгий Валентинович, разумеется, отнюдь не всегда уходил в кусты. Например, в 1900 году Ленин писал после одного совещания с участием Плеханова о создании РСДРП: "По вопросу об отношении к Еврейскому Союзу (Бунду) Плеханов проявляет феноменальную нетерпимость, объявляя его не социал-демократической организацией, а просто эксплуататорской, эксплуатирующей русских, говоря, что наша цель - вышибить этот Бунд из партии что русская партия должна быть русской" (ПСС.4-е издание. Т.1, с.311).
Можно вспомнить немало и других случаев твердости и решительности Г.В.Плеханова, и вообще его заслуги в русской освободительной борьбе велики и не подлежат сомнению. И не случайно в знаменитом докладе 6 ноября 1941 года, вспомнив великих сынов русского народа, Сталин первым назвал Плеханова.
Но обратите внимание, как с самого начала на протяжении всего текста нагнетаются ужасы, нелепости и мерзости. Ну, допустим, человека действительно расстреляли на фронте, но расстреляли-то по совершенно несуразному обвинению, за действие, которое он просто физически не мог совершить. Ну, ладно, его жену сослали, но у неё ещё и дети. Ну, ладно, дети, но их не один-два, а трое. Ну, ладно, трое, но они же ещё и мал мала меньше. Ну, ладно, ссылка дело не сладкое, но женщина живет с детьми то в телятнике, то в землянке. Ну, ладно, в землянке, но ведь она получает её ценой ужасных похорон умершей в землянке старухи. Ну, ладно, она работает много и тяжело, но ведь ещё и лет 12 без выходных и без отпусков. Ну, ладно, нет тетрадей, но ведь вместо них используются не какие-то книги, не "Три мушкетера", допустим, а книги Маркса и сталинский "Краткий курс" И всё это так назойливо, вычурно, глупо и, грязно, что в голос хочется завыть И этот человек - всемирно известный знаток Чехова?
Тут мне захотелось точно узнать возраст Чудакова. Заглянул в Интернет, нашёл Но, Боже мой, что я увидел! Оказывается, ещё 5 октября 2005 года он преставился. Да как же я мог не знать об этом? Ведь мировая шишка, книги которого не читают, а глотают. Неужели о его смерти не сообщала ни "Литературка", ни телевидение? Но ведь и в публикации "Дилетанта" об этом ни слова. Полное впечатление, что автор жив-здоров и продолжает трудиться. Ну как же! Мы слышим живую речь его супруги в настоящем времени: "Твои мемуары имеют бешеный успех!" И даже в будущем: "Твой роман будет бестселлер!" И мысль не закрадывается, что он уже умер
И тут меня внезапно ударило: так, значит, Хлоя, публикуя бездарный, насквозь лживый и заплесневелый антисоветский отрывок из его сочинения, выставила на посмешище уже мертвого Дафниса! Ну, вдова! Ну, лауреат комсомола!.. Юдифь, отсекшая голову Олоферну была гуманней
P.S.
"Так что ж, о мертвом или хорошо или ничего? Благородное правило,
Почти Венеция
Алексей Касмынин
24 октября 2013 0
Культура
Московское биеналле современного искусства «Больше света»
В Манеже 20 октября завершилась пятая Московская биеннале современного искусства. Свернуты все натяжные экраны, свинчены с потолков проекторы, снесены перегородки из пенокартона, выдернуты гвозди из стен и, наверное, замазано то, что на стенах в рамках перформансов изобразили иностранные художники.
Но совсем недавно сюда потоком шли люди: молодые и старые, парочки и одиночки, суровый пролетариат и студенты художественных вузов.
Уже на подходе к Манежу ощущалось, что на пятую Московскую биеннале потрачены немалые средства и что те, кто их вложили, чего-то, да ожидают от всего мероприятия. Разбираться, кто и сколько конкретно влил, и какими барышами интересуется, долго, муторно, а главное - скучно. Оставалось только осматривать выставку, расценивая её исключительно как показ "современного искусства".
Пятая биеннале (что дословно означает раз в два года) носила название "Больше света", которое, конечно же, имеет "множество интерпретаций - практических и философских, материальных и нематериальных, физических и духовных". Было бы гораздо удивительнее и новее, что ли, если бы организаторы избежали "бесконечной глубины смыслов" и остановились на чём-то конкретном, осязаемом, выбрали, наконец, свою точку зрения и позицию в мире искусства. Если бы, конечно, не испугались.
Выставка в Манеже условно была разделена на две части, на два этажа. Внизу - темно, пожилым и слабовидящим людям выдают фонари, чтобы они могли спокойно передвигаться и читать приписки. Здесь крутили разные ролики и короткометражные фильмы, после просмотра которых складывалось ощущение, что видеохудожники в целом довольно скучные ребята. Их работы пропитаны неизъяснимой тоской и неспешным, практически гробовым экзистенциализмом.
Грустны и задумчивы охотники Крайнего Севера и итальянские гончары, филиппинский моряк и африканские дети, пассажиры московского метро и казахские игроки в "перетяни козла на конях". То ли мрачность-тоску-печаль гораздо проще нагонять (и работа с монтажом и кадром автоматически менее требовательна и трудоёмка), то ли она неизменно находит своего зрителя. Почему-то несколько таких работ задавали тон всему залу, и это подмывает назвать его неудавшимся, но на самом деле там есть, на что взглянуть.
Работа Аслана Гайсумова "Элиминация" привлекала внимание моментально. Наверное, потому что она лишена эфемерности. Центральные объекты здесь - несколько ворот из Чечни - региона, пережившего две войны. Это настоящие ворота, сделанные из железа, продырявленные тысячами осколков, они буквально представляли собой решето. Снизу были установлены лампы, которые заставляли дыры сиять ярким светом.
Совсем рядом висели вертикальные экраны. На каждый из них проецировались видеоролики, демонстрирующие часть огромной ели. Все отрывки были сняты в разные дни, но, склеенные вместе, они образовывали одно дерево, боком выстроенное вдоль стены. Оно двигалось, колыхалось. Но ветер на каждом из экранов дул по-разному. Эйя-Лииса Ахтила со своей работой "Горизонталь" показала, как вдумчивость и минимализм могут быть правильно применены.