Газета Завтра 47 (1044 2013)
Шрифт:
Как защитник Сталинграда выскажу недоумение: почему имя Сталинград не звучит даже на мероприятиях, посвященных победе в Сталинграде?
Призыв "За Сталина!" я услышал впервые, идя в атаку 18 августа 1941 года на Западном фронте. Это крикнул старший сержант, командир взвода: "Встать! За Родину! За Сталина!"
Что мы до сих пор льём грязь на верховного главнокомандующего, который обеспечил не только великую победу, но и подготовил страну к этой войне, подготовил народ?! Имя Сталинград должно быть возвращено нам, пока мы живы. Если не дождёмся, наши внуки будут бороться за справедливость: здесь, от Сталинграда наши советские войска стали освобождать нашу родину, потом Восточную Европу. И в Берлине покончили с мировым фашизмом.
Ведь и патриархат возвратился при советской власти. При Сталине были созданы духовные академии и семинарии по всему Советскому Союзу! Так что же мы поддерживаем Хрущёва, который нанёс столько вреда стране, что и предшествовало развалу Советского Союза?!
Воздадим честь тем, кто был защитником города-героя Сталинграда.
Андрей СЕРЕНКО, политолог
Наше новое государство в 91-92-м году возникло в результате национального предательства тогдашнего руководства. Грех предательства лежит в его основе. Последние годы предпринимались попытки избавиться от этого клейма, печати измены. Партия измены сидит в пределах Садового кольца, именно там находятся главные проблемные точки, узлы, которые мешают полноценному развитию страны. И решение о возвращении имени Сталинград должно быть принято не горожанами Волгограда, а руководством страны. Подписавшись под таким решением, руководство отрезает себе путь к отступлению.
Сталинград вошёл в историю страны как рубеж, за который не отступают. Это место, которое нельзя предать. Не народ предаёт свою страну, не солдаты предали свою страну - руководство предало и народ, и страну, и Сталинград. Поэтому первородный грех может искупить только руководство. Это даст сигнал общественному мнению.
Сталинград - это орден на груди всей России. И вернуть этот орден может только политическое руководство Российской Федерации. Такой акт будет свидетельствовать, что выбор дальнейшего курса страны сделан. Свидетельствовать о прекращении шараханья, от постоянных попыток усидеть на самых разных стульях: либеральных, сепаратистских, патриотических. Сделав ясный и чёткий выбор, и само руководство может ставить задачи перед гражданами страны. И только в таком случае будет иметь право именовать себя патриотической властью.
Гости из Грузии, сотрудница музея Сталина в городе Гори Лариса Газашвили и руководитель телестудии "Академия" Константин Рогава поделились, что нынешнее поколение грузин смотрит американские фильмы, где роль Советского Союза и Сталина в войне искажена. Есть идея снять фильм о роли Сталина. При предыдущем президенте это было бы невозможно. Сейчас ситуация поменялась.
Сергей БОЖЕНОВ, губернатор Волгоградской области
Нам близки идеи Изборского клуба, ваши идеи по развитию страны мы всячески поддерживаем. У нас есть и свои. Мы понимаем, насколько важно возвращаться к отечественной истории, чтобы найти духовные силы для движения вперёд.
Учитывая значение Сталинградской битвы, учитывая задачу сберечь нашу национальную историю и не допустить её фальсификации, предлагаю членам клуба с волгоградскими учёными создать учебник для начальной школы о Сталинградской битве и её героях.
Считаю правильным создать в Волгограде филиал Изборского клуба, в работе которого мы будем активно участвовать.
Материал подготовила Екатерина ГЛУШИК
Битва за историю
Владимир Карпец
21 ноября 2013 0
Общество
Известное положение "Коммунистического манифеста" Маркса (и Энгельса) о том, что "буржуазия порождает своего могилъщика - пролетариат" сразу же обозначила
Современный глобализм так же един с современным антиглобализмом. Доктор политических наук Владимир Павленко пишет: "Выражаясь языком философии Г.В.Ф. Гегеля <>, антиглобализм - это антитезис, противопоставленный тезису глобализма<>. Но являясь методом глобального управления политическими процессами, гегелевская триада глобализм - антиглобализм - новый мировой "порядок" и/или "беcпорядок" - на это хочу обратить особое внимание - по сути, копирует аналогичную модель западных двухпартийных систем, в которых синтез удержания власти обеспечивается "единством и борьбой" кажущихся "противоположностей": тезиса либерализма и антитезиса социал-демократии". Здесь можно уточнить: именно такая роль и предуготовлена антиглобализму в процессе "мирового объединения" самими авторами глобального проекта, в частности, Жаком Аттали.
Если глобализм - это целенаправленный проект объединения мира "сверху", то антиглобализм (или, как сами представители этого движения более точно именуют, "альтерглобализм") это движение за глобализацию (ту же самую) "снизу", как бы "в интересах граждан" (то есть тех же самых "буржуа"). Здесь очень важно именно объединение - его широкий спектр: от консерватиного протестанстского фундаментализма до крайнего либертарианства и идеологии "прав меньшинств". Впрочем, и то, и другое быстро устаревает, уступая место фундаментальному управлению массами, лишенными идентичности (любой).
Особое место в "(анти)глобальном проекте" занимает экологическая прблематика, сегодня уже почти до конца сформулированная. Это т.н. теория Гайа, согласно которой наша планета обладает "разумом", связаннным с остальными "живыми планетами". Автор этой теории - Джеймс Лавлок (р.1919) - утверждает, что Земля, стремясь к самосохранению, может уничтожить человечество. Человечество должно реально сократиться, причем не важно, через глобальное планирование войн, "пактов голода" и катастроф (в глобализме), или через "преодоление" половой и иной идентичности (в "альтерглобализме"). Отсюда неизбежная тяга того и другого к гомосексуализму и феминизму. "Теория Гайа" (уже признанная ООН) - синтез выродившихся "психических остатков" мифов о Софии, Исиде, Кибеле, но через подмену древнего (осужденного Христианством) "феминизма крови" (жрицы, вакханки) "феминизмом рассудка", "богиней Свободы", рожденной французской революцией (см. об этом Т.Василенко "Марианна против Креста" на сайте "Завтра",. Но такая "Гайа" не может быть живой планетой. "Пусси Райот" - это "бешенство фригидной вагины". Отсюда - новый союз феминизма с "христианством", конечно, очень искаженным, протестантского толка. И - "Пусси Райот" на знамени "церковных реформаторов". Плюс "Гринпис" и - обобщенно - "химкинский лес" (не сам лес, подчеркнем).
Существует ли иной экологический проект? Именно как экологический. Безусловно. Об этом попытаемся поговорить в одной из последующих колонок. Для начала скажем: он реально начинал осуществляться в Российской империи, Германии 30-х и СССР 40-х. Вплоть до "мичуринской биологии".
Владимир Павленко приводит пример широко распространяемого сегодня, в т.ч. в России, фильма под названием "Процветание: готова ли к нему Земля?", в котором " под шумок жесткой критики глобальной элиты и ее действий авторами этого "неоперестроечного" опуса запускается новый этап "информационного обезпечения" элитарных планов мирового господства. Весь фокус в том, что реализация этих планов возможна с помощью не только "порядка", но и "безпорядка".